Vienkāršs stils prozā
Gramatikas un retorikas terminu vārdnīca
VWB fotogrāfijas/Getty Images
In retorika , termiņš vienkāršs stils attiecas uz runu vai rakstīšanu, kas ir vienkārša, tieša un vienkārša. Zināms arī kā zems stils , zinātniskais stils , vienkāršs stils , un Senekas stils .
Atšķirībā no grandiozs stils , vienkāršais stils nav ļoti atkarīgs tēlainā valoda . Vienkāršais stils parasti ir saistīts ar faktisku informācijas sniegšanu, kā tas ir vairumā gadījumu tehniskā rakstīšana .
Pēc Ričarda Lanema teiktā, vienkāršā stila 'trīs centrālās vērtības' ir 'skaidrība, īsums un sirsnība', kas ir 'C-B-S' teorija. proza '( Prozas analīze , 2003). Tomēr literatūras kritiķis Hjū Keners ir raksturojis 'vienkāršo prozu, vienkāršu stilu' kā 'visdezorientējošāko formu'. diskurss vēl izgudrots” (“The Politics of the Plain”, 1985).
Novērojumi un piemēri
'Es priecājos, ka tu domā par manu stils vienkāršs . Es nekad nevienā lappusē vai rindkopā neesmu mēģinājis to padarīt kaut ko citu vai piešķirt tam kādu citu nopelnu, un es vēlos, lai cilvēki pārstātu runāt par tās skaistumu. Ja tas ir, tas ir piedodams tikai nejaušības dēļ. Lielākais iespējamais stila nopelns, protams, ir likt vārdiem absolūti pazust domās.
(Nathaniel Hawthorne, vēstule redaktoram, 1851)
- 'Vienīgais veids, kā rakstīt skaidri, kā tas pienākas strādniekam, būtu rakstīt līdzīgi [Džordžs] Orvels . Bet vienkāršs stils ir vidusšķiras sasniegums, kas gūts ar smagiem un izglītotiem retoriskiem efektiem.
(Frenks Kermode, Vēsture un vērtība . Oxford University Press, 1988) - ' vienkāršs stils . . . ir pilnīgi neizgreznota. Tas ir vienkārši un bez jebkādiem runas figūras . Tas ir daudzu mūsdienu laikrakstu stils proza . Cicerons uzskatīja, ka tas ir vislabāk piemērots mācīšanai, un patiešām vienkāršs stils ir idioma no labākajām mūsu laikmeta mācību grāmatām.
(Kenets Kmiels, Demokrātiskā daiļrunība: cīņa par populāru runu deviņpadsmitā gadsimta Amerikā . University of California Press, 1990)
Vienkāršā stila spēks
- “Politiskā valodā runājot, vienkāršība ir spēcīgs. 'No cilvēkiem, no cilvēkiem, par cilvēkiem.' 'Nejautājiet, ko jūsu valsts var darīt jūsu labā.' 'Man ir sapnis.' Tas jo īpaši attiecas uz valodu, kas paredzēta dzirdei, piemēram runas un debašu apmaiņa , nevis lasīt no lapas. Cilvēki absorbē un saglabā informāciju mazākos soļos caur ausi, nevis caur aci. Tādējādi katras galvenās reliģijas klasiskajām intonācijām ir vienkāršas, atkārtojas kadence atrodama arī labākajās politiskajās runās. 'Sākumā.' 'Un tas bija labi.' 'Lūgsimies.'
(James Fallows, 'Kas uzvarēs?' Atlantijas okeāns , 2016. gada oktobris)
Cicerons vienkāršajā stilā
- 'Tāpat kā dažas sievietes tiek uzskatītas par skaistām, ja tās nav izgreznotas — tieši šis ornamentu trūkums kļūst par viņām -, tā vienkāršs stils sniedz prieku, ja nav izrotāts. . . . Visi pamanāmie ornamenti, it kā pērles, tiks izslēgti; pat lokšķēres netiks izmantotas. Visa kosmētika, mākslīgā baltā un sarkanā, tiks noraidīta. Paliks tikai elegance un kārtīgums. Valoda būs tīra latīņu valoda, vienkārša un skaidra; pieklājība vienmēr būs galvenais mērķis.
