Vai Aleksandra Lielā ķermenis patiesībā atrodas Svētā Marka kapā?

Aleksandra krūšutēls , Ny Carlsberg Glyptotek; ar an iekšējais attēls Svētā Marka skatiens uz augsto altāri
Saskaņā ar intriģējošu teoriju, kas ir atslēga vienam no visu laiku lielākajiem arheoloģiskajiem noslēpumiem, Aleksandra Lielā kapa vieta varētu būt paslēpta Venēcijā.
323. gada jūnijā p.m.ē. Maķedonijas Aleksandrs III, labāk pazīstams kā Aleksandrs Lielais , šausmīgi saslima. Viņš bija iekarojis lielu daļu senās Vidusjūras pasaules, un viņam nebija nodoma apstāties. Tomēr tajā pavasarī viņš bija ceļojis apkārtējos purvos Babilona , un neilgi pēc tam cīnījās ar smagu drudzi.

Aleksandra Lielā nāve , piedēvēts Dominikam Stainhardam , c. 1680-1690, Ontario mākslas galerija; ar Aleksandra Lielā nāve, ko veica Žana Restauta II sekotājs ,c. 1692-1768, privātkolekcija.
Neskatoties uz slimību, viņš turpināja plānot savu nākamo karagājienu – Arābijas pussalas iekarošanu. Tomēr viņa stāvoklis tikai pasliktinājās. Drīz viņš periodiski zaudēja spēju runāt un krita un izkrita no samaņas. Pēc divpadsmit dienu cīņas viņš zaudēja kauju 11thjūnijā un nekad vairs nepamodos. Viņam bija tikai trīsdesmit divi gadi.
Aleksandra Lielā pirmais kaps

Aleksandra Lielā nāve, autors Kārlis Teodors fon Pilotijs , c. 1885-1886, Alte Pinakothek
Aleksandra augstākie ģenerāļi bija viņa tuvākie draugi kopš bērnības kopā Maķedonijas galmā. Desmit gadu ilgas pastāvīgās militārās kampaņas bija tikai nostiprinājušas šo saikni. Viņi bija skumji par sava karaļa zaudēšanu. Dīvainā likteņa pavērsienā Aleksandrs, iespējams, joprojām bija dzīvs, komā, pat tad, kad viņa draugi sāka sērot. Senie vēsturnieki ziņoja, ka viņa ķermenis bija nevainojams un neskarts vairāk nekā nedēļu karstajā Babilonijas vasarā. Visticamākais izskaidrojums ir tāds, ka viņš cieta no malārijas formas, kas bieži beidzas ar komu.
Vai jums patīk šis raksts?
Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu
Paldies!
Aleksandra Lielā bēru gājiens, autors Andrē Bošants , 1940, Tate Collective
Neskatoties uz to, Aleksandra liktenis tika apzīmogots, un galu galā viņš nomira. Viņa draugi pasūtīja zelta sarkofāgu un zelta zārku, lai turētu Aleksandra līķi, kā arī masīvus, greznus bēru ratus, lai zārku nogādātu atpakaļ uz Maķedoniju apbedīšanai. Gājiens savu ceļojumu nepabeidza. Vēl esot ceļā, viens no Aleksandra pēctečiem Ptolemajs sagrāba līķi un apglabāja to Memfisā, Ēģipte . Vēlāk viņa dēls pārveda Aleksandru Lielo uz greznu kapu pilsētā Aleksandrija .
Aleksandra kaps pazūd

Augusts pirms Aleksandra kapa , autors Sebastjens Burdons , c. 1642-1652, Valsts Ermitāžas muzejs
Aleksandra ķermenis gadsimtiem ilgi atradās viņa lieliskajā kapā, ko labi dokumentē senie avoti. Kleopatra saniknoja Aleksandrijas iedzīvotājus, paņemot zeltu no Aleksandra kapa, lai finansētu viņas karus ar Oktavianu Augustu. Ieraksta detalizēti vairāku Aleksandra kapa apmeklējumus Romas imperatori , ieskaitot Jūlijs Cēzars , Augusts, Kaligula , Septimijs Severuss , un Karakala . Tomēr 400. gadā pēc mūsu ēras Džons Hrizostoms apmeklēja Aleksandriju un cerēja redzēt slaveno kapu, taču tā atrašanās vieta tika zaudēta. Pati pēdējā atsauce uz Aleksandra Lielā kapu tika sniegta tikai desmit gadus agrāk, aptuveni 390. gadā pēc mūsu ēras, no Libaniusa. Viņš komentēja Aleksandriju, kur ir izstādīts Aleksandra līķis.

