Samuraju bruņu evolūcija un laika skala

Ja attēlojat samuraju, jūs, iespējams, iztēlojaties karotāju, iespējams, zirga mugurā, tērptu krāsainās bruņās, seju sedz mežonīga maska ​​un valkā greznu ķiveri. Jūs nebūtu pilnībā izklaidējies: Muromachi perioda bruņas atbilst šim aprakstam. Bet šīs tipiskās bruņas nav vienīgais veids, ko izmantoja samuraji. Mēs iesim cauri pieciem Japānas vēstures periodiem un salīdzināsim dažādas bruņas no katra, lai redzētu, kā samuraju bruņas laika gaitā mainījās.

Samuraju bruņu nosaukumi

Pirms sākam, tālāk ir saraksts ar izplatītākajām samuraju bruņu detaļām, kā arī to aptuvenos tulkojumus, jo mēs tās izmantosim šajā gabalā:

Kabuto : Ķivere

Menpo : Maska

Šikoro : Aventaste/apkakle, kas karājas no bļodas kabuto

Nodowa : Aizsarga/rīkles bruņas

Dariet : Kirass/krūšu plāksne

Kusazuri : Gurnu/gurnu aizsargsvārki

Dārzā : Pauldrons/plecu aizsargi

Atrašanās vieta : Vambresas/apakšdelmu aizsargi, arī bruņu piedurknes iekšā tosei gusoku

Tekko: Cimdi

Haidate : augšstilbu aizsargi

Skaņas : Dradži

Neuztraucieties : Bruņotas zeķes

Kegutsu : Zābaki, parasti no lāčādas

Bruņas, tāpat kā ieroči, ir izstrādātas, ņemot vērā īpašu ideju, bieži vien atkarībā no tā, ar kādiem uzbrukumiem tās valkātājs var saskarties. Var teikt, ka vēstures gaitā ieroči un bruņas ir pastāvīgi attīstījušies, lai uzvarētu viens otru.

Materiāli

Japāņu bruņās bija āda, dzelzs, tērauds, vilna, kokvilna un dažreiz zīds; neskatoties uz populāro uzskatiem, koks un bambuss netika izmantoti japāņu bruņām. Rotājumus varēja izgatavot no dārgmetāliem, piemēram, zelta.

Samuraju bruņu celtniecības bloki bija kozane , dažādu izmēru lakoti dzelzs un ādas svari. Šie svari bieži tika piestiprināti pie a pastu pamatni sauc a zaglis , kas savukārt tika uzšūta uz ādas vai auduma virsmas.Ja esat redzējis japāņu bruņu attēlus (vai o-joroi vai tosei gusoku ), jūs pamanīsit, cik tas ir spilgtas krāsas. Šī krāsa daļēji nāk no odoshi , šņores, ko izmanto, lai turētu kozane kopā. Odoshi var būt izgatavoti no kokvilnas, vilnas vai zīda. Pēdējais bija pieejams tikai bagātajiem samuraji.

Vēlāk, īpaši pēc tam, kad šaujamieroči kļuva par karadarbības sastāvdaļu 16. gadsimtā, slāņveida bruņas padevās plāksnēm, vismaz darīt . Citas daļas lielākoties saglabāja savu tradicionālo konstrukciju.

Heiana periods (794–1185)

Heiana periods ir tad, kad samuraji vispirms kļuva ievērojams kā algots militārists muižniekiem. Šajā laikā un pat nedaudz vēlāk, Kamakura periodā, viņi bija jātnieki karotāji, kuri novērtēja prasme loka šaušanā , izmantojot tuvcīņas tikai kā pēdējo līdzekli. Tuvās kaujas ierocis tika izvēlēts naginata (glaive) vai tachi (zobens).

Klasiskā forma samuraji bruņas, o-joroi , bija grezns, bet kastīga izskata uzvalks. Centrs bija darīt , kas aptvēra rumpja kreiso, priekšējo un aizmuguri. Labo pusi sedza plāksne, ko sauc par vaidate . The kusazuri karājās no darīt un aizsargāja augšstilbus.

Sakarā ar to, kā tika šaušana ar loku, aizsardzība kreisajā pusē tika uzskatīta par svarīgāku; samuraji zaudētu bultas pa kreisi. Bruņas bija brīvi pieguļošas, lai bultas iespiešanās gadījumā starp bruņām un rumpi būtu tukša vieta, tādējādi samazinot savainojumu iespējamību.

