“Lepnums un aizspriedumi” tēmas un literārās ierīces
Romāns maigi satīra mīlestības, laulības un sociālās kāpšanas problēmas
Satura rādītājsIzvērstDžeina Ostina ’s Lepnums un aizspriedumi ir klasiska komēdija par manierēm, kas satīra 18. gadsimta sabiedrību un jo īpaši cerības, kas tika liktas uz šī laikmeta sievietēm. Romāns, kas seko māsu Benetu romantiskajām samezglojumiem, ietver tēmas mīlestība, šķira un, kā varētu nojaust, lepnums un aizspriedumi. Tie visi ir pārklāti ar Ostenai raksturīgo asprātību, tostarp brīva netiešā diskursa literāro ierīci, kas pieļauj īpašu padziļinātu, dažreiz satīrisku stāstījuma stilu.
Mīlestība un laulība
Kā to varētu sagaidīt no romantiskas komēdijas, mīlestība (un laulības ) ir centrālā tēma uz Lepnums un aizspriedumi . Jo īpaši romāns koncentrējas uz dažādiem veidiem, kā mīlestība var pieaugt vai izzust, un tam, vai sabiedrībai ir vai nav vietas romantiskai mīlestībai un laulībai. Mēs redzam mīlestību no pirmā acu uzmetiena (Džeina un Binglija), mīlestību, kas aug (Elizabete un Dārsija), un aizraušanos, kas izgaist (Lidija un Vikema) vai ir izgaisusi (Beneta kungs un kundze). Visā stāsta gaitā kļūst skaidrs, ka romāns apgalvo, ka mīlestība, kuras pamatā ir patiesa saderība, ir ideāls. Fiktīvas laulības tiek pasniegtas negatīvā gaismā: Šarlote apprecas ar nepatīkamo Kolinsa kungu no ekonomiskā pragmatisma un to atzīst, savukārt lēdijas Ketrīnas varonīgie mēģinājumi piespiest savu brāļadēlu Dārsiju precēt viņas meitu, lai nostiprinātu īpašumus, tiek pasniegti kā novecojuši, negodīgi, un, visbeidzot, neveiksmīga varas sagrābšana.
Tāpat kā vairāki Ostinas romāni, Lepnums un aizspriedumi arī brīdina no aizraušanās ar pārāk burvīgiem cilvēkiem. Vikema gludā maniere viegli apbur Elizabeti, taču izrādās, ka viņš ir viltīgs un savtīgs, un viņai nav labas romantiskas izredzes. Īsta mīlestība ir atrodama rakstura saderībā: Džeina un Binglija ir labi piemērotas savas absolūtās laipnības dēļ, un Elizabete un Dārsija saprot, ka abas ir spēcīgas gribas, bet laipnas un inteliģentas. Galu galā romāns ir spēcīgs ieteikums par mīlestību kā laulības pamatu, kas savā laikmetā ne vienmēr bija tā.
Lepnuma izmaksas
Nosaukumā ir diezgan skaidrs, ka lepnums būs svarīga tēma, taču vēstījums ir niansētāks nekā tikai pati koncepcija. Lepnums zināmā mērā tiek pasniegts kā pilnīgi saprātīgs, bet, kad tas iziet no rokām, tas traucē varoņu laimei. Tādējādi romāns liek domāt, ka pārmērīgs lepnums ir dārgs.
Kā saka Mērija Beneta vienā no viņas neaizmirstami citāti , 'Lepnums vairāk attiecas uz mūsu viedokli par sevi, iedomība ar to, ko mēs vēlamies, lai citi par mums domā.' In Lepnums un aizspriedumi , ir daudz lepnu tēlu, galvenokārt starp bagātajiem. Lepnums par sociālo stāvokli ir visizplatītākā neveiksme: Kerolaina Binglija un lēdija Ketrīna uzskata, ka ir pārākas savas naudas un sociālo privilēģiju dēļ; viņi ir arī veltīgi, jo ir apsēsti ar šī tēla uzturēšanu. Savukārt Dārsijs ir ļoti lepns, bet ne veltīgs: sākotnēji viņš sociālajai stacijai piešķir pārāk augstu vērtību, taču viņš ir tik lepns un drošs par šo lepnumu, ka neuztraucas pat ar elementārām sociālajām lietām. Šis lepnums viņam sākumā maksā Elizabeti, un tikai tad, kad viņš iemācīsies savu lepnumu mazināt ar līdzjūtību, viņš kļūst par cienīgu partneri.
Aizspriedumi
In Lepnums un aizspriedumi , aizspriedumi nav tik sociāli uzlādēti, kā tas ir mūsdienu lietošanā. Šeit tēma ir vairāk par aizspriedumiem un tūlītējiem spriedumiem, nevis rases vai dzimuma aizspriedumi . Aizspriedumi ir vairāku varoņu trūkums, bet pirmām kārtām tas ir mūsu galvenās varones Elizabetes galvenais trūkums. Viņa lepojas ar spēju spriest par raksturu, taču viņas novērojumi arī liek viņai ļoti ātri un dziļi veidot neobjektivitāti. Acīmredzamākais piemērs tam ir viņas tiešais aizspriedums pret Dārsija kungs dēļ viņa atlaišanas ballē. Tā kā viņa jau ir izveidojusi šo viedokli, viņa ir nosliece ticēt Vikhema pasakām par bēdām, nepārstājot pārdomāt. Šis aizspriedums liek viņai netaisnīgi tiesāt viņu un noraidīt viņu, pamatojoties uz daļēji neprecīzu informāciju.
