Atmiņas nosodījums: iznīcība un negods senatnē

Atmiņas nosodījums: Severans Tondo , agri 3rdgadsimts AD, Altes muzejs, izmantojot Google Arts & Culture; un, Karakallas krūšutēls ar portretu , AD 212-217, Metropolitēna mākslas muzejs

Viņi svieda lejā, sita un vilka lejup visus viņa attēlus, it kā viņi tādējādi izturētos pret pašu vīrieti. … Tāds bija imperatora Tibērija prefekta prefekta Sejanusa liktenis. Viņa sabrukumu mūsu ēras 31. gadā iezīmēja viņa statuju spontāna iznīcināšana, jo romieši savas dusmas par cilvēku izkliedza uz viņa līdzību. Attēlu, uzrakstu un pat monētu rituālā iznīcināšana – mūsdienās pazīstama kā atmiņas nolādēšana – ir atkārtota tēma visā senās Romas vēsturē.

Atmiņas nosodījums Senajā Romā

Barberini formas tērps , vēlu 1stgadsimtā pirms mūsu ēras, Muzejs Palazzo de Conservatori, Roma

Lai staigātu pa ielām senā Roma un tās impērijai ir jāstaigā pagātnes ēnā. Romiešu kultūru veidoja un motivēja atmiņa; vēlme turpināt izcilo senču tradīcijas sacentās ar vēlmi izrotāt savu krāšņo taku. Dažas prakses izsaka atmiņas nozīmi vairāk nekā tās parādīšanu iedomājas , kā slaveni aprakstīja grieķu vēsturnieks Polibijs otrajā gadsimtā pirms mūsu ēras . Tās bija bēru maskas un senču krūšutēs, kas tika izliktas aristokrātu māju ātrijos, lai atstātu iespaidu uz apmeklētājiem republikāņu Romas ļoti konkurētspējīgajā vidē.

Pārejot no republikas uz impēriju, atmiņas nozīme netika samazināta, bet gan tika novirzīta. Tagad svinību un sacensību priekšmets bija imperators un viņa ģimene, kā arī viņa pēcteči un konkurenti. Imperatora tēls uz kolosālas statujas provinces pilsētas forumā vai uz sudraba monētas senatora rokās kļuva par centrālo impērijas vienojošo tēlu.

Spēcīgi attēli

Markusa Aurēlija bronzas jātnieka statuja , AD 161-180, Palazzo dei Conservatori Museums, Roma

Imperatora tēls galu galā bija stabilitātes tēls. Neatkarīgi no tā, vai zirgs tiek pasniegts kā triumfa ģenerālis, vai dievbijīgi aizsegts kā Pontifex Maximus (galvenais priesteris) , viņa tēls bija paziņojums, ka romiešu pasaule ir sakārtota; impērijas ienaidnieki tika uzvarēti, tās dievi nomierināti.

Tomēr divi imperatora attēli nebija vienādi. Vairākas vēstules apliecina sliktas kvalitātes imitācijas visā impērijā. Ievērojams piemērs ir no Arriana, kurš ir slavens ar savu Aleksandra Lielā vēsture – imperatoram Hadriānam no viņa provinces pavēlniecības pie Melnās jūras. Ariāns žēlojas, ka statuja nelīdzinās imperatoram un lūdz viņam nosūtīt cienīgu aizstājēju ! Tas bija svarīgi, jo imperatora tēls bija paša imperatora pilnvaras: tas bija paredzēts, lai to ievērotu. Bēdīgi slaveni, imperators Karakala piesprieda nāvessodu vienam nelaimīgajam karavīram par mēģinājumu samaksāt par prostitūtas pakalpojumiem ar viņa līdzības monētu .

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Mūsdienu termini, sena prakse

Puteoli marmora bloks (Imperatora Domitiāna statujas bāze) AD 81-96 , Pennas muzejs

Šo imperatora tēlu spēks vēl vairāk liecina par to likteni pēc imperatora nāves. Imperiālās vēstures iezīme ir tāda, ka gadījumos, kad nepopulārs imperators tika vardarbīgi noņemts no varas, neatkarīgi no tā, vai viņu noslepkavoja vai uzurpēja militārā apvērsumā, viņa attēli arī tika vardarbīgi gāzti. Statujas tika nojauktas un uzbruktas, vārdi uz uzrakstiem tika uzlauzti, un monētas izkusa.