Katra Heiana perioda daļa o-joroi tika radīts, domājot par loka šaušanu. The dārzā tika izgatavoti daudz lielāki nekā jaunākās versijas, un tie karājās vairāk uz aizmuguri, lai izvairītos no priekšgala auklas. The darīt bija ādas pārvalks, lai aukla varētu pārvietoties, neaizķeroties uz svariem. Šim ādas apvalkam bieži bija sava veida attēls.

Kamakuras periods (1185–1333)

Tas bija laiks, kad samuraju kasta bija pārņēmusi kontroli pār valdību. The o-joroi saglabājās zināmā mērā izplatīts Kamakuras periodā. Tomēr vecākais bruņu stils bija populārs tikai augsta ranga un turīgo vidū samuraji. Citiem izvēlētās bruņas bija do-maru.

The do-maru bija kompaktāka, vieglāka versija o-joroi . Kamēr vecāko bruņu svars gulēja uz lietotāja pleciem, šīs bruņas bija piemērotākas un ērtākas. The darīt tagad sastāvēja no viena gabala, ko varēja piestiprināt zem labās paduses. Tas vairāk balstījās uz gurniem un deva lielāku kustību brīvību, kas bija ļoti svarīgi izdzīvošanai tuvcīņā.

Arī citi gabali kļuva mazāki un vieglāki. Kur o-joroi varētu svērt 30 kg, do-maru parasti bija ap 20 kg. The dārzā tika pārvietoti uz priekšu, lai segtu plecus, un vieta izmantoja abas rokas, nevis tikai kreiso.

Muromači periods (1333-1573)

Vēl viens bruņu stils, kas nāca modē Muromachi laikā, bija kalendārs . Tā vietā, lai izveidotu savienojumu labajā padusē, kalendārs savienots aizmugurē; auklas aptītas ap ķermeni un sasietas bruņas. Pa šo laiku pat augsta ranga samuraji sāka pārtraukt valkāt o-joroi ; tas bija pārāk apgrūtinoši, lai efektīvi izmantotu zobenus vai stabuļus.

Kalendārs arī izgatavošana prasīja mazāk laika. The kozane tika izgatavoti nedaudz lielāki (dažas versijas tika sauktas itozāns) un šņorēšana tāpēc bija retāka. Ar pieaugošo skaitu samuraji kam bija vajadzīgs aprīkojums, gandrīz gadu pavadīt vienu bruņu tērpu nebija dzīvotspējīgi. Īpaši tas bija aktuāli Sengoku periodā, kad visi dažādie klani cīnījās savā starpā par kontroli pār galvaspilsētu un imperatoru.

Ap šo laiku, 16. gadsimtā, Tanegašimas salā gāja bojā portugāļu jūrnieki. Vietējie iedzīvotāji atguva kuģa kravu, kurā bija sērkociņu šautenes. The daimyo ar prieku pieķērās šim jaunajam izgudrojumam, jo ​​viņi meklēja jebkādas militāras priekšrocības, ko varēja atrast.

Azuchi-Momoyama periods (1573-1603)

Azuchi-Momoyama periods sākās, kad Oda Nobunaga ieņēma Kioto. Viņš bija mainījis japāņu kara modeli: tā vietā, lai elites karotāji aprīkoti ar tradicionālie ieroči , Nobunaga spēki sastāvēja no ašigaru zemnieku nodevas. Šīs vienības cīnījās tradicionālāku samuraju vadībā.

The ašigaru nēsāja maz bruņas, ja vispār bija, bet bija aprīkoti ar šķēpiem un šautenēm. Tomēr samuraji, kas viņus komandēja, valkāja spēcīgākas bruņas, kas labāk aizsargātu pret apšaudēm. Mērogs un lamelārā konstrukcija, nevis savienota ar mežģīnēm, sāka izmantot dzelzs kniedes, kas padarīja bruņas stingrākas. Vēlāks variants izzuda itozāns un kozane pilnībā un pārgāja uz Eiropas stila šķīvju kirasu. Kopumā šī perioda bruņas tika sauktas tosei gusoku . Dažiem izdzīvojušajiem šo bruņu paraugiem ir iespiedumi no viena musketes šāviena, kas domāti, lai demonstrētu bruņu spēju aizsargāties pret šaujamieročiem.

