15 Senās Grieķijas vēsturnieki un kā viņi ir veidojuši seno vēsturi

Hariss Homērs Rolls , 1st- divindgadsimtā, izmantojot Londonas Britu bibliotēku (fonā); ar
Sēdošs vīrietis raksta , 525-475 BC, caur Luvras muzeju, Parīze (priekšplānā)

Klasiskās senatnes laikā senie grieķi attīstīja disciplīnu, ko mēs šodien pazīstam kā vēsturi . Sengrieķu vēsturnieki veidoja savu strādā, aptaujājot aculieciniekus, pētot dokumentus un balstoties uz agrākiem vēstures pētījumiem . Daži senie grieķu vēsturnieki pat aktīvi piedalījās vai bija liecinieki notikumiem, kurus paši aprakstīja. Laika gaitā daudzu sengrieķu vēsturnieku raksti ir zuduši; tas pastāv tikai kā fragmenti, citāti vai atsauces vēlākos darbos. Neatkarīgi no tā, vai viņu darbs ir saglabājies pilnībā, Senās Grieķijas vēsturnieki veidoja mūsu izpratni par Klasiskā senatne un vēstures izpēti.

Sengrieķu vēsturnieki un vēstures tēvi

Homērs

Romiešu Homēra biste , divindgadsimtā pirms mūsu ēras caur Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Ostrakons ar koptu līnijām no Homēra Iliādas , 580-640 AD, caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā (pa labi)

Gandrīz nekas nav zināms par Homēru, leģendāro autoru uz Iliāda un Odiseja ; episki dzejoļi, kas stāsta par Trojas karš un tās sekas. Homēra identitāte , periods, kurā viņš dzīvoja, un apstākļi, kādos viņš sacerēja šos dzejoļus, ir karsti apspriesti gadsimtiem ilgi. Daži pat nonāk tik tālu, ka apšauba viņa eksistenci. Tas, ko nevar apšaubīt, ir viņa darbu ietekme uz Rietumu historiogrāfiju un vēstures attīstību Senajā Grieķijā.

Senatnē Trojas karš bija pirmais vēsturiskais notikums, kas tika reģistrēts Senajā Grieķijā un kļuva par pamatu. Homēra darbi tika plaši lasīti un tika iekļauti daudzu filozofijas skolu izglītības sistēmās. Rezultātā daudzi grieķu vēsturnieki, veidojot savu vēsturi, smēlušies iedvesmu no Homēra. Trojas karš kalpoja arī par sākumpunktu sengrieķu vēsturniekiem, jo ​​tas bieži bija agrākais notikums, par kuru viņiem bija kādas zināšanas, un tā varoņi bija saistīti ar dažādu cilšu, dinastiju, pilsētu, reģionu un karaļvalstu pamata mītiem un leģendām. Tomēr daži kritizēja Homēru par viņa izturēšanos pret dieviem un šaubījās viņa versija par notikumiem no Trojas kara; lai gan viņi visi sliecās pieņemt, ka tas ir noticis.

Hērodots (ap 484.-425.g.pmē.)

Romiešu marmora Hērodota krūšutēls , divindgadsimtā caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā (pa kreisi);
ar Grāmatas ilustrācija Hērodota vēsturei autors: Antons Voensams un Euharijs Hirchorns , 1526, caur Britu muzeju, Londona (pa labi)

Hērodots, tā sauktais vēstures tēvs, dzimis Grieķijas pilsētā Halikarnasā, kas tolaik bija daļa no Ahemenīdu Persijas impērija . Neskaidru iemeslu dēļ, kurus, iespējams, motivēja vietējā politika, Hērodots daudz ceļojis pa Tuvo Austrumu un Austrumu Vidusjūru un ir zināms, ka ir apmeklējis Samosu, Ēģipti, Tyru, Babilonu, Atēnas, Magna Graecia un Maķedoniju. Viņa lielais darbs, Vēstures , tika iecerēts kā mēģinājums izskaidrot izcelsmi Grieķu-persiešu kari . Šis darbs, kas sākas mītiskajā periodā, koncentrējas uz gadiem no 550. līdz 479. gadam pirms mūsu ēras un aptver 9 grāmatas.