17. gadāthgadsimtā šī prakse tika apzīmēta atmiņas nolādēšana vai atmiņas nosodījums. Tomēr termins joprojām ir problemātisks. Tas ir ilgstošs neoloģisms, taču tāds, kas nespēj aptvert fenomena realitāti. Šai attēla iznīcināšanai nebija juridiska procesa, kā arī nebija noteikta prakses kopuma; bieži vien šāda iznīcināšana bija spontāna, materiāla katarse tirāniska vadoņa krišanas rezultātā. Turklāt romiešu sabiedrībā plīvojošās materiālās brūces skaļi sauca par tirāna nāvi. Attēlu iznīcināšana ne tuvu nenosodīja atmiņu, bet gan kalpoja, lai radītu ilgstošas ​​​​apkaunojuma atmiņas. Tirānijas atmiņu nevarēja izdzēst, bet to varēja apkaunot; vēsturiskais stāstījums tika pārrakstīts, lai izglītotu un brīdinātu nākamās paaudzes.

Negods Romas Republikā

Kasija, Džozefa de Longeila (1730-1792) sodīšana, Bostonas Tēlotājmākslas muzejs

Atmiņas sankcijas, kā atmiņas nolādēšana mūsdienās to dažkārt definē klasicisti, tā nebija tikai Romas impērijai raksturīga parādība. Mēģinājumi apkaunot negodīgu cilvēku atmiņu bija notikuši visu republikāņu periodu un pat agrākās sabiedrībās, piemēram, klasiskajās Atēnās (5thgadsimtā pirms mūsu ēras), kur šī prakse bija zināma kā katastrofa , mājas iznīcināšana .

Romas Republikā noziegums, kas bieži tika sodīts ar savas atmiņas nosodījumu, bija tiekšanās pēc monarhiskas varas; Karaļi un autokrātiskās varas ļaunprātīga izmantošana met garu ēnu uz Romas politisko psihi. Iespējams, visievērojamākais piemērs ir Markuss Manliuss Kapitolins. Slavens kā cilvēks, kurš izglāba Republika no galliem 390. g. pmē. (ar zosu palīdzību ), Manliuss vēlāk tika apsūdzēts populistiskā politikā. Notiesāts par monarhiskām tieksmēm un mēģinājums piesaistīt tautas atbalstu politiskā labuma gūšanai, viņš tika izmests no Tarpejas klints 384. gadā pirms mūsu ēras . Lai padarītu viņa kaunu, Senāts nopostīja viņa māju Kapitolija kalnā. Manliusa materiāla iznīcināšana, pretēji intuitīviem nolūkiem, piespieda Republiku atcerēties viņa negodu un brīdināt citus potenciālos populistus par viņu likteni.

Tirānu gāšana

Komodusa krūšutēls kā Herkuls , AD 180-193, Kapitolija muzeji

Mūsdienās bēdīgi slavens kā ļaundaris Ridlija Skota eposā, Gladiators (2000), īstā Emperor Commodus dzīve šķiet gandrīz pārāk dramatiska Holivudas grāvējam. Kā Marka Aurēlija dēls, imperators filozofs , bija lielas cerības, ka Commodus sekos sava tēva pēdās. Tomēr viņš ātri padevās despotisma un tirānijas netikumiem. Līdzās gaidāmajiem izvarošanas, vardarbības un izvirtības noziegumiem Commodus ieguva bēdīgu slavu starp Romas ļaunākajiem tirāniem. kaujas zvēri un gladiatori arēnā , un pat apgalvojot, ka viņš ir Hercules, un plāno mainīt Romas nosaukumu uz Commodiana ! Viņa dīvainā uzvedība bija pārāk liela, un viņš tika noslepkavots Jaungada vakarā, 192. gadā.

Viņa nāve tika svinēta Romā un piedāvā vienu no spilgtākajiem stāstiem par to atmiņas nolādēšana . Atbrīvotie senatori it kā pasludināja: nogalinātā un gladiatora statujas, lai tās tiek nomestas... Lai slepkavas un gladiatora brīdis tiek pilnībā izdzēsts ! Tāda bija vispārējā eiforija pēc Kommodusa sabrukuma un entuziasms, ar kādu uzbruka viņa līdzībām, ka reti kad arheologi atgūst neskartu statuju vai uzrakstu par apkaunotā imperatora uzrakstu.

