Vai Karakala bija vairāk nekā asinskārs tirāns? (9 fakti)

Mirstošais Geta mātes rokās, noslepkavots sava brāļa Karakallas vārdā autors Žaks Augustīns Katrīna Pajo , 1788, izmantojot State Gallery, Stuttgart; ar Imperatora Karakallas krūšutēls autors Bartolomeo Cavaceppi , apm. 1760. gads caur J. Pola Getija muzeju Losandželosā
Ja jūs būtu Romas imperators un ja jūs nejauši izvēlējāties savu vārdu, iespējams, ka vēstures spriedums jums nebūs laipns. The imperators Gajs , labāk pazīstams kā Kaligula par “mazajiem zābaciņiem”, ko viņš valkāja, imitējot karavīrus , ir blakusvārds, kas apzīmē imperiālās megalomānijas samaitātību un nežēlību. Tikai mazāk nekā divus gadsimtus vēlāk Romu pārvaldīja cits imperators, kurš tika nosaukts viņa modes tendenču dēļ. No mūsu ēras 211. līdz 217. gadam impēriju valdīja Marks Aurēlijs Antonins, iepriekš Lūcijs Septimijs Basiāns. Tomēr vēsture šo imperatoru labāk pazīst kā Karakallu, vārdu, kas atvasināts no caracallus, smags apmetnis ar kapuci, kas saistīts ar karavīriem no gallu un ģermāņu robežām .
Tāpat kā Gajus Kaligula pirms viņa, Karakala ir bēdīgi slavena vēsturiskajās tradīcijās. Viņa raksturīgais, spilgts portrets izceļas no imperatora krūšutēlu galerijām, ko asā reljefā izceļ viņa priekšgājēju mierīgākie un rāmākie vīzi. Citviet literāro avotu lappusēs vijas stāsti par brāļu slepkavībām un nežēlību, kam seko čuksti par incestīvu skandālu un seksuālu impotenci. Neskatoties uz to, šajā cilvēkā bija kas vairāk nekā tikai ņirgāšanās. Lieliskas kultūras krāšņuma un iztēles celtnes izgaismo viņa sešus gadus ilgo valdīšanas laiku, un tām jākalpo, lai apstrīdētu aizspriedumus. Ir pienācis laiks satikt vīrieti aiz ņirgāšanās.
1. Karakallas fons: Imperiālais mantinieks un izgudrotās dinastijas

Septimiusa Severusa portrets fotografēja autors, 200-11 AD, Altes muzejā, Berlīnē; ar Markusa Aurēlija portrets , 161-80 CE, caur The Walters Art Museum, Baltimora; un Komodusa portrets , apm. 185-90 AD caur Britu muzeju Londonā
Karakala nav dzimusi, lai būtu imperators. Jaunā vīrieša, kurš dzimis mūsu ēras 188. gadā Lugdunuma pilsētā Gallijas dienvidos (mūsdienu Lionā), viņa senči liecināja par Romas impērijas kosmopolītismu otrā gadsimta beigās. Viņa tēvs, Septimijs Severuss , bija no ostas pilsētas Leptis Magna (mūsdienu Lībija), savukārt viņa māte, Jūlija kundze , bija no dieva Elagabala aristokrātisku priesteru ģimenes Sīrijas pilsētā Emesā (mūsdienu Homsā). Vēlāk senatora vēsturnieks Kasijs Dio, kurš nebija liels Karakallas pieejas impērijas pārvaldīšanai cienītājs, vainoja šos senčus Romas imperatora rakstura trūkumos: Gallijas nepastāvība, gļēvums un vieglprātība... Āfrikas skarbums un nežēlība un Sīrijas viltība .