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Hērodots iekļāva daudz informācijas Vēstures un tai ir tendence uz garām atkāpēm par antropoloģiskiem un etnogrāfiskiem jautājumiem. Lai gan viņa darbs iedvesmoja daudzus vēlākus vēsturniekus, pats Hērodots joprojām ir pretrunīgs un tiek saukts par melu tēvu. Viņa darbā ir daudz leģendāru un izdomātu stāstu, kuros vēlāk vēsturnieki viņu apsūdzēja izklaides vērtības kompensēšanā. Tomēr pats Hērodots apgalvo, ka viņš tikai ziņo par viņam teikto un pat atzīmē, ja netic savam avotam. Mūsdienās vairāki izdomātāki aspekti Vēstures , piemēram, Amazones, ir apstiprināti arheoloģijā.

Tukidids (apmēram 460.–400. g. p.m.ē.)

Tukidīda galvas portrets , divindMūsu ēras gadsimts caur J. Pola Getija muzeju Losandželosā (pa kreisi); ar Grāmata 'Thucidides... of the...Peloponnesian war' vācu valodā autors Jorgs Breu I, Jorgs Breu II un Hanss Šaufeleins, 1533, izmantojot Britu muzeju Londonā

Labi savienots Atēnu aristokrāts, Tukidīds piederēja zelta raktuves, Peloponēsas kara laikā kalpoja par ģenerāli, pārdzīvoja Atēnu mēri un galu galā tika izraidīts no Atēnām par neveiksmi militārajā kampaņā Trāķijā. Viņš ir vislabāk pazīstams ar savu Vēsture , ko mūsdienās parasti atveido kā Peloponēsas kara vēsture . Šis darbs aptver 8 grāmatas un apraksta notikumus periodā, kas aptuveni aptver 438.–411. gadu pirms mūsu ēras. Tā kā darbs beidzas diezgan pēkšņi, tiek uzskatīts, ka Tukidīds nomira pēkšņi un negaidīti.

Tukidīds kopā ar Hērodotu tiek uzskatīts par vēstures tēvu; viņa zinātniskākā pieeja, kas neatzina dievišķo iejaukšanos, kā arī viņa netiesājošais stils, kas centās objektīvi ziņot par notikumiem, ir novedis pie tā, ka viņš tiek uzskatīts arī par pirmo patieso vēsturnieku. Tomēr viņš arī brīvi atzīst, ka viņa skaitļiem ir piemērotas runas Vēsture, pamatojoties uz to, ko viņš uzskatīja, ka viņiem vajadzēja teikt. Tomēr Tukidīda ietekme uz vēlākajiem sengrieķu vēsturniekiem un Rietumu historiogrāfiju bija milzīga.

Senās Grieķijas vēsturnieki kļūst par profesionāļiem

Ksenofonts (ap 430.-354.g.pmē.)

Ksenofona portrets Džons Čepmens un Dž. Vilkss , 1807, caur Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Ksenofona Helēnika , piecpadsmitthgadsimtā caur Britu bibliotēku, Londona (pa labi)

Dzimis Atēnās, Ksenofons bija sengrieķu vēsturnieks, karavīrs un filozofs, kurš izgāja no Persijas 10 000 grieķu algotņu armiju, kas bija saistīts ar Sokratu un Platonu, un viņam bija ciešas attiecības ar Sparta . Viņa kā vēsturnieka darbs atspoguļo viņa pieredzi, jo tajā ietilpst: Anabasis , kurā sīki aprakstīts 10 000 marts; The Cyropaedia , kas apraksta Kīra Lielā agrīno dzīvi; Agesilaus , varenā Spartas karaļa Agesila II biogrāfija; un Lacedaemoniešu politika , Spartas un tās institūciju vēsture.

