Karalis Midas: leģenda ar zelta pieskārienu

karalis-midas-zelta pieskāriens

Midas spriedums, Nezināms flāmu mākslinieks, Hendrika van Balena atdarinātājs, 16. gadsimta beigas, caur Ermitāžas muzeju; Karalis Midas , Andrea Vaccaro, 1670, caur Dorotheum





Frīģijas karalis Midas ir leģendāra grieķu mitoloģijas figūra. Viņa vieta grieķu literatūrā un kultūrā ir ziņkārīga. No vienas puses, viņš ir pagodināts un slavens ar to, ka ir leģendāras bagātības cilvēks. No otras puses, viņš bieži tiek izsmiets un pasniegts kā augstprātīgs un sievišķīgs tēls. Populārākais mīts par Midu ir tas, ka karalis iegūst Midas pieskārienu, bēdīgi slaveno prasmi pārvērst zeltā visu, kam viņš pieskārās, ar postošām sekām. Citā stāstā viņš saņem ēzeļa ausis kā sodu par savu augstprātību.

Sagatavojieties izpētīt aizraujošo mītu par Midasu, karali, kurš ieguva vairāk zelta, nekā viņš spēja tikt galā.



Kas bija karalis Midas?

mikelandželo-cerquozzi-king-midas

karalis Midas, Mikelandželo Cerquozzi , 17. gadsimts, izmantojot Christie’s

Midas bija mītisks Frīģijas karalis un Gordijas un dievietes dēls Cybele . Saskaņā ar leģendu, Midas bija sava laika bagātākais cilvēks un slavens ar stāstu, kurā viņš ieguva Midas pieskārienu, spēju pārvērst visu, kam pieskārās, zeltā.



Pēc Pausanias teiktā, viņš nodibināja Ankaras pilsētu, mūsdienu Turcijas galvaspilsētu. Arī iekšā Grieķu māksla , viņš bieži tiek attēlots ar fauna vai ēzeļa ausīm (Midas ears). Daži senie autori apgalvo, ka viņš izdarījis pašnāvību, dzerot vērša asinis, savukārt Aristotelis raksta, ka miris no bada pēc tam, kad nevarēja ēst zelta pieskāriena dēļ. Atkarībā no avota Midasam bija vai nu dēls, vārdā Platums vai asinskārajiem Lytyerses .

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Leģendas karali Midas nedrīkst jaukt ar citu Midu vai Mitu, kas dzīvoja 8. gadsimtā un valdīja arī Frīģiju. Tomēr nav neiespējami, ka leģendārā Mida stāstam ir kāds sakars ar vēsturisko 8. gadsimta Midasu. Saskaņā ar Hērodota teikto, Midas bija pirmais ārzemju karalis, kurš nosūtīja ziedojumus Apollona svētnīca Delfos . Gordijas pilsētā ir arī kaps, ko sauc Midas kaps bet jāšaubās, vai tas tiešām piederēja karalim vārdā Midas.

Midas zelta pieskāriens

Populārākais stāsts par Midasu, kurā karalis tika nolādēts ar zelta pieskārienu. Interesanti, ka stāsts ir saistīts ar vēl vienu zemniecisku dievu, Silenus , audžutēvs un mentors Dionīss . Stāsts atšķiras atkarībā no avota, bet vairāk vai mazāk tas iet pa šādām līnijām.

Midas un Silēns

Pīters-Pauls-Rubenss-glezna-sapņo-silēns

Sapņo Silēns , Pīters Pols Rubenss un Deivids Rijkērts , apm. 1611, Vīnes Tēlotājmākslas akadēmija, izmantojot RKD



Silēns bija dievs, kurš dzēra vīnu līdz ģībonim. Viņam patika dzert, dejot, dziedāt un gulēt. Saskaņā ar Ovidija versija no stāsta, vienā no saviem ceļojumiem ar Dionīsu Silēns attālinājās no vīna dieva un tika sagūstīts Midas vīriem, kas viņu veda ķēniņa priekšā.

Citā stāsta versijā Midas īpaši nolēma ievilināt Silēnu savā pilī, piepildot avotu ar vīnu vai izveidojot vīna strūklaku. Silenuss tika veiksmīgi pārvilināts, un Midas viņu sagūstīja, kad dievs aizmiga.