Septimiusa Severusa zelta Aureuss, kurā ir reverss Jūlijas Domnas, Karakallas (pa labi) un Getas (pa kreisi) attēlojums ar leģendu Felicitas Saeculi jeb “Laimīgi laiki”. 202 AD, caur Britu muzeju Londonā
Līdz mūsu ēras 193. gadam impērija bija nesakārtota. Slepkavība pret Commodus bija apšaubījis impērijas mantošanas jautājumu, un visā impērijā parādījās sāncenši, tostarp Severuss, kuru atbalstīja Panonijas leģioni. Viņa galīgā uzvara pilsoņu karu sērijā, kas sekoja (un ilga līdz 197. gadam), lika Severam nodrošināt savu Romas imperatora pozīciju. Daļa no viņa valdīšanas ietvēra skaidru Karakallas nosaukšanu par viņa mantinieku, piešķirot viņam titulu Cēzars 195. gadā (atzīmējot viņu kā savu jaunāko partneri pie varas). Kopā ar šo, un uz senāta satraukums un izsmiekls , Severuss pēcnāves lika sevi pieņemt dinastijā Markuss Aurēlijs (un līdz ar to kā nesen nogalinātā Komodusa brālis). Viņš to apstiprināja, pārdēvējot savu dēlu Markusu Aurēliju Antoninu. Viņa imperatora liktenis tika apstiprināts.
Vai jums patīk šis raksts?
Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu
Paldies!2. Liktenīga brāļu un māsu sāncensība

Septimiusa Severusa zelta Aureuss, kurā reverss attēlots Karakalja pa kreisi un Geta pa labi ar leģendu Aeternit Imperi (Eternity of Empire ), 200-01 AD, izmantojot Amerikas Numismātikas biedrību Ņujorkā
Karakala nebija vienīgais bērns Septimiusa Severusa un Jūlijas Domnas laulībā. Viņa jaunākais brālis Geta (nosaukts viņa tēva brāļa vārdā) bija dzimis tikai gadu vēlāk mūsu ēras 189. gadā. Lai gan Karakala palika vecākais no abiem gandrīz visu pusaudžu vecumu, Severuss arvien vairāk centās abus izaudzināt par saviem mantiniekiem, pat nosaucot Getu. kā Augusts mūsu ēras 209. gadā, kas nozīmē, ka visi trīs Severan vīrieši tagad faktiski baudīja tādu pašu statusu. Līdz Severusa nāvei Eborakumā (Jorkā) mūsu ēras 211. gadā Karakala un Geta kļuva par sava tēva līdzimperatoriem.

Getas portreta krūšutēls, mūsu ēras 3. gadsimta sākumā, izmantojot Dž. Pola Getija muzeju Losandželosā
Nav pārsteidzoši, ka brāļu un māsu sāncensība Severanas galmā jau gadiem ilgi virmoja zem dzīves virsmas. Sākumā šī bija lielā mērā nevainīga sacensība, kas raksturīga brāļu sāncensībām, ar Tiek uzskatīts, ka Karakala smagi savainoja kāju ratu sacīkstēs pret Getu . Tomēr viņu tēva nāve paātrināja viņu attiecību sabrukumu, un ap katru līdzimperatoru pieauga atbalstītāju un piekritēju grupējumi. Vēlāk vēsturnieki pat iedomājās, ka tas novedīs pie impērijas sabrukuma starp austrumiem, kuru pārvaldīja Geta no plkst. Halcedons Bitinijā , un rietumos, kurus pārvaldīja Karakala Romā. Tikai asarainā Jūlijas Domnas iejaukšanās spēja nomierināt brāļus.

Septimiusa Severusa bronzas monēta ar izdzēstu Getu (pretmarķējums ar Atēnas galvu ) , Stratonikeia, 193-211 AD, caur Altes muzeju Berlīnē; ar Severans Tondo mūsu ēras 3. gadsimta sākumā Berlīnes Altes muzejā, izmantojot Google Arts & Culture
Tomēr bija skaidrs, ka situācija nebija pieņemama, un Karakala izdomāja sava brāļa slepkavību. Vēstījumi par brāļu slepkavībām, protams, nav nekas jauns Romas vēstures annālēs – tas galu galā bija pilsēta, kas dibināta uz asinsizliešanas starp brāļiem – bet Getas slepkavība joprojām ir šokējoša ar savu brutalitāti. Pašas slepkavības pārskati nedaudz atšķiras, taču šķiet skaidrs, ka 26. decembrī, brāļu neprātīgā izlīgumā, pretoriešu sargi iebruka istabā un pēc Karakallas pavēles nogalināja jaunāko brāli, kurš nomira mātes rokās. .
Sekoja postošas asinsizliešanas periods, kad Getas atbalstītāji visur tika iztīrīti. Visā impērijā jaunā vīrieša attēli tika nojaukti un izdemolēti atmiņas nolādēšana . Varbūt visnežēlīgākais ir tas, ka pat tiek teikts, ka Karakala aizliedza mātei sērot par dēla nāvi .
3. The Women Of Caracalla’s Court