Tomēr Ksenofonta vissvarīgākais darbs bija uz Hellenica vai raksti par grieķu tēmām, kas aptver 411.-362. gadu pirms mūsu ēras un aptver kopumā 7 grāmatas. Šī vēsture sākās tur, kur Tukidīds to pārtrauca, un to galvenokārt bija paredzēts lasīt Ksenofonta draugiem, kuri bija piedalījušies aprakstītajos notikumos. Kā tāds, Hellenica burtiski sākas pēc Tukidīda pēdējā teikuma. Kopumā Hellenica Ksenofonam bija dziļi personisks projekts, un, lai gan viņš stilistiski seko Tukididam, viņa aizspriedumi par spartiešiem un pret demokrātiju ir manāmi.

Ctesias (5 th gadsimtā pirms mūsu ēras)

Artakserkss II, Persijas karalis izdevis Žerārs de Žode , 1585, caur Britu muzeju Londonā (pa kreisi);ar Bēniņu sarkana figūra Aryballos, kas attēlo grieķu ārstu, kurš ārstē pacientu , 480-70 BC, caur Luvras muzeju, Parīze (pa labi)

Ktesiass bija grieķis, kas dzīvoja Knidā, Karijas pilsētā Anatolijā, šis sengrieķu vēsturnieks dzīvoja Ahemenīdu impērijas pakļautībā. Ahemenīdu karaļa Artakserksa II karaliskais ārsts pavadīja karali dažādās ekspedīcijās un ārstēja viņa brūces. Ctesias viņam bija piekļuve Ahemenīdu impērijas karaliskajam arhīvam, ko viņš izmantoja, veidojot savu vēsturi.

Viņš ir pazīstams ar diviem darbiem, Persiku un norāda . The norāda atspoguļo ahemenīdu zināšanas un uzskatus par Indiju un ir zināms tikai kā fragmenti un citāti, kas saglabājušies citu vēsturnieku darbos. Ctesiasa cits darbs, Persiku , aptvēra 23 grāmatas un sākotnēji tika uzrakstīts pretstatā Hērodotam un viņa stāstam. The Persiku senatnē tika augstu novērtēts un plaši citēts, lai gan jau toreiz bija šaubas par tā uzticamību.

Theopompus (ap 380.-318.g.pmē.)

Filipa II tetradrahms , 355-48 BC, caur Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Veca vīra terakota, kas māca zēnam rakstīt , vēlu 4thgadsimtā caur Britu muzeju Londonā (pa labi)

Teopompuss dzimis Hijas salā. Šis sengrieķu vēsturnieks pavadīja laiku Atēnās pēc tam, kad viņa tēvs tika izraidīts, kur studēja retoriku un izveidoja kontaktu tīklu. Ar atbalstu Aleksandrs Lielais , viņš varēja atgriezties Hiosā, bet atkal tika izsūtīts un devās uz tiesu Ptolemaja Ēģipte . Ar viņa apmācību, kontaktiem un relatīvo bagātību, Theopompus bija labi sagatavots, lai kļūtu par vēsturnieku.

Viņa galvenie darbi bija Hellenica , kurā aplūkota Grieķijas vēsture no 411. līdz 394. gadam pirms mūsu ēras, un Filipika , kas apraksta Filipa II valdīšanas laiku. Abi darbi ir zināmi kā fragmenti, bet Filipika to plaši citēja vēlākie vēsturnieki. Theopompus tika kritizēts arī par viņa garajām novirzēm, mīlestību pret neticamiem vai romantiskiem stāstiem un centieniem nosodīt savus subjektus par to, ko viņš uzskatīja par viņu nepilnībām.