Materiāla atkārtota izmantošana

Domitiāna jātnieku statuja (pārgriezts, lai parādītu imperatora Nerva līdzību) , AD 81-96, Flegras lauku arheoloģijas muzejs (Baia)

Tādā pašā veidā kā termins atmiņas nolādēšana diezgan nepietiekami, lai aptvertu sarežģīto un bieži vien spontāno romiešu uzbrukumu raksturu ļaunāko noziedznieku piemiņai, tāpēc tas arī nespēj atspoguļot sankciju piemiņai praktisko sarežģītību. Neskatoties uz to, ka senie romieši bija milzīgas, pasakaini bagātas, kosmopolītiskas impērijas valdnieki, tie ir jāatzīmē arī ar savu pragmatismu.

Statuju iznīcināšana ir ne tikai smags darbs, bet arī tad, ja statujas ir izgatavotas no grezna marmora vai dārgmetāliem, tas var būt arī dārgs bizness. Bieži vien notiesāto imperatoru portreti tika izgrebti no jauna, lai parādītu viņu pēcteču līdzības. Šis process notiek visā Romas vēsturē un visā impērijā. Acīga izmeklēšana par imperatoru portretiem, piemēram, Klaudijs un Nerva bieži atklās detaļas par atkārtotu apstrādi (parasti ap ausīm un pakausi), kas norāda, ka tie kādreiz bija nosodītā portreti. Kaligula un Domicians. Tas bija ļoti tehnisks process, kas vēl vairāk apklusināja tirānijas piemiņu.

Brāļu un māsu sāncensība

B Septimiusa Severusa bronzas monēta ar dzēstu Getu (pretzīme ar Atēnas galvu ), Stratonikeia AD 193-211, Altes muzejs; un, Getas portrets , agri 3rdgadsimtā, Dž. Pola Getija muzejā

Varbūt slavenākais piemērs atmiņas nolādēšana no Romas vēstures, un tas, kas visskaidrāk parāda tās centrālo paradoksu, ir Geta. Septimiusa Severusa dēls un Karakallas brālis Geta 212. gadā mūsu ērā īslaicīgi dalījās varā ar savu vecāko brāli. Tomēr brāļu un māsu sāncensība pārauga brāļu slepkavībā; jaunietis tika noslepkavots mātes rokās pēc brāļa pavēles .

Karakala centās iznīcināt un apklusināt visus sava brāļa atmiņas aspektus. Visā impērijā viņa statujas tika gāztas un viņa attēls uz monētu kalšanas tika apzīmēts, pat viņa draugi tika nogalināti . Tomēr visur, kur notika šī iznīcināšana, apsūdzošās nebūšanas materiālā atgādina skatītājam par Getas un Karakallas nozieguma nāvi. Tas, iespējams, ir visskaidrāk redzams monumentālajā Septimija Severusa arkā Romas forumā . Celta, lai pieminētu viņa tēva partiju kampaņas 2. gada beigāsndgadsimtā veltījuma uzraksts sākotnēji svinēja Severusu, Karakallu un Getu. Tomēr pēc atmiņas sankcijām uzraksts tika mainīts, un neveiklie mēģinājumi pārrakstīt vēsturi ir redzami līdz šai dienai. Karakallas pūles likt brāli aizmirstībā bija veltīgas.

Mūsdienīgs Atmiņas nolādēšana

Sadama Huseina statujas apgāšanās , Firdos laukums , 2003. gada aprīlis

Būtu kļūdaini tā uzskatīt atmiņas nolādēšana bija parādība, kas raksturīga tikai senajiem cilvēkiem. Attēli ir saglabājuši savu spēku cauri gadsimtiem, un pat mūsdienu pasaulē tie turpina iedarboties kā varas simboli. Sadama Huseina statujas gāšana Firdos laukumā 2003. gada aprīlī ir ikonisks momentuzņēmums, piemēram, režīma maiņai Irākā, un sanākušie pūļi, kas gāž pret nogāzto attēlu, apstiprina, ka līdzība saglabāja savu lomu kā līdera pilnvaras.

Pat paradoksi atmiņas nolādēšana ir palikuši. Tehnoloģiju sasniegumu pasaulē pilnīga atmiņas iznīcināšana joprojām ir diktatoru nenotverams mērķis. Staļiniskās tīrīšanas Padomju Savienībā varēja būt atspoguļojas arī no fotogrāfijām pazūdošas figūras , bet arī šodien nebūšanas liek manīt savu klātbūtni.