Jūlijas Domnas marmora portrets , 203-17 AD, izmantojot Jēlas mākslas galeriju Ņūheivenē
Viena sieviete, pāri visām citām, dominē Karakallas dzīvē: viņa māte Džūlija Domna. Būdama bijušā imperatora sieva un tagadējā māte, viņa gandrīz desmit gadus bija pamanāma visā impērijā, izmantojot dažādus plašsaziņas līdzekļus, tostarp monētas un uzrakstus, līdz Karakallas valdīšanas laikam kā vienīgais imperators. Viņi visi pasniedza viņu dažādās lomās, rūpējoties par impērijas cilvēkiem. Tie iekļauti māte apsēdās , nometnes māte , un valsts māte : viņa bija māte senāts, no nometnēm (t.i., armijām), un arī impērijā.

Jūlijas Domnas zelta aureuss ar reversu ķeizarienes un leģendas MAT AUG MAT SEN M. PATR (Augusta māte senātā un impērijas māte) attēlojumu , 211-17 AD, caur Bodes muzeju Berlīnē
Līdztekus šai reprezentācijai, kas viņai patika arī lielāko daļu Severa valdīšanas, Jūlija Karakallas valdīšanas laikā arvien vairāk iesaistījās imperatora administrācijas aspektos. To nevajadzētu pārspīlēt — Karakala palika vienīgais imperatora varas izpildītājs, taču ir pierādījumi, kas liecina, ka laikā, kad kareivīgais imperators pavadīja laiku kopā ar leģioniem, viņa māte pārraudzīja dažus no ikdienišķākajiem imperatora varas pienākumiem. Kasijs Dio bija pavadījis Karakallu ekskursijā pa provincēs un Romas imperatora atturība, pildot impērijas paredzamos necilos uzdevumus, bija nūja, ar kuru senators un vēsturnieks bija pārāk gatavs, lai pārspētu imperatoru: Jāpiebilst, ka viņa rīkoja publiskas pieņemšanas visiem ievērojamākajiem vīriešiem, tieši tāpat kā imperators ?

Karakallas sievas Plautillas portreta galva no marmora , 200.–2005. g., izmantojot J. Pola Getija muzeju Losandželosā
Tomēr Džūlija Domna nebija vienīgā sieviete Karakallas dzīvē. 202. gadā AD viņš bija precējies ar Fulviju Plautilju. Plautilla bija Septimija Severusa tuva drauga un Pretorijas prefekta Plautiāna meita. Tā nebija laimīga laulība. Par laimi topošajam Romas imperatoram, viņas tēva iespējamā nodevība piedāvāja Karakalai aizbēgt: Plautianusam tika izpildīts nāvessods par nodevību. redzēja Plautillu izsūtītu uz Lipāru , neliela Sicīlijas sala. Plautillas trimda ilga vairākus gadus, līdz Karakala kļuva par vienīgo valdnieku, kad viņa tika nogalināta un viņas piemiņa tika nosodīta ( Visslavenākā vieta ir Argentarii arkā Forum Boarium Romā ).
Karakala atkārtoti neapprecējās. Tā vietā vēlāki viņa dzīves pārskati, piemēram, Augusta vēsture , kā arī Aurēlijs Viktors un Eitropija , ar lielu prieku izplatīja skandālu par imperatora diriģēšanu nelikumīgas, incestīvas attiecības ar Jūliju Domnu (kuru biogrāfs uzrāda kā Karakallas pamāti). Šīs baumas izplatīja arī Aleksandrijas ļaudis, kuri ar prieku nosauca Jūliju par Džokastu (traģiskā Edipa māte). Tomēr Karakala apspieda sprādzienus, kad viņš pavēlēja pilsētā veikt jaunu vīriešu slaktiņu.
4. Par kampaņu: Romas imperators karā