Kleitarhs (apmēram 4. gada vidus–beigas th gadsimtā pirms mūsu ēras)

Aleksandra Lielā Drahms , 328-20 BC, izmantojot Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Sudraba monēta, uz kuras attēlots Ptolemajs I Soters , 323-284 BC, caur Britu muzeju, Londona (pa labi)

Kleitarhs bija viens no agrākajiem sengrieķu Aleksandra Lielā vēsturniekiem, iespējams, viņš pat pavadīja Maķedonijas armiju tās kampaņu laikā. Vēlāk viņš aktīvi strādāja tiesā Ptolemajs I Soters , Ptolemaja dinastijas dibinātājs Ēģiptē. Tādējādi viņš varēja būt aculiecinieks no pirmavotiem vai piekļūt lieciniekiem viņa aprakstītajiem notikumiem. Viņa vienīgais zināmais darbs Aleksandra vēsture ir saglabājies trīsdesmit fragmentu veidā.

Kleitarha darbs, lai gan tagad ir zaudēts, bija ļoti populārs senatnē un tika plaši lasīts; tā bija slavenākā Aleksandra Lielā vēsture. Daudzi vēlākie vēsturnieki, piemēram, Plutarhs, Elians, Strabons, Kvints Kērcijs un Džastins citē to savos darbos. Tas arī kalpoja, lai iedvesmotu to, kas kļuva pazīstams kā Aleksandra romances. Tomēr tā saņēma arī daļu kritikas par Kleitarha pārspīlēto rakstīšanas stilu, kas ietekmēja tā uzticamību.

Marsija no Pellas (ap 356.-294.g.pmē.)

Demetrija poliokrēta sudraba tetradrahs , 289-88 BC, izmantojot Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā (pa kreisi); ar Marmora jaunatnes galva ar ragainu diadēmu , 3rd- divindgadsimtā pirms mūsu ēras caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā (pa labi)

Marsyas bija dižciltīgas izcelsmes maķedonietis, šķiet, ka šis sengrieķu vēsturnieks ir bijis radinieks Antigonus I Monophthalmus (vienacu) , Aleksandra Lielā ģenerālis, kurš pārvaldīja lielu daļu Āzijas. Šķiet, ka Marsijs un Antigons bija pabrāļi. Vēlāk Marsijs komandēja Demetrius Poliocretes (Aplenkuma) flotes divīziju Salamisas kaujā 306. gadā pirms mūsu ēras. Marsyas nebija tikai krēslu vēsturnieks, bet aktīvi piedalījās sabiedriskajās lietās.

Viņa galvenais darbs bija Makedonika kas sastāvēja no 10 grāmatām un aprakstīja Maķedonijas vēsturi no vissenākajiem laikiem līdz aptuveni 331. gadam pirms mūsu ēras. Šo darbu vairākkārt citēja vēlākais romiešu un bizantiešu autori. Viņam tiek piedēvēts arī Aleksandra Lielā izglītības vēstures un, iespējams, traktāta par Atēnu senlietām sarakstītājs.

Samosas Duriss (ap 350.-281.g.pmē.)

Sāmas amforas fragments ar izgatavotāja zīmi , 350-00 BC, caur Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Alkibiāda portrets , 1775-1800 caur Britu muzeju Londonā (pa labi)

Pretendē uz izcelšanos no bēdīgi slavenā Alkibiāds no Atēnām, Durvis bija sengrieķu vēsturnieks un kādā brīdī Samosas tirāns. Viņa galvenais darbs bija Vēstures (pazīstams arī kā M acedonica un Hellenica ), kurā aprakstīta Grieķijas un Maķedonijas vēsture no 371. līdz 281. gadam pirms mūsu ēras. Viņa stāstījumu turpināja vēlākais vēsturnieks Filarhs.

Duris bija traģiskās vēstures paraugs, jauns vēstures rakstīšanas stils vai skola, kurā lielāka nozīme tika piešķirta izklaidei un aizrautībai, nevis faktiem. Senatnē daži vēlāki vēsturnieki slavēja Duri; noniecinot viņa stilu, kompozīciju un šauboties par viņa uzticamību. Tomēr daudzi joprojām izmantoja viņa darbu.Mūsdienās viņa vēsturiskais darbs ir zināms tikai fragmentāri un ietver viņa Vēstures, par Agatoklu un Samosas annālēm.

