Maija rakstīšanai izmantoja glifus

Joern Haufe / Getty Images

Maya, varena civilizācija, kas sasniedza maksimumu aptuveni 600.–900. gadā p.m.ē . un tā centrs bija mūsdienu Meksikas dienvidos, Jukatānā, Gvatemalā, Belizā un Hondurasā, bija attīstīta, sarežģīta rakstīšanas sistēma. Viņu alfabēts sastāvēja no vairākiem simtiem rakstzīmju, no kurām lielākā daļa norādīja uz zilbi vai vienu vārdu. Maijai bija grāmatas, taču lielākā daļa no tām tika iznīcinātas: palikušas tikai četras maiju grāmatas jeb kodeksi. Uz akmens grebumiem, tempļiem, keramikas un dažiem citiem seniem artefaktiem ir arī maiju glifi. Pēdējo piecdesmit gadu laikā ir sperti lieli panākumi šīs zaudētās valodas atšifrēšanā un izpratnē.

Pazudušā valoda

Laikā, kad spāņi sešpadsmitajā gadsimtā iekaroja maijus, maiju civilizācija jau to bija izdarījusi bijis lejupslīdē kādu laiku. Iekarojumu laikmeta maiji bija izglītoti un glabājuši tūkstošiem grāmatu, bet dedzīgi priesteri grāmatas dedzināja, iznīcināja tempļus un akmens grebumus, kur tos atrada, un darīja visu iespējamo, lai apspiestu maiju kultūru un valodu. Palika dažas grāmatas, un saglabājās daudzi glifi uz tempļiem un keramikas izstrādājumiem, kas bija pazuduši dziļi lietus mežos. Gadsimtiem ilgi interese par seno maiju kultūru bija maza, un tika zaudēta jebkāda spēja tulkot hieroglifus. Laikā, kad deviņpadsmitajā gadsimtā vēsturiskie etnogrāfi sāka interesēties par maiju civilizāciju, maiju hieroglifi bija bezjēdzīgi, liekot šiem vēsturniekiem sākt no nulles.

Maijas glifi

Maiju glifi ir logogrammu (simbolu, kas apzīmē vārdu) un silbogrammu (simbolu, kas attēlo fonētisku skaņu vai zilbi) kombinācija. Jebkuru vārdu var izteikt ar atsevišķu logogrammu vai zilbogrammu kombināciju. Teikumus veidoja abi šie glifu veidi. Maiju teksts tika lasīts no augšas uz leju, no kreisās uz labo pusi. Glifi parasti ir pa pāriem: citiem vārdiem sakot, jūs sākat augšējā kreisajā stūrī, izlasiet divus glifus un pēc tam pārejiet uz nākamo pāri. Bieži vien glifiem bija pievienots lielāks attēls, piemēram, karaļi, priesteri vai dievi. Glifi precizētu, ko attēlā redzamā persona dara.

Maiju glifu atšifrēšanas vēsture

Kādreiz glifus uzskatīja par alfabētu ar dažādiem burtiem atbilstošiem glifiem: tas ir tāpēc, ka bīskaps Djego de Landa, sešpadsmitā gadsimta priesteris ar lielu pieredzi maiju tekstiem (viņš tos sadedzināja tūkstošiem), tā teica, un pētniekiem bija vajadzīgi gadsimti. lai uzzinātu, ka Landas novērojumi bija tuvi, bet ne gluži pareizi. Lieli soļi tika sperti, kad maiju un mūsdienu kalendāri tika korelēti (Džozefs Gudmens, Huans Marteness Ernandess un Dž. Ēriks S. Tompsons, 1927) un kad glifi tika identificēti kā zilbes (Jurijs Knorozovs, 1958) un kad emblēmu glifi jeb glifi, kas pārstāv vienu pilsētu, tika identificēti. Lielākā daļa zināmo maiju glifu ir atšifrēti, pateicoties daudzu pētnieku neskaitāmu stundu rūpīgam darbam.