Elizabetes un Darsijas attiecības iemieso daudzas no “Lepnums un aizspriedumi” tēmām (Fotoattēla kredīts: Focus Features).
Šķiet, ka romānā teikts, ka aizspriedumi ne vienmēr ir slikts, taču, tāpat kā lepnums, tas ir labs tikai tik ilgi, kamēr tas ir saprātīgs. Piemēram, Džeinas pilnīgais neobjektivitātes trūkums un pārmērīga vēlme domāt par visiem labi, kā saka Elizabete, kaitē viņas laimei, jo tas padara viņu aklu pret Bingliju māsu patieso dabu, līdz ir gandrīz par vēlu. Pat Elizabetes aizspriedumi pret Dārsiju nav pilnīgi nepamatoti: patiesībā viņš ir lepns un domā, ka ir augstāks par daudziem apkārtējiem cilvēkiem, un viņš rīkojas, lai atdalītu Džeinu un Bingliju. Kopumā aizspriedumi par veselā saprāta dažādību ir noderīgs līdzeklis, bet nekontrolēti aizspriedumi noved pie nelaimes.
Sociālais statuss
Kopumā Ostinas romānos galvenā uzmanība tiek pievērsta džentlmeņiem, tas ir, cilvēkiem bez tituliem ar dažiem zemes īpašumiem, lai gan ar atšķirīgu finansiālo stāvokli. Pārkāpumi starp bagātajiem džentriem (piemēram, Dārsiju un Bingliju) un tiem, kam nav tik labi nodrošināti, piemēram, Benets, kļūst par veidu, kā atšķirt apakšslāņus džentlmeņu iekšienē. Ostinas pārmantotās muižniecības attēlojums bieži ir nedaudz satīrisks. Šeit, piemēram, ir lēdija Katrīna, kura sākumā šķiet spēcīga un biedējoša. Kad runa patiešām ir (tas ir, kad viņa mēģina apturēt Elizabetes un Dārsijas spēli), viņa ir pilnīgi bezspēcīga, lai kaut ko darītu, izņemot kliegt un izklausīties smieklīgi.
Lai gan Ostina norāda, ka mīlestība ir vissvarīgākā lieta spēlē, viņa arī saskaņo savus varoņus ar sociāli atbilstošām spēlēm: veiksmīgās spēles ir vienādas. sociālā klase , pat ja ne ar līdzvērtīgām finansēm. Kad lēdija Ketrīna apvaino Elizabeti un apgalvo, ka viņa būtu Dārsijai nepiemērota sieva, Elizabete mierīgi atbild: Viņš ir džentlmenis; Esmu džentlmeņa meita. Pagaidām esam līdzvērtīgi. Ostina nekādā radikālā veidā neizjauc sociālo kārtību, bet gan maigi izsmej cilvēkus, kuri pārāk daudz aizraujas ar sociālo un finansiālo stāvokli.
Bezmaksas netiešais diskurss
Viena no svarīgākajām literārajām ierīcēm, ar ko lasītājs saskarsies Džeinas Ostinas romānā, ir brīvs netiešais diskurss . Šo paņēmienu izmanto, lai ieslīdētu varoņa prātā un/vai emocijās, neatkāpjoties trešās personas stāstījums . Tā vietā, lai pievienotu atzīmi, kādu viņš domāja vai viņa domāja, stāstītājs izsaka varoņa domas un jūtas tā, it kā viņš pats runātu, taču nepārkāpjot trešās personas perspektīva .
Piemēram, kad Binglijs un viņa partija pirmo reizi ierodas Meritonā un satiek tur pulcētos cilvēkus, Ostina izmanto brīvu netiešo diskursu, lai lasītājus liktu tieši Binglija galvā: Binglijs savā dzīvē nebija ticies ar patīkamākiem cilvēkiem vai skaistākām meitenēm; katrs ķermenis pret viņu bija bijis ļoti laipns un uzmanīgs, nebija nekādu formalitāšu, nebija stīvuma, viņš drīz vien jutās iepazinies ar visu telpu; un kas attiecas uz Beneta jaunkundzi, viņš nevarēja iedomāties skaistāku eņģeli. Tie nav tik daudz faktu paziņojumi, cik tie ir Binglija domu relejs; Bingliju un viņu/viņu varētu viegli aizstāt ar Es un mani, kā arī iegūt pilnīgi saprātīgu stāstījumu pirmajā personā no Binglija perspektīvas.
Šis paņēmiens ir Ostinas rakstīšanas pazīme, un tā ir noderīga vairākos veidos. Pirmkārt un galvenokārt, tas ir izsmalcināts veids, kā integrēt varoņa iekšējās domas trešās personas stāstījumā. Tas piedāvā arī alternatīvu pastāvīgiem tiešiem citātiem un atzīmēm, kā viņš teica un viņa domāja. Brīvais netiešais diskurss ļauj stāstītājam nodot gan varoņa domu saturu, gan toni, izmantojot valodu, kas līdzinās vārdiem, ko izvēlētos paši varoņi. Tā ir būtiska literāra ierīce Ostinas satīriskajā pieejā lauku sabiedrībai.