Skats uz Septīma Severusa arku Romas forumā, tostarp partu kampaņas ainu fotografēja autors
Karš bija atkārtota tēma visā Karakallas valdīšanas laikā, gan viņa jaunībā, gan Cēzars un līdzimperators ar savu tēvu, kā arī vēlāk kā vienīgais valdnieks. Viņš, pēc visa spriežot, bija kareivīgs jau no jaunības, un viņš priecājās par karavīru pulku, kurā viņš iztērēja milzīgas naudas summas . Bija skaidrs, kur Karakala redzēja savu impērijas leģitimitāti. Viņa pirmā kara pieredze notika otrā gadsimta pēdējos gados, kad viņš pavadīja viņa tēva partiju kampaņa , notikums, kas tika pieminēts uz kolosālās Septimius Severus arkas Romas forumā. Viņa tēva pēdējos dzīves gados Karakala arī pavadīja Severuss savās kampaņās Lielbritānijā . Līdz brīdim, kad viņš kļuva par vienīgo valdnieku, viņa militārie panākumi tika skaidri norādīti viņa goda nosaukumos ar imperatoru atzītu par Lielbritānija .

Karakallas portrets fotografēja autors, in Palazzo Massimo, Roma
Karš joprojām bija galvenā Karakallas kā vienīgā imperatora valdīšanas iezīme. Pēc Getas slepkavības imperators 213. gadā pēc mūsu ēras atbrīvoja imperatora galvaspilsētu (viņš nekad neatgriezīsies) un sāka tūri pa impēriju. Viņa pirmā pietura bija ģermāņu robeža. Šeit viņš pakļāva Alamanni ciltis, kas bija šķērsojušas imperatoru laimi (impērijas robeža). Piešķīra titulu ģermāņu Maksims , Karakala devās uz austrumiem. Pavadot ziemu 214/5 Nikomēdijā, viņš devās uz austrumiem, nākamajā gadā sasniedzot Aleksandriju. 216. gada pavasarī pēc asinsizliešanas Aleksandrijā Karakala atkal devās uz austrumiem.
Partijas kampaņas mēģinājumam bija jābūt viņa valdīšanas pēdējam centienam. Partija bija satricinājusies no saviem monarhiskās pēctecības satricinājumiem, un šķiet, ka Karakala to uztvēra kā iespēju paplašināt romiešu ietekmi austrumos. Lai turpinātu karu, Karakala bija spiesta izdomāt motīvu un dažādus stāstus par neveiksmīgu laulības piedāvājumu, kas tika izteikts Partijas karaļa Artabāna meitai. Saskaņā ar Hērodiana teikto (ne vienmēr uzticams), šīs savienības svinību vidū Karakala pavēlēja saviem karavīriem slaktēt partiju viesus . Tā bija nodevība, par kuru romieši maksāja lielu cenu.
5. Varoņu pielūgsme: Karakala, Aleksandrs Lielais un Ahillejs

No Ēģiptes atgūti zelta medaljoni ar Aleksandra Lielā un Karakallas portretiem , 215-43 CE, via Voltera mākslas muzejs, Baltimora
Dažādi Karakallas valdīšanas aspekti vienādā mērā izraisīja izsmieklu, nicinājumu un sašutumu, sākot no viņa brāļa slepkavības un beidzot ar iespējamo incestu ar viņa māti. Tomēr viena no neparastākajām impērijas iezīmēm bija viņa acīmredzamā apsēstība ar Aleksandrs Lielais un pēc asociācijas Ahillejs . Karakalas pārveidošana par Maķedonijas karali notika viņa ceļojumā uz austrumiem: Tūlīt viņš kļuva par Aleksandru Lielo . Aleksandra otrā atnākšana tika svinēta visā impērijā (un to regulāri izsmēja) visā impērijas mākslā.
Herodians ziņo, ka impērija un imperatora galvaspilsēta bija pārpildīta ar Aleksandra attēliem un pat daži patiesi dīvaini portreti ar abpusēju portretu; Karakala vienā pusē, Aleksandrs otrā ! Kasijs Dio ziņo par līdzīgu neparastu Karakallas Aleksandra mānijas gadījumu, kad imperators organizēja karavīru grupu tradicionālos maķedoniešu stilā ar 16 000 bruņotu vīru. 4. gadsimta pirms mūsu ēras stili un saukta par 'Aleksandra falangu'. .'