Teodosija misorijs , svinīgā plate, 4.-5thgadsimtā mūsu ēras Karaliskā vēstures akadēmija
Īsais laika posms, kurā Aleksandra kaps pazuda no rakstveida pierakstiem, bija laiks, kad senajā pasaulē valdīja liels satricinājums. No 389. līdz 391. gadam mūsu ēras imperators Teodosijs izdeva Teodosijas dekrētus. Šie dokumenti noteica kristietību kā vienīgo likumīgo reliģiju un aizliedza pagānu praksi. Nākamajos gados viņš pārraudzīja un atļāva iznīcināt daudzus pagānu tempļus un svētvietas. Aleksandrs, kura kults viņu kopš viņa nāves pielūdza kā dievu, būtu bijis šīs iznīcināšanas galvenais mērķis. Iespējams, ka Aleksandra kaps un mirstīgās atliekas kļuva par šo tīrīšanu upuri. Tomēr pēkšņa un nedaudz neizskaidrojama cita slavena līķa parādīšanās Aleksandrijas pilsētā liecina par vilinošu alternatīvu…
Svētā Marka ķermenis

Svētā evaņģēlista Marka mocekļa nāve, Guglielmo Kortēze, c. 1628-1679, Tēlotājmākslas muzejs
Beigās 4thgadsimtā pirms mūsu ēras, senie avoti sāka atsaukties uz Svētā Marka kapu Aleksandrijā. Pirmā pieminēšana nāk no Svētā Hieronma 392. g. p.m.ē., tikai divus gadus pēc pēdējā Aleksandra Lielā kapa ieraksta. Svētā Marka ķermeņa esamība pati par sevi ir noslēpumaina. Saskaņā ar kristiešu tradīciju Marku pagāni nomira 68. gadā Aleksandrijas pilsētā. Dorotejs, Eutihijs un Chronicon Paschale apgalvo, ka Marka slepkavas sadedzināja viņa ķermeni kā pēdējo kristiešu aizskārumu. Vairāk nekā trīssimt gadu nav pieminēts Marka svētais ķermenis.

Svētā Marka ķermeņa noņemšana, autors Jacopo Tintoretto , c. 1562-1566, Accademia galerija
Teksts, ko sauc par Svētā Marka darbiem, sniedz skaidrojumu, ka brīnumaina vētra apdzēsa liesmas un kristieši varēja izvilkt līķi no ugunskura. Tomēr šī dokumenta agrākā datēšana arī ievieto to 4. gada beigāsthgadsimtā pirms mūsu ēras, simtiem gadu pēc Marka nāves un haotiskā perioda vidū, kad Aleksandrs pazuda. Autors Endrjū Čugs ierosina, ka šķietamais Svētā Marka ķermenis patiesībā ir slavenā Aleksandra Lielā ķermenis, kurš Teodosijas dekrētu vidū tika pārdēvēts par Marku, lai glābtu slaveno iekarotāju no kristiešu iznīcināšanas.
Otrā ķermeņa laupīšana

Mozaīkas attēls ar Svētā Marka ķermeņa zādzību no Aleksandrijas , Svētā Marka bazilika, Venēcija, izmantojot Bostonas koledžas bibliotēkas
Ironiski, ja šī teorija ir patiesa, pati zīmola maiņa atkal noveda līķi briesmās. Līdz 7. beigāmthgadsimtā mūsu ēras arābu spēki bija iekarojuši lielu daļu Ziemeļāfrikas, tostarp Aleksandriju. Spriedze starp musulmaņiem un kristiešiem reģionā pieauga. 828. gadā p.m.ē. divi venēciešu tirdzniecības kuģu kapteiņi noslēdza vienošanos ar vietējām kristiešu iestādēm, lai nogādātu drošībā iespējamo Svētā Marka līķi. Viņi izņēma līķi no kapa, ievietoja to vagonā, kas bija pārklāts ar cūkgaļu, lai novērstu jebkādu rūpīgu satura pārbaudi, un veiksmīgi kontrabandas ceļā ieveda to uz sava kuģa. Venēcija .

Svētā Marka bazilika , Venēcija, caur San Marco baziliku
Sākotnēji mirstīgās atliekas atradās mazākā baznīcā. 1063. gadā pēc mūsu ēras Venēcijas amatpersonas pasūtīja lielisko San Marco baziliku, kas joprojām ir saglabājusies. 8. oktobrīth, 1094, ķermenis tika guldīts kriptā zem baznīcas. Tur tas palika gandrīz astoņsimt gadu, līdz biežie plūdi sāka apdraudēt līķa drošību. 1811. gadā baznīca aizvāca mirstīgās atliekas un atkārtoti apglabāja galvenajā stāvā lielajā altārī.
Vai Svētā Marka baznīcā ir mūmija?