Maiju kodeksi

Pīters Alvarado nosūtīja Hernans Kortess 1523. gadā, lai iekarotu maiju reģionu: tajā laikā bija tūkstošiem maiju grāmatu vai “kodiku”, ko joprojām izmantoja un lasīja varenās civilizācijas pēcteči. Tā ir viena no lielākajām vēstures kultūras traģēdijām, ka gandrīz visas šīs grāmatas dedzīgi priesteri sadedzināja koloniālā laikmeta laikā. Tikai četri smagi sasisti Maijas grāmatas paliek (un viena autentiskums dažkārt tiek apšaubīts). Četri atlikušie maiju kodi, protams, ir rakstīti hieroglifu valodā un galvenokārt attiecas uz astronomija , Veneras kustības, reliģija, rituāli, kalendāri un cita informācija, ko glabā maiju priesteru klase.

Glifi uz tempļiem un stelām

Maiji bija izcili akmeņkaļi un bieži cirta glifus uz saviem tempļiem un ēkām. Viņi arī uzcēla stelas, lielas, stilizētas statujas saviem karaļiem un valdniekiem. Gar tempļiem un uz stelām ir atrodami daudzi glifi, kas izskaidro attēloto karaļu, valdnieku vai darbu nozīmi. Glifos parasti ir datums un īss apraksts, piemēram, karaļa grēku nožēla. Bieži tiek iekļauti vārdi, un īpaši prasmīgi mākslinieki (vai darbnīcas) arī pievienos savu akmens parakstu.

Izpratne par maiju glifiem un valodu

Gadsimtiem ilgi cilvēce bija zaudējusi maiju rakstu nozīmi, neatkarīgi no tā, vai tie bija akmenī uz tempļiem, uzgleznoti uz keramikas vai ievilkti kādā no maiju kodeksiem. Tomēr čakli pētnieki ir atšifrējuši gandrīz visus šos rakstus un saprot gandrīz katru grāmatu vai akmens grebumu, kas ir saistīts ar maiju.

Ar spēju lasīt glifus ir iegūta daudz lielāka izpratne par Maiju kultūra . Piemēram, pirmie maiji uzskatīja, ka maiji ir mierīga kultūra, kas veltīta lauksaimniecībai, astronomijai un reliģijai. Šis maiju kā miermīlīgas tautas tēls tika iznīcināts, kad tika tulkoti akmens grebumi uz tempļiem un stelām: izrādās, ka maiji bija diezgan kareivīgi, bieži vien iebruka kaimiņu pilsētvalstīs, lai izlaupītu un upurētu upurus saviem dieviem.

Citi tulkojumi palīdzēja izgaismot dažādus maiju kultūras aspektus. Drēzdenes kodekss piedāvā daudz informācijas par maiju reliģiju, rituāliem, kalendāriem un kosmoloģiju. Madrides kodeksā ir ietverti informācijas pareģojumi, kā arī ikdienas aktivitātes, piemēram, lauksaimniecība, medības, aušana utt. Stēlu glifu tulkojumi atklāj daudz par maiju karaļiem un viņu dzīvi un sasniegumiem. Šķiet, ka katrs tulkotais teksts sniedz jaunu gaismu senās maiju civilizācijas noslēpumos.

Avoti

• Meksikas arheoloģijas īpašais izdevums: pirmsspāņu un agrīnā koloniālā laika kodeksi. 2009. gada augusts.
• Gārdners, Džozefs L. (redaktors). Senās Amerikas noslēpumi. Reader's Digest Association, 1986.
• Makkilops, Hetere. 'Senie maiji: jaunas perspektīvas.' Reprint izdevums, W. W. Norton & Company, 2006. gada 17. jūlijs.
• Recinos, Adrians (tulkotājs). Popol Vuh: Senās Kišmaijas svētais teksts. Normans: Oklahomas preses universitāte, 1950.