(Cicerons, Autors Oratore )
The Rise of the Plain Style angļu valodā
- “17. gadsimta sākumā Senekānis” vienkāršs stils ' baudīja ievērojamu un plaši izplatītu prestiža pieaugumu: to sniedza tādi dramaturgi kā [Bens] Džonsons , zemas baznīcas dievišķi (kuri pielīdzināja greznajiem pārliecināšana ar viltu), un, galvenais, zinātnieki. Frānsiss Bēkons bija īpaši efektīva, saistot Senekas vienkāršību ar empīrisma mērķiem un induktīvs metode: jaunā zinātne pieprasīja prozu, kurā pēc iespējas mazāk vārdu traucētu priekšstatu par objektu realitāti.
(Deivids Rozens, Jauda, vienkārša angļu valoda un modernās dzejas uzplaukums , Yale University Press, 2006) - Karaliskās biedrības recepte vienkāršam stilam
“Pietiks ar manu pašreizējo mērķi, lai norādītu uz to, ko Karaliskā biedrība ir paveikusi, lai labotu savas pārmērības dabas filozofijā. . ..
'Tādēļ viņi ir bijuši visstingrāk, īstenojot vienīgo līdzekli, ko var atrast ekstravagance , un tā ir bijusi pastāvīga apņemšanās noraidīt visus pastiprinājumi , novirzes un stila pietūkums: atgriezties pie primitīvās tīrības un īsuma, kad vīrieši dzemdēja tik daudz lietas gandrīz vienādā skaitā vārdu. Viņi ir pieprasījuši no visiem saviem locekļiem tuvu, kailu, dabisku runas veidu; pozitīvas izpausmes, skaidras sajūtas, iedzimts vieglums; tuvinot visas lietas pēc iespējas tuvāk matemātikas vienkāršībai: un dodot priekšroku amatnieku, tautiešu un tirgotāju valodai, pirms tam gudru vai zinātnieku valodai.
(Tomass Šprots, Karaliskās biedrības vēsture , 1667)
Vienkāršā stila piemērs : Džonatans Svifts
- “[B]tā kā ir veltīgi piedāvāt līdzekļus, pirms esam pārliecināti par slimību, vai baidīties, līdz esam pārliecināti par briesmām, es vispirms parādīšu vispārīgi, ka tauta ir ārkārtīgi samaitāta reliģijā un morāles ziņā; un tad es piedāvāšu īsu shēmu abu reformēšanai.
“Kas attiecas uz pirmo, es zinu, ka tā ir tikai runas forma, kad dievi sūdzas par laikmeta ļaunumu; tomēr es uzskatu, ka, godīgi salīdzinot ar citiem laikiem un valstīm, tā būtu neapšaubāma patiesība.
'Jo, pirmkārt, lai sniegtu tikai vienkāršu faktu, bez pārspīlējumiem vai satīras, es domāju, ka tiks atzīts, ka gandrīz viens no simts starp mūsu kvalitatīvajiem vai godbijīgajiem cilvēkiem šķiet, ka rīkojas saskaņā ar kādu reliģijas principu; ka liela daļa no viņiem to pilnībā izmet un ir gatavi uzņemties savu neticību jebkurai atklāsmei parastajā diskursā. Arī vulgāru vidū situācija nav daudz labāka, it īpaši lielajās pilsētās, kur rokdarbnieku, mazo tirgotāju, kalpu un tamlīdzīgu rupjību un nezināšanu zināmā mērā ir grūti iedomāties lielāku. Tad ārzemēs tiek novērots, ka nevienai mirstīgo rasei nav tik maz reliģijas izjūtas kā angļu karavīriem; Lai to apstiprinātu, man bieži ir teikuši lielie armijas virsnieki, ka visā viņu paziņu lokā viņi nevarēja atcerēties trīs savas profesijas pārstāvjus, kuri, šķiet, ņem vērā vai ticēja vienai evaņģēlija zilbei, un vismaz tas pats var būt. apstiprināja flote. Sekas tam visam, kas uz cilvēku rīcību, ir vienlīdz acīmredzamas. Viņi nekad nerīkojas kā agrāk, lai slēptu vai mazinātu savus netikumus, bet gan brīvi pakļauj tos apskatei tāpat kā jebkuru citu ierastu dzīves notikumu, bez mazākajiem pārmetumiem no pasaules vai sevis. . . .'