Jebkurā gadījumā karalis Midas izturējās pret Silenu kā pret godājamāko viesi. Turklāt Midas jau bija iesvētīts Dionīsa mistiskajos rituālos un jau iepriekš bija ticies ar Silēnu. Ovidijs pat saka, ka viņi bijuši seni draugi. Nav brīnums, ka, lai viņu iepriecinātu, Midas sarīkoja lielisku ballīti, kas ilga vienpadsmit dienas.

Midas atgriež Silēnu Dionīsam

sebastian-ricci-piedzēries-klusē-biedējoši

Piedzērušais Silēns atveda karaļa Midasa priekšā , Sebastiano Riči aplis , 19. gadsimts, privātā kolekcija, izmantojot Christie’s



Kad ballīte bija beigusies, Midas palīdzēja Silēnam atgriezties pie Dionīsa, kurš bija ārkārtīgi noraizējies par savu mīļāko pavadoni. Lai parādītu savu pateicību Midasam par labu attieksmi pret Silēnu, Dionīss piedāvāja karalim vienu vēlēšanos.

Midas varēja lūgt visu, ko viņš gribēja. Tomēr karalis, apžilbināts no mīlestības pret naudu, teica šādus vārdus:



Jo viss, kam es pieskaršos, uzreiz pāriet uz dzelteno zeltu.

Ovidijs

Dionīss šo vēlēšanos izpildīja, lai gan zināja, ka tā ne pie kā laba nenovedīs. Kad Midas priecīgi devās prom ar savām jaunajām spējām, Dionīss bija sarūgtināts, jo zināja, kādas nelaimes piemeklēs karali.

Midas un zelta pieskāriens

andrea-vaccar-king-midas-touch-golden-painting

Karalis Midas , Andrea Vaccaro , 1670, caur Dorotheum

Midas nekavējoties sāka pārbaudīt savu jauno spēku. Sākumā viņš vilcinājās. Viņš izvilka no ozola zaru, un viņam pašam par pārsteigumu zars kļuva zeltā.

Pēc tam viņš pacēla akmeni, un arī tas pārvērtās zeltā. Tālāk bija klucis, daži graudi, kvieši un daži āboli. Viss pārvērtās zeltā. Kad viņš atgriezās savā pilī, Midas uzzināja, ka atstāj zelta durvju rokturus aiz sevis.

Pirmā problēma parādījās, kad viņš mēģināja nomazgāt rokas un uzzināja, ka ūdens pārvērtās zelta lietū. Neskatoties uz to, karalis joprojām saglabāja optimismu un pasūtīja maltīti. Viņa kalpi sagatavoja galdu, un tad Midas pēkšņi atnāca pie prāta. Karalis nevarēja ēst. Maize, gaļa, vīns un pat ūdens kļuva zeltā, tiklīdz tie nonāca saskarē ar viņa rokām vai muti. Dažos mūsdienu mīta pārstāstījumos Midas pat negribot pārvērš vienu no savām meitām zelta statujā.

Zelta svētība bija pārvērtusies par zelta lāstu, jo Midas sāka ciest no bada un slāpēm. Tagad viņš lūdza Dionīsu, lūdzot atcelt lāstu:

Ak, piedod, tēvs Lenej [Dionīsa vārds]!
Es esmu darījis nepareizi, bet žēl mani, es lūdzu,
un izglāb mani no šī lāsta, kas izskatījās tik godīgs.

Ovidijs

nicolas-poussin-midas-mazgāšana-pactolus-painting

Midas mazgāšana pie Pactolus avota ,Nikolass Poussins franču, apm. 1627, Metropolitēna mākslas muzejs

Dionīss apžēlojās pret ķēniņu un palīdzēja viņam:

Lai jūs ne vienmēr būtu zelts,
ko jūs nelaimīgi vēlējāties, dodieties prom
uz straumi, kas plūst pie šīs lieliskās pilsētasSardis
un izsekojiet tās ūdeņiem, tiem slīdot
garām Lidijas augstumiem, līdz atrodat to avotu.
Tad, kur avots izlec no kalnu klints,
iegremdējiet galvu un ķermeni sniegotajās putās.
Tūlīt plūdi noņems tavu lāstu.

Ovidijs

Karalis Midas rīkojās atbilstoši un peldējās upes ūdeņos. Upe bija piepildīta ar zeltu, kad lāsts pacēlās. Midas beidzot bija brīvs. Upe, kurā Midas nomazgāja lāstu, bija Pactolus upe. Ar šo mītu grieķi skaidroja upes bagātīgās zelta rezerves.