Timejs (ap 345.-250.g.pmē.)

Kaļķakmens apbedīšanas reljefs , 325-00 BC, caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā (pa kreisi); ar Terakotas vāze , 3rd- divindgadsimtā pirms mūsu ēras caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā (pa labi)

Dzimis Sicīlijā, sengrieķu vēsturnieks Timejs bija spiests bēgt uz Atēnām, kur mācījās pie filozofa Isokrāta. Viņa lielākais darbs The Vēstures , aptvēra aptuveni 40 grāmatas. Tā galvenokārt koncentrējās uz Grieķiju, bet apsprieda arī notikumus Magna Graecia (Itālija un Sicīlija); un tas aptvēra Grieķijas senāko vēsturi līdz Pirmajam pūniešu karam. Viņš rūpīgi strādāja, lai izstrādātu hronoloģijas aprēķināšanas metodi, kuras pamatā ir olimpiādes cikls, Atēnu arkoni, Spartas Efori un Argosas priesterienes, ko izmantoja daudzi citi vēsturnieki.

Timaja darbi plaši izplatījās senatnē, un tos izmantoja daudzi citi vēsturnieki. Tomēr vēlākie vēsturnieki, piemēram, Polibijs, viņu kritizēja par negodīgu attieksmi pret saviem priekšgājējiem, neobjektivitāti pret saviem subjektiem, krēsla pētnieku, apsēstību ar maznozīmīgām lietām un vispārēju frigiditāti. No otras puses, citi, piemēram, Cicerons, slavēja viņa darbu. Šodien tikai fragmenti no 38thviņa grāmata Vēstures , un tās pēdējās sadaļas pārstrādāšana Pirrā ir izdzīvojuši; kopā ar atsauci uz Sīrijas pilsētu un karaļu vēsturi, un Uzvarētāji Olimpijā , hronoloģisks gabals, kas, iespējams, darbojās kā pielikums.

Vēlākie Senās Grieķijas vēsturnieki

Filarhs (3 rd gadsimtā pirms mūsu ēras)

Epīras Pirra vara monēta , 295-72 BC, izmantojot Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Sudrabu Spartas Kleomena III tetradrahms , 227-22 BC, izmantojot Alpha Bank Culture (pa labi)

Trīs dažādas pilsētas ir dotas kā sengrieķu vēsturnieka dzimtene Filarhs ; Atēnas un Sikjona Grieķijā un Naukratis Ēģiptē. Viņa lielākais darbs The Vēstures , aptvēra aptuveni 28 grāmatas. Ir zināms, ka tas aptvēra 52 gadu periodu, sākot ar Epīras Pirrs (272 BC) un beidzas ar nāvi Kleomens III no Spartas (220.g.pmē.); lai gan, pamatojoties uz fragmentiem, tas faktiski varēja sākties ar Aleksandra Lielā nāvi. Filarhs aprakstīja notikumus Grieķijā, Maķedonijā, Ēģiptē, Kirēnē un citur.

Liela daļa no tā, ko mēs zinām par Filarhu kā vēsturnieku, izriet no kritikas, kas tika vērsta pret viņu. Polibijs un daudz vēlāk Plutarhs apsūdz viņu neobjektivitātē un vēstures viltošanā, izmantojot neobjektivitāti. Viņš tika arī apsūdzēts par mēģinājumu ietekmēt lasītājus, izmantojot pārāk grafiskos kara un vardarbības aprakstus. Tomēr daudzi senie vēsturnieki aizņēmās no viņa darbiem. Ir zināms, ka viņa darbi ietver Vēstures , Stāsts par Antiohu un Eumēnu no Pergamas kas aprakstīja karu starp monarhiem, Mīta par Zeva parādīšanos iemiesojums , Par atklājumiem , Atkāpes, un Agrapha kurā, iespējams, tika aplūkoti neskaidri mitoloģiskie aspekti.

