Četri izdzīvojušie Maiju kodeksi
Drēzdenes kodekss.
Publisks domēns
The Maija - spēcīga pirmskolumbiešu civilizācija, kas savu kultūras zenītu sasniedza ap 600.–800. gadu p.m.ē. nonākot straujā lejupslīdē - bija lasītprasmi un viņiem bija grāmatas, kas rakstītas sarežģītā valodā, ieskaitot piktogrammas, glifus un fonētiskus attēlojumus. Maiju grāmata tiek saukta par kodeksu (daudzskaitlī: kodeksus ). Kodeksi tika uzzīmēti uz papīra, kas izgatavots no vīģes koka mizas un izlocīts kā akordeons. Diemžēl dedzīgi spāņu priesteri iekarošanas laikā iznīcināja lielāko daļu šo kodeksu un koloniālais laikmets un šodien ir izdzīvojuši tikai četri piemēri. Četros saglabājušos maiju kodeksos pārsvarā ir informācija par Maijas astronomija , astroloģija, reliģija, rituāli un dievi. Visas četras maiju grāmatas tika radītas pēc maiju civilizācijas sabrukuma, pierādot, ka dažas kultūras paliekas saglabājās arī pēc maiju klasiskā perioda lielo pilsētvalstu pamešanas.
Drēzdenes kodekss
Pilnīgākais no saglabājušajiem maiju kodeksiem, Drēzdenes kodekss nonāca Drēzdenes Karaliskajā bibliotēkā 1739. gadā pēc tam, kad to iegādājās no privātā kolekcionāra Vīnē. To zīmēja ne mazāk kā astoņi dažādi rakstu mācītāji, un tiek uzskatīts, ka tas tika izveidots laikā no 1000. līdz 1200. gadam pēc mūsu ēras postklasiskās maiju periodā. Šis kodekss galvenokārt attiecas uz astronomiju: dienas, kalendāri , labas dienas rituāliem, stādīšanai, pareģojumiem utt. Ir arī daļa, kas attiecas uz slimībām un zālēm. Ir arī dažas astronomiskas kartes, kurās attēlotas Saules un Veneras kustības.
Parīzes kodekss
1859. gadā Parīzes bibliotēkas putekļainā stūrī atklātais Parīzes kodekss nav pilnīgs kodekss, bet gan vienpadsmit abpusēju lapu fragmenti. Tiek uzskatīts, ka tas ir datēts ar maiju vēstures vēlo klasisko vai pēcklasisko laikmetu. Kodeksā ir daudz informācijas: tas ir par maiju ceremonijām, astronomiju (tostarp zvaigznājiem), datumiem, vēsturisko informāciju un aprakstiem Maiju dievi un stiprie alkoholiskie dzērieni.
Madrides kodekss
Kādu iemeslu dēļ, Madrides kodekss tika sadalīts divās daļās pēc tam, kad tas sasniedza Eiropu, un kādu laiku tika uzskatīts par diviem dažādiem kodeksiem: tas tika atkal salikts kopā 1888. gadā. Salīdzinoši slikti zīmēts kodekss, iespējams, ir no vēlā pēcklasiskā perioda (apmēram 1400. g. p.m.ē.), bet var būt no pat vēlāk. Pie dokumenta strādāja pat deviņi dažādi rakstnieki. Tas galvenokārt attiecas uz astronomiju, astroloģiju un zīlēšanu. Tas ļoti interesē vēsturniekus, jo satur informāciju par maiju dieviem un rituāliem, kas saistīti ar maiju Jauno gadu. Ir informācija par dažādām gada dienām un ar katru saistītajiem dieviem. Ir arī sadaļa par maiju pamata aktivitātēm, piemēram, medībām un keramikas izstrādājumu izgatavošanu.
Grolija kodekss
Grolier kodekss, kas tika atklāts tikai 1965. gadā, sastāv no vienpadsmit sagrauztām lappusēm, kas, visticamāk, kādreiz bija lielāka grāmata. Tāpat kā citi, tas nodarbojas ar astroloģiju, īpaši Veneru un tās kustībām. Tās autentiskums ir apšaubīts, taču šķiet, ka lielākā daļa ekspertu domā, ka tas ir īsts.
Avoti
Archaeology.org: Madrides kodeksa rediģēšana , autors Angela M.H. Šusters, 1999. gads.
Makkilops, Hetere. Senie maiji: jaunas perspektīvas. Ņujorka : Norton , 2004 .