Dzimto valodu definīcija un piemēri

Gramatikas un retorikas terminu vārdnīca

Malte Mueller/Getty Images

Vairumā gadījumu termins dzimtā valoda attiecas uz valodu ko cilvēks iegūst agrā bērnībā, jo to runā ģimenē un/vai tā ir tā reģiona valoda, kurā bērns dzīvo. Zināms arī kā a dzimtā valoda , dzimtā valoda , vai arteriālā valoda .

Persona, kurai ir vairāk nekā viena dzimtā valoda, tiek uzskatīta par bilingvāls vai daudzvalodu .

Mūsdienu valodnieki un pedagogi parasti lieto šo terminu L1 lai atsauktos uz pirmo vai dzimto valodu, un terminu L2 atsaukties uz a otrā valoda vai svešvaloda, kas tiek studēta.

Kā novērojis Deivids Kristāls, termins dzimtā valoda (piemēram dzimtā valoda ) “ir kļuvis jutīgs tajās pasaules daļās, kur dzimtā ir attīstījusies pazemojoša konotācijas '( Valodniecības un fonētikas vārdnīca ). Daži speciālisti izvairās no šī termina Pasaules angļu valoda un Jauni angļi .

Piemēri un novērojumi

“[Leonards] Blūmfīlds (1933) definē a dzimtā valoda kā uzzināja uz mātes ceļa, un apgalvo, ka neviens nav pilnīgi pārliecināts par valodu, kas tiek apgūta vēlāk. “Pirmā valoda, ko cilvēks iemācās runāt, ir viņa dzimtā valoda; viņam šī valoda ir dzimtā” (1933: 43). Šī definīcija pielīdzina dzimtās valodas runātājam un dzimtās valodas runātājam. Blūmfīlda definīcijā arī pieņemts, ka vecums ir izšķirošais faktors valodu apguvē un ka vislabākie modeļi ir tie, kuriem tā ir dzimtā valoda, lai gan viņš saka, ka retos gadījumos ārzemnieks var runāt tikpat labi kā dzimtā valoda. . . .
'Visu šo terminu pamatā ir pieņēmumi, ka cilvēks labāk runās tajā valodā, kuru iemācās vispirms, nekā valodas, kuras viņi apgūst vēlāk, un ka cilvēks, kurš valodu apgūst vēlāk, nevar runāt tikpat labi kā cilvēks, kurš valodu apguvis vispirms. valodu. Taču tā noteikti nav taisnība, ka valoda, kuru cilvēks apgūst pirmais, ir tā, kurā viņš vienmēr būs vislabākais.. ..'
(Endijs Kirkpatriks, Pasaules angļu valodas: ietekme uz starptautisko saziņu un angļu valodas mācīšanu . Cambridge University Press, 2007).

Dzimtās valodas apguve

“A dzimtā valodu parasti ir pirmais, ar ko bērns saskaras. Daži agrīnie pētījumi attiecās uz pirmās vai dzimtās valodas apguves procesu kā Pirmā valodas apguve vai FLA , taču, tā kā daudzi, iespējams, lielākā daļa bērnu pasaulē gandrīz kopš dzimšanas saskaras ar vairākām valodām, bērnam var būt vairāk nekā viena dzimtā valoda. Tā rezultātā speciālisti tagad dod priekšroku šim terminam dzimtās valodas apguve (NLA); tas ir precīzāks un ietver visdažādākās bērnības situācijas.
(Fredriks Fīlds, Divvalodība ASV: Čikāno-Latino kopienas gadījums . Džons Benjamins, 2011)

Valodas apguve un valodas maiņa

'Mūsu dzimtā valoda ir kā otrā āda, tik ļoti daļa no mums mēs pretojamies domai, ka tā nemitīgi mainās, nemitīgi tiek atjaunota. Lai gan mēs intelektuāli zinām, ka angļu valoda, kurā runājam šodien, un Šekspīra laika angļu valoda ir ļoti atšķirīgas, mums ir tendence uzskatīt tās par vienādām — statiskām, nevis dinamiskām.
(Keisija Millere un Keita Svifta, Neseksuālās rakstīšanas rokasgrāmata , 2. izd. iUniverse, 2000)

“Valodas mainās, jo tās lieto cilvēki, nevis mašīnas. Cilvēkiem ir kopīgas fizioloģiskas un kognitīvas īpašības, taču a runas kopiena nedaudz atšķiras savās kopīgās valodas zināšanā un lietošanā. Dažādu reģionu, sociālo šķiru un paaudžu runātāji dažādās situācijās lieto valodu atšķirīgi ( reģistrēties variācija). Kā bērni iegūst savu dzimtā valoda , viņi ir pakļauti šīm sinhronajām variācijām savā valodā. Piemēram, jebkuras paaudzes runātāji atkarībā no situācijas lieto vairāk un mazāk formālu valodu.Vecāki (un citi pieaugušie) mēdz lietot neformālāku valodu bērniem. Bērni var iegūt dažas neformālas valodas iezīmes, nevis formālas alternatīvas, un pakāpeniskas valodas izmaiņas (tiecas uz lielāku neformalitāti) uzkrājas paaudžu gaitā. (Tas var palīdzēt izskaidrot, kāpēc katrai paaudzei šķiet, ka nākamās paaudzes ir rupjākas un mazākas daiļrunīgs , un sabojā valodu!) Kad nākamā paaudze iegūst novatorismu valodā, ko ieviesusi iepriekšējā paaudze, valoda mainās.'
(Shaligram Shukla un Džefs Konors-Lintons, “Valodas maiņa”. Ievads valodā un valodniecībā , red. autors: Ralfs V. Fāsolds un Džefs Konors-Lintons. Cambridge University Press, 2006)