Polibijs (ap 200.-118.g.pmē.)

Sarežģīta pāreja autors Klārksons Stenfīlds , 1793-1867, izmantojot Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Izvilkumi no Polibija vēstures , piecpadsmitthgadsimtā caur Britu bibliotēku, Londona (pa labi)

Polibijs dzimis ievērojamā ģimenē no Megapoles pilsētas Grieķijā. Pirms aizvešanas uz Romu kā ķīlnieku viņš bija aktīvs Ahaju līgas dalībnieks. Atrodoties Romā, Polibijs spēja iekļūt elitārākajās sociālajās aprindās, kur ieguva daudz draugu un kontaktu. Rezultātā viņš varēja būt liecinieks un piedalīties daudzos no svarīgākajiem šī perioda politiskajiem notikumiem; pat pavadot un konsultējot savus romiešu draugus militārajās ekspedīcijās.

Ar savu nepārspējamo pieeju Polibijs spēja uzrakstīt vairākus vēsturiskus darbus, no kuriem vissvarīgākais bija Vēstures . Sākotnēji aptvēra aptuveni 40 grāmatas, bet šodien ir tikai 5. The Vēstures aptver laika posmu no 264. līdz 146. gadam pirms mūsu ēras un galvenokārt koncentrējas uz Romas kā pasaules lielvaras uzplaukums un tā konflikts ar Kartāgu. Polibijs uzrakstīja arī vairākus citus darbus, kas tagad ir pazaudēti, un tiek uzskatīts par vienu no romiešu historiogrāfijas pamatlicējiem. Viņa darbus plaši izmantoja vēlākie vēsturnieki, lai gan viņš bieži tika kritizēts par blīvo rakstīšanas stilu.

Agatarhids (2 nd gadsimtā pirms mūsu ēras)

Ēģiptes rakstīšanas planšetdators , 332-31 BC, caur Britu muzeju Londonā (pa kreisi); ar Keramikas burkas vāks ar četrām zivīm , 3rd-1stgadsimtā pirms mūsu ēras caur Britu muzeju Londonā (pa labi)

Agatarhids dzimis Knidā, Karijas pilsētā Rietumanatolijā, šķiet, ka viņš ir bijis sava veida servilu izcelsmes palīgs. Viņa galvenais darbs ir Eritras jūrā (Sarkanā jūra), kas ne tikai sniedz vēsturisku, ģeogrāfisku un antropoloģisku informāciju par reģionu, bet arī atbalsta militāru iebrukumu no Ptolemaja Ēģiptes. Darbs nekad netika pabeigts, jo sacelšanās vai tīrīšana neļāva Agatarhidam piekļūt oficiālajiem ierakstiem Aleksandrijā.

Eritras jūrā aptvēra 5 grāmatas, no kurām ir saglabājusies gandrīz visa piektā grāmata. Agatarhids tika slavēts par viņa skaidru, cienīgu rakstīšanas stilu, tāpēc viņa darbu turpināja izmantot pat tad, ja to aizstāja jaunākie materiāli. To citēja daudzi vēlāki vēsturnieki, piemēram, Diodors Siculus, Strabons, Plīnijs Vecākais, Aelian un Josephus. Agatarhids rakstīja arī citus darbus, Lietas Āzijā (10 grāmatas) un Lietas Eiropā (49 Grāmatas), kas nebija plaši pazīstamas un saglabājušās tikai kā fragmenti.

Pozidonijs (ap 135.-51.g.pmē.)