Aleksandrs Lielais pie Ahileja kapa Džovanni Paolo Panīni , 1718-19, izmantojot The Walters Art Museum, Baltimora
Karakallas ceļojumu uz austrumiem iezīmēja aizraušanās ar leģendu par Aleksandru Lielo, kā arī mītu par Ahilleju (kuram bija tāpat bija iedvesmas avots Aleksandram ). Imperatora ceļojums pāri Hellespontai uz Mazāziju aizveda viņu uz vietām, kas saistītas ar Grieķu Trojas kara varonis un Homērisks Iliāda . Atdarinot savu Maķedonijas varoni, imperators, iespējams, godināja pie varoņa kapa ar virkni upuru un sporta pasākumu. Atkal Herodians piedāvā šokējošu anekdoti, liekot domāt, ka, parādot sevi kā Ahilleju, Karakala izmisīgi meklēja Patroklu, par kuru sērot. Izvēloties savu mīļāko brīvo Fēstu, vīrietis tika apbedīts Trojā, domājams, miris noslēpumainos apstākļos. …
6. Pils cilvēkiem: romiešu pirtis

Skats uz Karakallas pirtīm Džovanni Batista Piranēzi , 1765, caur Velslija koledžu
Lai gan imperators pameta Romu mūsu ēras 213. gadā, lai nekad neatgrieztos, varētu apgalvot, ka daži Romas imperatori ir atstājuši tik paliekošu iespaidu uz pilsētas materiālo struktūru kā Karakala. Uzcelta uz dienvidaustrumiem no imperatora galvaspilsētas, netālu no sākuma Caur Appia , termas no Karakallas ir monumentāls pirts komplekss. Tās tika sāktas aptuveni 211./2. m.ē., bet pabeigtas tikai 216. gadā, un tajā laikā tās bija lielākās peldvietas Romas impērijā (nepārspējamas līdz Diokletiāna pirtīm 4. gadsimta sākumā). Viņi balstījās uz arhitektūras modeli, ko piedāvāja Trajāna pirtis Opijas kalnā bet pārstāv dārgakmeni Severanas imperatora galvaspilsētas kronī.
Viņi joprojām ir vieni no visvairāk iespaidīgi senatnes pieminekļi, kas jāizpēta mūsdienu tūristiem uz Itālijas galvaspilsētu, savukārt to arhitektoniskā nozīme ir redzama visā pasaulē. Tas ir ievērojams Amerikas Savienotajās Valstīs, kur plašās kupolveida telpas termas iedvesmojot arhitektus, kuri projektēja sākotnējā Pensilvānijas stacija Ņujorkā un Čikāgas Savienības stacija.

Sportista mozaīka no Karakallas pirtīm , apm. Mūsu ēras 4. gadsimts caur Musei Vaticani, Vatikāns
Kā arī milzīgais izmērs un mērogs, termas Karakallas ēkas bija arī lieliskas ar savu iekšējo apdari un arhitektūras jauninājumiem, kopš tā laika aizrauj mākslinieku iztēli . Visā kompleksa interjerā, kas mirdzēja marmorā, mozaīkās un kavernozs velvju griestos, virkne iespaidīgu statuju vēroja pirts patronus. Dažas no tām ir atgūtas, un tagad tās ir dažas no ikoniskākajām senatnes statujām.
Tie ietver tā saukto Farnese Bull, kas attēlo Dirces mītu, un Farnese Hercules. Abas statujas mudina skatītāju aktīvi pārvietoties pa gabalu un piedzīvot stāstījumu, kas izvēršas viņu acu priekšā. Piemēram, var redzēt Hercules statuju turot Hesperīdu ābolus labajā rokā aiz muguras, kamēr pusdievs atpūšas pēc viņa darba. Viena detaļa, kas joprojām vilina arheologus un vēsturniekus, ir cella solearis . Ierakstīts Augusta vēsture , šo arhitektūras brīnumu, domājams, nebija iespējams reproducēt . Tas, kas tieši tas bija, paliek pakļauts hipotēze un zinātniskā interpretācija .
7. Karakala un pilsonība