Kaps pie lielā altāra Itālijas pastaigu ceļā it kā glabājas Svētā Marka mirstīgās atliekas
Vairāki informācijas sīkumi liecina, ka Sv. Marka ķermenis sākotnēji varētu būt bijis mumificēts . Nav apstākļu, kādos senie kristieši būtu ievērojuši pagānu mumifikācijas praksi. Tāpēc mumifikācija norāda uz citu Marka kapa iemītnieku. Martino da Canale in La Cronique des Veniciens 1275. gadā stāstīja, ka, ja visas pasaules garšvielas būtu sapulcinātas Aleksandrijā, tās nevarētu tik ļoti smaržot pilsētu, kā to darīja no līķa nākušais garšvielu aromāts, kas atbilst mumifikācijai. Turklāt ieraksti liecina, ka tajā laikā līķi aizzīmogoja lina iesaiņojums.

Svētā Marka ķermeņa mozaīka tiek godināta no Svētā Marka bazilikas ārpuses Venēcijā, caur Aleteia
Bazilikas mozaīkas attēlo ķermeni kā neskartu līķi, nevis kā skeletu. Tā varētu būt vienkārši mākslinieciska licence, bet, iespējams, tas atspoguļo to, ka sākotnēji Venēcijā ieradās mumificēts ķermenis. Turpmākie mājieni nāk no mirstīgo atlieku pārvietošanas uz to pašreizējo atrašanās vietu pie lielā altāra. Leonardo Conte Manin dokumentēja notikumu. Viņa novērojumos nav pierādījumu, kas liecinātu, ka skeletam būtu uguns izraisīti bojājumi, kā Markam vajadzētu. Viņa apgalvojums, ka skelets ir pielipis pie auduma noteiktos apgabalos, atbilst paredzamajam bijušās, tagad sadalījušās mūmijas stāvoklim.
Aleksandra kaps Svētā Marka sirdī?

Maķedonijas apbedīšanas bloks atrasts netālu no Svētā Marka ķermeņa bazilikas kriptā, tagad ir izstādīts Svētās Apollonijas klosterī Venēcijā, izmantojot Ancient Origins
Pēdējais skulptūras gabals sniedz intriģējošākos un neatbildētos jautājumus par Svētā Marka kapā esošā ķermeņa izcelsmi. Liels cirsts kaļķakmens gabals, lielāka oriģināla salauzta daļa, tika atrasts tikai dažus metrus no Marka sākotnējās kapa vietas bazilikas kriptā. Bloks, kas tagad ir izstādīts Venēcijas Svētās Apollonijas klosterī, attēlo reljefu no vairoga, dradžiem, zobena un šķēpa. Šis bruņojums atbilst Maķedonijas stiliem, un tas ir neatkarīgi apgalvots a Eugenio Polito pētījums 1998. gadā , gadus pirms Endrjū Čugs sāka savu pētījumu.

Endrjū Čuga skice Izmantojot Ancient Origins, attēloti paredzamie zvaigžņu vairoga bloka izmēri, ja tas ir pabeigts
Polito apraksta Neattiecināts fragments, kas attiecas uz apbedīšanas pieminekli ar līdzīgiem motīviem, mūsdienās ir saglabāts Venēcijā, bet noteikti izriet no Helēnistiskā pasaule : tajā ir Maķedonijas vairogs ar zvaigznes motīvu centrā, dradžu pāris un gara lāpstiņa (sarissa?) un mazākajā pusē zobena paliekas… bloks noteikti piederēja lielam piemineklim, kas vispārīgi var būt jānovieto no 3. līdz 2. gadsimta sākumam pirms mūsu ēras.
Veidot sakarus ar Aleksandru

Filipa II kapā atrasta zelta kaste ar Verginas zvaigzni (vai sauli). , Aleksandra Lielā tēvs, Aigai Karalisko kapu muzejs
Zvaigznes motīvam ir pārsteidzoša līdzība ar Verginas vai Maķedonijas zvaigzni. Tas bija simbols, kas cieši saistīts ar Aleksandra ģimeni un redzams daudzās radniecīgās kapos. Blokā izgrebtais zobens neapšaubāmi ir grieķu stils kopsis. Ja šķēpu izstiepj tā nolaišanās leņķī līdz tā loģiskajam noslēgumam akmens bloka pamatnē, tā izmērs sakrīt ar raksturīgo Maķedonijas sarisu. Šie nāvējošie ieroči, ko izstrādājis viņa tēvs, palīdzēja Aleksandram Lielajam iekarot pasauli. Tomēr romiešu militārā taktika padarīja tos novecojušus, padarot vēlākus romiešu grebumus no šāda šķēpa maz ticamu. Kāpēc šis grebums ar skaidrām maķedoniešu saitēm atradās Sv. Marka bazilikas kriptā mazāk nekā akmens metiena attālumā no ķermeņa sākotnējās atdusas vietas?