Karalis Midas Has The Ears Of An Ass

abraham-janssens-spriedums-midas

Midas spriedums , Ābrahams Jansens , apm. 1601-2, izmantojot Sotheby's

Citā stāstā karalis Midas pameta savu valstību un bagātību pēc tam, kad tika atcelts viņa zelta pieskāriena lāsts, lai kļūtu par dieva Pana vai, saskaņā ar citiem seniem avotiem, satīra Marsijas sekotāju. Kopā viņi ceļoja, līdz sasniedza Tmolus kalnu. Tur Pāns atskaņoja savu mūziku meža nimfām un pasludināja tās pārākumu pār Apollona mūziku. Drīz vien informācija sasniedza Apollo, un viņš izaicināja Panu uz muzikālu konkursu, kurā tiesnesis bija Tmolus kalns.

Pans ar saviem auliem (pīpi) atskaņoja dažas zemnieciskas skaņas, kam sekoja Apollona liras skaņa. Tmolusam bija pilnīgi skaidrs, ka Apollo mūzika bija labāka nekā Pana mūzika. Visi pūlī piekrita. Visi, izņemot Panas dievbijīgo sekotāju karali Midasu.

Midas atklāti apšaubīja Tmolus spriedumu. Tomēr mirstīgais, kas tiesāja dievu, bija necilvēcīgs un nevarēja tikt pieņemts. Apollons nolēma sodīt mirstīgo, nomainot viņa cilvēka ausis, kas viņu bija maldinājušas, ar ēzeļa ausīm.

Midasam bija kauns par savām ausīm, tāpēc viņš tās paslēpa zem purpursarkanā turbāna. Viņš bija uzmanīgs, lai neviens nezinātu savu noslēpumu, taču bija viens cilvēks, kurš zināja; Midas frizieris. Protams, Midas bija zvērējis vīrieti glabāt noslēpumu. Turklāt pats frizieris nevēlējās nodot noslēpumu. Tomēr viņš juta, ka noslēpums ir pārāk daudz, lai to nest. Viņam tas bija kādam jāpastāsta vai vismaz jāpasaka skaļi. Tāpēc viņš devās uz mežu, izraka bedri un čukstēja zemē: Midasam ir ēzeļa ausis. Pēc tam viņš apraka čukstu un aizgāja. No bedres izauga birzs, kas beidzot atklāja noslēpumu dienvidu vējam, kas aiznesa vārdus uz tuvējo pilsētu. Drīz visi zināja, ka Midasam ir ēzeļa ausis.

Aiz karaļa Midasa leģendas

balen-midas-spriedums-gleznošana

Midas spriedums, Nezināms flāmu mākslinieks, Hendrika van Balena atdarinātājs , 16. gadsimta beigas, Ermitāžas muzejs

Stāstam par Midas pieskārienu ir diezgan skaidrs didaktisks vēstījums. Midas ir bagātākais cilvēks, bet viņš cenšas kļūt vēl bagātāks. Tas, ko viņš lūdz no Dionīsa, parāda viņa augstprātību un apsēstību ar pārmērīgu materiālo bagātību.

Midas iegūst to, ko viņš gribēja, tikai lai uzzinātu, ka ir lietas, kas pārsniedz to. Izpētot laimi, ko var sniegt neierobežots zelts, viņš atklāj arī materiālo prieku ierobežojumus. Midas mīts ir atgādinājums, ka zelta vērtība nav raksturīga. Zelta daudzums pats par sevi nav svarīgs. Zelts nav tik apmierinošs, kā tas, ko var iegādāties ar zeltu. Tieši tāpēc Midass pamet savu karaļvalsti, lai redzētu pasauli kopā ar Panu mītā, kur viņš iegūst ēzeļa ausis.

Šajā brīdī ir jābrīnās: kāpēc šim grieķu didaktiskajam vēstījumam ir vajadzīgs frīgu karalis? Grieķi uzskatīja, ka viena no viņu atšķirībām ar austrumu tautām bija viņu mīlestība uz līdzsvaru un mēru. Grieķiem austrumu karaļvalstis meklēja pārmērību bagātības veidā. Varbūt tāpēc, ka augstprātīgs un bez iztēles bagātais austrumu karalis tiek pazemots atkal un atkal, grieķi apliecināja savu dzīvesveidu un ideoloģiju. Izmantojot tādus mītus un stāstus kā Midas, grieķi definēja savu identitāti un apliecināja savu intelektuāls pārākums.