Mārgareta Čo par viņas dzimto valodu

'Man bija grūti vadīt šovu [ Amerikas meitene ], jo daudzi cilvēki pat nesaprata jēdzienu Āzijas un Amerikas. Es biju rīta raidījumā, un vadītājs teica: “Ak, Mārgareta, mēs pārejam uz ABC filiāli! Tātad, kāpēc jūs to nepastāstiet mūsu skatītājiem savā dzimtā valoda ka mēs veicam šo pāreju? Tāpēc es paskatījos kamerā un teicu: 'Am, viņi pāriet uz ABC filiāli.'
(Margareta Čo, Esmu izvēlējies palikt un cīnīties . Pingvīns, 2006)

Džoanna Čehovska par dzimtās valodas atgūšanu

“Pateicoties vecmāmiņai, 60. gados, kad es augu Dārbijā [Anglijā], es skaisti runāju poļu valodā. Kamēr mana māte devās uz darbu, vecmāmiņa, kura nerunāja angliski, pieskatīja mani, mācīdama runāt ar viņu dzimtā valoda . Babcia, kā mēs viņu saucām, bija ģērbusies melnā tērpā ar stingrām brūnām kurpēm, sirmus matus nēsāja kūciņā un nēsāja spieķi.

'Taču mana mīlestība pret poļu kultūru sāka izgaist, kad man bija pieci gadi — gadā, kad nomira Babcia.

“Mēs ar māsām turpinājām mācīties poļu skolā, bet valoda vairs neatgriezās. Neskatoties uz mana tēva pūlēm, pat ģimenes ceļojums uz Poliju 1965. gadā to nespēja atgriezt. Kad sešus gadus vēlāk nomira arī mans tēvs, tikai 53 gadu vecumā, mūsu poļu saikne gandrīz pārstāja pastāvēt. Es pametu Derbiju un devos uz universitāti Londonā. Es nekad nerunāju poļu valodā, nekad ēdu poļu ēdienu un neapmeklēju Poliju. Mana bērnība bija pagājusi un gandrīz aizmirsta.

“Tad 2004. gadā, vairāk nekā 30 gadus vēlāk, lietas atkal mainījās. Bija ieradies jauns poļu imigrantu vilnis, un es sāku dzirdēt savas bērnības valodu visapkārt — katru reizi, kad iekāpu autobusā. Redzēju galvaspilsētā poļu avīzes un veikalos pārdodamus poļu ēdienus. Valoda izklausījās tik pazīstama, taču kaut kā tāla — it kā tā būtu kaut kas, ko es mēģināju satvert, bet vienmēr nebija sasniedzams.

'Es sāku rakstīt romānu [ Melnā Dērbija Madonna ] par izdomātu poļu ģimeni un tajā pašā laikā nolēma iestāties poļu valodas skolā.

'Katru nedēļu es izgāju cauri pusatcerētām frāzēm, iegrimstot sarežģītajā gramatika un neiespējami locījumus . Kad mana grāmata tika publicēta, tā man atkal sazinājās ar skolas draugiem, kuri, tāpat kā es, bija otrās paaudzes poļi. Un dīvainā kārtā valodu stundās man vēl bija savs akcents un es atklāju, ka vārdi un frāzes dažkārt parādās nelūgti, sen pazaudēti runas modeļi, kas pēkšņi atkal parādījās. Es atkal biju atradis savu bērnību.

Avots:

Džoanna Čekovska, 'Pēc manas poļu vecmāmiņas nāves es nerunāju viņas dzimtajā valodā 40 gadus.' The Guardian , 2009. gada 15. jūlijs

Mārgareta Čo, Esmu izvēlējies palikt un cīnīties . Pingvīns, 2006

Šaligrams Šukla un Džefs Konors-Lintons, “Valodas maiņa”. Ievads valodā un valodniecībā , red. autors: Ralfs V. Fāsolds un Džefs Konors-Lintons. Cambridge University Press, 2006

Keisija Millere un Keita Svifta, Neseksuālās rakstīšanas rokasgrāmata , 2. izd. iUniverse, 2000. gads

Fredriks Fīlds, Divvalodība ASV: Čikāno-Latino kopienas gadījums . Džons Benjamins, 2011

Endijs Kirkpatriks, Pasaules angļu valodas: ietekme uz starptautisko saziņu un angļu valodas mācīšanu . Cambridge University Press, 2007