Nectanebo II sarkofāgs , 345 B.C., Britu muzejs
Turklāt Endrjū Čugs ir veicis mērījumus, pamatojoties uz sākotnējā akmens izmēru ekstrapolāciju. Viņš apgalvo, ka plāksne ir lieliski piemērota sarkofāga ārējam vākam Nectanebo II , tagad izstādīts Britu muzejā. Šis sarkofāgs ilgu laiku bija saistīts ar Aleksandru. Čugs apgalvo, ka tā ir pirmā Aleksandra ķermeņa atdusas vieta Memfisā. Gandrīz pabeigts, tās paredzētais iemītnieks bija aizbēgis no Ēģiptes, un brīnišķīgā kapa vieta bija neaizņemta, kad Ptolemajs ieradās ar Aleksandra ķermeni, un viņam bija vajadzīga pagaidu atdusas vieta, kas piemērota tik lielam karalim.
Kā mēs varētu zināt?

Kripta Svētā Marka bazilikā, kur sākotnēji atradās ķermenis un tika atklāts zvaigžņu vairoga bloks, izmantojot projektu Emerisda
Gan senie izejmateriāli, gan mūsdienu zinātniskie paņēmieni piedāvā vairākus veidus, kā izpētīt un identificēt Svētā Marka ķermeni. Var izmantot vairākas oglekļa noteikšanas, DNS pārbaudes un zobu emaljas analīzes metodes. Saprotams, ka tie varētu būt mazāk pievilcīgi, jo tiem būtu nepieciešama invazīva parauga noņemšana no ķermeņa. Tomēr daudz varēja uzzināt tikai no mirstīgo atlieku fiziskās pārbaudes.

Aleksandru ievainoja bulta ,Frans Frankens II , c. 1581-1642, privātkolekcija; ar Aleksandrs Lielais tika ievainots pēc kaujas pret Aspasioi Indijā a , autors aSimona de Vosa sekotājs , c. 1603-1676, privātkolekcija
Vizuāla pārbaude var noteikt dzimumu un vecumu nāves brīdī. Senie vēsturnieki ir fiksējuši divas labi zināmas Aleksandra brūces, kas skārušas kaulu, vienu apakšstilbā un vienu krūškurvja kaulā, iespējams, krūšu kaulā. Pierādījumi par kaulu bojājumiem un dzīšanu šajās divās vietās būtu iemesls turpmākai izmeklēšanai. Šī bojājuma trūkums būtu pietiekams, lai noraidītu teorijas par Aleksandra ķermeni. Turklāt Manina novērojumi no 19thgadsimts norādīja, ka galvaskauss ir neskarts, atstājot sejas rekonstrukcijas iespēju.

An iekšējais attēls Svētā Marka skatienu uz augsto altāri, izmantojot Itālijas žurnālu
Vai Aleksandra Lielā kaps paliks noslēpums?
Nav pārsteidzoši, ka katoļu baznīca ir saglabājusi absolūtu atteikumu turpināt izmeklēšanu, norādot, ka, pamatojoties uz Manina novērojumiem, viņi joprojām ir pārliecināti par identitāti. Tomēr, ja 1811. gadā pārvietotais ķermenis kādreiz būtu bijis Aleksandra ķermenis, šī informācija būtu jau sen aizmirsta. Manina pieraksti var apgalvot, ka pie augstā altāra apbedītā līķa autentiskums ir tas, kas tika ņemts no Marka kapa kriptā. Tomēr viņš nevar atbildēt uz jautājumiem par ķermeņa izcelsmi, kas nākusi no Aleksandrijas.

Attēls no niršanas senās Aleksandrijas zemūdens daļās , izmantojot Aleksandrijas portālu
Varbūt teorija ir nedaudz vairāk par dedzīgām spekulācijām. Varbūt Aleksandra ķermenis bija kristieši iznīcināja beigās 4thgadsimtā, vai varbūt tas joprojām atrodas zem Aleksandrijas ūdeņiem senās pilsētas iegremdētajās daļās. Tomēr, protams, noslēpums ir intriģējošs, un jautājumi un sakritības ir pietiekami ziņkārīgi, lai attaisnotu izmeklēšanu. Atliek vien cerēt, ka kādu dienu tiks paveikts darbs, lai sniegtu atbildes uz Aleksandra Lielā kapa noslēpumu.
Lai iegūtu sīkāku informāciju, skatiet grāmatu Aleksandra Lielā kapa meklējumi autors Endrjū Čugs.