(Džonatans Svifts, “Projekts reliģijas attīstībai un manieres reformācijai”, 1709)
Vienkāršā stila piemērs: Džordžs Orvels
- 'Mūsdienu angļu valoda, it īpaši rakstiska angļu valoda , ir pilns ar kaitīgiem ieradumiem, kas izplatās atdarināšanas ceļā un no kuriem var izvairīties, ja cilvēks ir gatavs uzņemties nepieciešamās problēmas. Atbrīvojoties no šiem ieradumiem, var domāt skaidrāk, un skaidri domāt ir nepieciešams pirmais solis ceļā uz politisko atjaunošanos: lai cīņa pret sliktu angļu valodu nebūtu vieglprātīga un nebūtu tikai profesionālu rakstnieku rūpes. Es pie tā tūlīt atgriezīšos un ceru, ka līdz tam laikam manis teiktā nozīme būs kļuvusi skaidrāka.
(Džordžs Orvels, “Politika un angļu valoda”, 1946)
Hjū Keners par Sviftas un Orvela dezorientējošo vienkāršu stilu
- 'Vienkāršā proza, vienkāršs stils , ir visdezorientējošākā diskursa forma, ko līdz šim ir izgudrojis cilvēks. Svifts 18. gadsimtā un Džordžs Orvels 20. gadsimtā ir divi no retajiem tā meistariem. Un abi bija politiski rakstnieki — tur ir saistība. . . .
'Vienkāršais stils ir populistisks stils, kas ir piemērots tādiem rakstniekiem kā Svifta, Mencken un Orvels. Mājīgi dikcija ir tā pazīme, arī viens-divi-trīs sintakse , atklātības izrāde un mākslinieciskums, šķiet, ir pamatots ārpusē valodu tā sauktajā faktā — jomā, kurā var novērot nosodītu cilvēku, kad viņš klusībā izvairās no peļķes [Orvela 'Pakārts' ] un tava proza ziņos par novērojumu un neviens par to nešaubīsies. Šāda proza simulē vārdus, kas, iespējams, vēlāk būtu spontāni runājuši ikviens, kas tur bija un bija nomodā. Uz rakstiskas lapas,. . . spontānais var būt tikai izdomājums. . . .
'Vienkāršais stils izliekas vaļsirdīgs novērotājs. Tā ir tā lielā priekšrocība pārliecinot . Aiz savas mierīgās atklātības maskas rakstnieks ar politiskiem nodomiem šķietami neieinteresētā veidā var uzrunāt cilvēkus, kuru lepnums ir viņu nejēdzīgā faktu pārzinība. Un tāda ir valodas viltība, ka viņam var šķist, ka viņam tie ir jāpiemāna, lai tos apgaismotu. . . .
'Vienkāršā stila meistari demonstrē, cik veltīga ir cerība pakļaut cilvēci askētiskam ideālam. Taisnums izrādīsies greizs, ieguvums būs īslaicīgs, vīzija būs izdomājums un vienkāršība - sarežģīts izdomājums. Tāpat neviens godīgums, nekāda sirsnība nekad nevar apvaldīt iekšējās pretrunas, kas rodas, runājot skaidri.
(Hjū Keners, “Līdzenuma politika”. The New York Times , 1985. gada 15. septembris)