Karakallas portrets , 212-17, izmantojot Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā
Iespējams, ka noturīgākais Karakallas valdīšanas mantojums nebija viņa pils termas , ne viņa kareivīgā reputācija, ne pat traips uz viņa kā brāļu slepkavības reputāciju. Drīzāk tas ir atrodams papirusa lūžņos un vienā teikumā Sagremot , romiešu likumu krājums. Tur teikts: Visas personas visā romiešu pasaulē tika padarītas par Romas pilsoņiem ar imperatora Antonīna Karakallas ediktu. Šis edikts, kas pazīstams kā Antonīnas konstitūcija , izdots 212. gada 11. jūlijā AD, pārveidots Romas impērija . Tas paziņoja, ka visiem brīvajiem vīriešiem Romas impērijā tika piešķirta Romas pilsonība, savukārt visām brīvajām sievietēm tika piešķirts tāds pats statuss kā viņu romiešu kolēģiem.
Imperatora motivācija šim ediktam joprojām ir apstrīdēta. Viena no izplatītajām interpretācijām liecina, ka imperators bija spiests pieņemt ediktu finanšu spiediena dēļ. Tā interpretēja Kasijs Dio, vienīgais vēsturnieks, kurš komentēja ediktu, kurš apgalvoja, ka edikts tika pieņemts ne tik daudz, lai godinātu impērijas iedzīvotājus, bet gan palielināt savus ieņēmumus... ciktāl ārvalstniekiem nebija jāmaksā lielākā daļa šo nodokļu . Šī ir vilinoša interpretācija – kari, Karakallas iecienītais pagātnes laiks, protams, ir dārgi.
Tomēr, ņemot vērā to, ka Karakala kā imperators pilnībā kontrolēja impērijas finanses, šķiet, ka šāda nozīmīga sociālā un politiskā attīstība pārsniedz pamata fiskālas vēlmes. Neatkarīgi no imperatora motivācijas ietekme visskaidrāk ir norādīta epigrāfiskajā ierakstā. Tūlīt pēc edikta uz uzrakstiem visā impērijā parādās vesels lērums “Marcus Aurelius”, jo jaunizraudzītie vīrieši godināja savu jauno patronu, pieņemot viņa nomenklatūru.
8. Death In The Desert

Karakallas krūšutēls ar portretu autora fotogrāfija, Altes muzejā, Berlīnē; ar Bojāts Makrīna portrets (iespējams) , mūsu ēras 3. gadsimta sākums-vidus caur Harvardas mākslas muzejiem Kembridžā
Nauda, ko Karakala iztērēja, lai nodrošinātu karavīru lojalitāti, galu galā izrādījās veltīga. Mūsu ēras 217. gada pavasarī Karakala devās uz Mēness templi Karā (Turcijas dienvidos), un imperators apstājās ceļa malā, lai urinētu. Kad viņš novērsās no apsargiem, lai atvieglotu sevi, viņu piegāja karavīrs, vārdā Jūlijs Martialis, kurš norādīja, ka vēlas kaut ko pateikt imperatoram. Pārsteidzot citādi saderināto imperatoru, Martialis iesita ar dunci imperatora mugurā, nogalinot Karakallu. Vidus straumes, pusģērbts un neapzināts, tas bija necils gals imperatoram, kurš iepriekšējos valdīšanas gadus bija pavadījis, sludinot savu varonību un militārās spējas.