Dažas ašigaru, ja viņiem būtu nauda, ​​nopirktu vienkāršu dzelzs bruņurupuci. Otra viņu atšķirīgā bruņas daļa bija jingasa, konusa formas metāla versija neizdoties cepure, ko valkā lauksaimniecībā.

Edo periods (1603-1867)

The Vai periods bija garākais plaši izplatītā miera posms Japānas vēsturē. Tokugavas režīms ieviesa noteikumus, kas atturēja daimyo no armiju uzkrāšanas, lai cīnītos par galvaspilsētu, piemēram, pieprasot daimyo un viņu ģimenes vienādi dzīvot Edo (kas bija jaunā galvaspilsēta) un viņu mājas domēnā. Šogunāts aizliedza Eiropas tirdzniecību, izņemot vienu ostu Nagasaki, un šaujamieroči zaudēja labvēlību.

Tas nozīmē, ka joprojām bija neliela vardarbība un daži zemnieku sacelšanās. Kaujas lauka bruņas nebija tik svarīgas, taču daudzas ģimenes nodeva iedzimtos dārgumus. Mode bija valkāt vieglu, viegli noslēpjamu apģērbu aizsardzībai. Brigandīna forma, ko sauc par a tieši tā kļuva populārs: to veidoja daudzas mazas sešstūra formas dzelzs plāksnītes, kas uzšūtas uz auduma.

Japāņu heraldika

Aspekts samuraji bruņas, par kurām mēs vēl neesam runājuši, ir mans, vai klanu heraldika. Motīvi varētu būt abstrakti raksti, vienkāršas formas vai dabas attēlojumi, piemēram, ziedi, vai arī tie varētu būt kanji pārstāvot moto. Krāsa nav svarīga. Samuraji kaujā valkāja karogu ar sava kunga ģerboni, kas bija piestiprināts bruņu aizmugurē.

Piemēram, mans no Hojo ģimenes ir trīs trīsstūri, kas veido lielāku trīsstūri: ja esat spēlējis Zelda sēriju, iespējams, zināt, no kurienes nāk Triforce simbols. Dažas mans šodien izdzīvo kā uzņēmuma logotipi: Mitsubishi logotips ir vislabāk atpazīstams.

Ornamentācija

Lielākā daļa samuraju bruņu rotājumu bija uz ķiveres. Visizplatītākais veids bija maedāts, cekuls, kas piestiprināts priekšpusē kabuto . Kopējās formas ietvēra pusmēness zīmējumus, ragus (tie bija gandrīz visur) un ragus. Greznāki modeļi tika atrasti uz bruņām, ko pasūtīja bagātnieki samuraji . Edo perioda dekoratīvās bruņas bija izsmalcinātas maedāts un pat kaujas laikā tos varēja noņemt, ja samuraji nevēlējās parādīt lielāku mērķi.

The menpo , vai sejas maskas, varētu būt gan dekoratīvas, gan funkcionālas. Biežākie motīvi bija no viņi, vai dēmoniskas radības. Šajos drausmīgos ilkņos un baismīgos izteicienos bija paredzēts iebiedēt ienaidniekus. Tas, vai tas izdevās, ir interpretācijas ziņā, taču maska ​​nodrošināja aizsardzību visam, izņemot acis: karotājam bija jāspēj redzēt.

Samuraju bruņu vājās vietas

Visbiežāk sastopamās samuraju bruņu vājās vietas bija savienojumos un vietās, kur viens bruņu gabals tika piestiprināts citai. Kad cīnījās zobens diapazonā pēc tam, kad primārais ierocis vairs nebija pieejams, lielākā daļa zobenu griezumu bija vērsti uz krustojumu starp kaklu un plecu, kā liecina skeletu arheoloģiskie pētījumi.

Šņorēšana bija arī potenciāli neaizsargāts punkts. Ierocis var pārgriezt visas izvirzītās šņores un sabojāt bruņu integritāti. Tas ir daļa no iemesla, kāpēc bruņunieki pārgāja uz kniedēm, lai savienotu detaļas. Kopumā, samuraji bruņas tika izstrādātas, nedomājot par strupu spēka ieročiem. Šķēpu, stabuļu, zobenu un bultu pārpilnība, bet lielākoties nav spārnu ieroču.

Japāņu kaujas iejūgs bija izgudrojums, par kuru tika plaši atzīts mākslas darbs, bet tajā pašā laikā arī karadarbība nebija sveša.