Romiešu ievainotās Gallijas statuja , 200 BC, caur Musée du Louvre, Parīze (pa kreisi); ar Ķeltu jostas aizdare , divindgadsimtā pirms mūsu ēras caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā (pa labi)

Iesaukts par sportistu, pateicoties viņa intelektuālajam spējām daudzās jomās, Posidonijs tika uzskatīts par sava laikmeta lielāko polimātu. Dzimis hellēnistiskajā Apamea pilsētā Sīrijā, viņš ieguva izglītību Atēnās un ceļoja pa Vidusjūras pasauli. Viņa ceļojums viņu aizveda uz Grieķiju, Spāniju, Itāliju, Sicīliju, Dalmāciju, Galliju, Ligūriju, Ziemeļāfriku un Adrijas jūras piekrasti. Viņa vēsturiskais darbs Vēstures , turpinājās tur, kur Polibija pasaules vēsture beidzās; Aptverot laika posmu no 146. līdz 88. gadam pirms mūsu ēras, tas, domājams, aptvēra 52 grāmatas. Mūsdienās gandrīz viss Pozidonija Vēstures ir pazuduši.

The Vēstures Pozidonija turpināja Polibija iesākto stāstījumu par romiešu ekspansiju un dominēšanu. Tomēr, lai gan Pozidonijs, tāpat kā Polibijs, simpatizēja Romai, viņš vēsturiskos notikumus aplūkoja ar psiholoģiskāku objektīvu. Viņš redzēja un saprata cilvēku kaislības un muļķības, bet savos rakstos tos nepiedeva un neattaisnoja. Savas filozofiskās apmācības rezultātā Pozidonijs ņēma vērā arī vides vai klimatiskos faktorus, kas, viņaprāt, ietekmē cilvēku rīcību vai uzvedību.

Diodors Siculus (ap 90-30 BC)

Helēnas nolaupīšana Itālis Džuzepe Salviati , 16. vidusthgadsimtā caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Diodors Siculus bija grieķis no Agirijas pilsētas Sicīlijā, gandrīz nekas cits par viņa dzīvi nav zināms. Viņa lielais vēsturiskais darbs bija Vēsturiskā bibliotēka vai Vēsturiskā bibliotēka. Tas bija milzīgs darbs, kas sākotnēji aptvēra apmēram 40 grāmatas. Lai pabeigtu šo episko darbu, Diodors Siculus balstījās uz daudzu agrāko vēsturnieku pētījumiem. Tomēr liela daļa no Vēsturiskā bibliotēka ir pazudis laikā, tā ka saglabājas tikai 1.-5. un 11.-20. grāmata; kopā ar dažiem fragmentiem un citātiem, kas saglabājušies vēlāko vēsturnieku darbos.

Jūlijs Cēzars itālis Andrea di Pjetro, Marko Feruči , 1512-14, izmantojot Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

The Vēsturiskā bibliotēka bija paredzēts kā universāla vēsture; tas ir, tas ir mēģinājums izklāstīt visas cilvēces vēsturi vienā saskaņotā vienībā. Tādējādi tas tika sadalīts trīs daļās. Pirmajā sadaļā tika aplūkota mītiskā vēsture līdz Trojas iznīcināšanai. Otrā un trešā sadaļa aptvēra periodus no Trojas iznīcināšanas līdz Aleksandra nāvei un no Aleksandra nāves līdz Cēzara gallu karu sākumam. Ģeogrāfiski viņa darbs aptvēra zināmo pasauli un ietvēra Ēģipti, Indiju, Arābiju, Skitiju, Mezopotāmiju, Ziemeļāfriku, Nūbiju un Eiropu.

Senās Grieķijas vēsturnieku mantojums

Lai gan viņi dzīvoja pirms tūkstošiem gadu, senie grieķu vēsturnieki ir atstājuši paliekošas pēdas mūsdienu rietumu sabiedrībā. No senās Homēra eposa nāca mūsdienu varoņa ceļojums, un no senās karadarbības dokumentācijas vēsturnieki ir spējuši pētīt Senatnes militāros iekarojumus un izstrādāt mūsdienu kara taktiku. Tiesu, politiskās, militārās, kultūras un mākslas vēstures dokumentācijai senatnē ir bijusi neaprēķināma ietekme uz mūsdienu rietumu kultūru. Bez šo sengrieķu vēsturnieku ieguldījuma mūsu pasaule izskatītos pavisam savādāk.