Makrīna zelta aureuss , 217 AD, ar Amerikas Numismātikas biedrības starpniecību, Ņujorkā
Martialis nevarēja aizbēgt. Romas imperatora sargi viņu nocirta, kad viņš mēģināja bēgt. Tomēr palika fakts, ka jautājums par imperatora pēctecību bija steidzami jārisina; romiešu armija atradās dziļi Partijas teritorijā, un to ieskauj Artabāna spēki, kuri centās atriebties par Karakallas agrāko nodevību. Vara negribīgi pārgāja Makrīnam, Karakallas pretoriešu prefektam, un viņš kļuva par pirmo jāšanas sporta imperatoru.
Tas bija šokējošs satricinājums Romas impērijas politikas sociālajā hierarhijā, un, lai palīdzētu paaugstināt savu stāvokli, Makrins ātri pozicionēja sevi kā Severanu dinastijas locekli, izmantojot vārdu Severus, kā tas ir redzams viņa monētās. Makrinuss it kā bija baidoties no savas dzīvības, viņš ierosināja sazvērestību pret Karakallu ; Martialis bija labprātīgs sabiedrotais sižetā ar savu brālis esot nogalināts pēc imperatora pavēles . Makrīna valdīšana būtu īsa un ilga tikai gadu iepriekš viņa nāvi un aizstāšanu ar Elagabalu (kurš sevi uzrādīja kā Karakallas ārlaulības dēlu).
9. Pēcnāves dzīve: Karakala un māksla

Septimijs Severuss un Karakala autors Žans Batists Greuze , 1769, caur Luvru, Parīze
Pēc viņa necienīgās nāves uz putekļainā, saules apspīdētā ceļa uz Kareju Karakallas mirstīgās atliekas tika atgriezās Romā un deponēja Antonīna mauzolejā (Imperatora atlieku mājvieta kopš Adriana valdīšana ). Īpaši senāts bija priecīgs redzēt viņa valdīšanas beigas, taču popularitāte impērijas karavīru vidū nodrošināja to, ka Makrins nevarēja pret viņu pieņemt nekādas oficiālas sankcijas par piemiņu. Drīzāk viņš kā slikts rēgs slīgst iekšā un ārā no Romas imperatora apziņas: viņš tiek izraidīts no dievu sabiedrības 4. gadsimta imperatora Juliāna satīrā: lai izpirktu savus noziegumus .
Karakallas figūra atkal atgriezīsies nozīmīgā vietā Francijā 18. gadsimta beigās, revolūcijas un līdz ar to, iespējams, modernitātes priekšvakarā. Kasija Dio, Hērodiana u.c. vēstures tulkojumi Augusta vēsture , un apziņa par imperatoriem, kas atrodas iekšā, atjaunoja Karakallu kā elastīgu mainīgās pasaules emblēmu. Francijas māksliniekiem šajā laikā viņš bija netikuma emblēma. Pirmkārt, viņš tika iztēlots kā ģimenes vienības ienaidnieks, kā to attēloja Greuze (kuras glezna iespaidīgi sakrita Salons ), kas iemiesoja ideālus sensibilizēts kustība . Vēlāk viņa ikoniskais grimasējošs portrets kalpos kā a viegli atpazīstams tirānijas veidols kā tādi mākslinieki kā Deivids gleznots revolūcijas gaisotnē un vērsts pret autokrātiju.

Karakala: AD 211. gads autors sers Lorenss Alma-Tadema , 1902, izmantojot Londonas Karalisko Mākslas akadēmiju
Vēlāk imperators bija iedvesmas avots citam sev līdzīgam cilvēkam; ir ierosināts, ka Caracalla Antonīnas konstitūcija bija Napoleona un viņa administrācijas iedvesmas avots Francijas Civilkodeksa sastādīšanā 1804. gadā. Starp tirānu un likumdevēju paliek skaidrs, ka no karavīra apmetņa ēnām un no viņa bēdīgi slavenā marmora sarauktajām uzacīm. grimase, diezgan sarežģītāka Karakallas figūra virzās uz priekšu vēsturē.