Senā olmeku kultūra

Mezoamerikas dibināšanas kultūra

Olmec Head pilsētā Villahermosa.

diego_cue [ CC BY-SA 3.0 ], izmantojot Wikimedia Commons

The Olmeku kultūra uzplauka Meksikas līča piekrastē aptuveni no 1200. līdz 400. gadiem p.m.ē. Pirmā lielā mezoamerikas kultūra bija panīkusi gadsimtiem ilgi pirms pirmo eiropiešu ierašanās, tāpēc daudz informācijas par olmekiem ir zudusi. Mēs pazīstam olmekus galvenokārt ar viņu mākslu, tēlniecību un arhitektūru. Lai gan joprojām ir daudz noslēpumu, arheologu, antropologu un citu pētnieku nepārtrauktais darbs ir devis mums nelielu ieskatu tajā, kāda varētu būt olmeku dzīve.

Olmec pārtika, kultūraugi un diēta

Olmeki praktizēja pamata lauksaimniecību, izmantojot “slash-and-burn” tehniku, kurā aizaugušos zemes gabalus sadedzina: tādējādi tie tiek atbrīvoti stādīšanai, un pelni darbojas kā mēslojums. Viņi iestādīja daudzas no tām pašām kultūrām, kādas redzamas šajā reģionā šodien, piemēram, skvošu, pupiņas, manioku, saldos kartupeļus un tomātus. Kukurūza bija olmeku diētas galvenā sastāvdaļa, lai gan ir iespējams, ka tā tika ieviesta vēlīnā viņu kultūras attīstībā. Ikreiz, kad tas tika ieviests, tas drīz kļuva ļoti svarīgs: viens no olmeku dieviem ir saistīts ar kukurūzu. Olmeki dedzīgi makšķerēja tuvējos ezeros un upēs. Gliemenes, aligatori un dažāda veida zivis bija svarīga viņu uztura sastāvdaļa. Olmeki deva priekšroku apmetnēm pie ūdens, jo palienes bija piemērotas lauksaimniecībai, un zivis un vēžveidīgos varēja vieglāk iegūt. Attiecībā uz gaļu viņiem bija mājas suņi un neregulāri brieži. Būtiska Olmec diētas sastāvdaļa bija nixtamal , īpašs kukurūzas miltu veids, kas samalts ar gliemežvākiem, laimu vai pelniem, kuru pievienošana ievērojami palielina kukurūzas miltu uzturvērtību.

Olmec instrumenti

Neskatoties uz tikai akmens laikmeta tehnoloģiju, olmeki spēja izgatavot dažādus instrumentus, kas atviegloja viņu dzīvi. Viņi izmantoja visu, kas bija pa rokai, piemēram, mālu, akmeni, kaulu, koku vai brieža ragus. Viņi bija prasmīgi veidošanā keramika : trauki un šķīvji, ko izmanto pārtikas uzglabāšanai un gatavošanai. Māla podi un trauki bija ārkārtīgi izplatīti olmeku vidū: burtiski olmeku vietās un to tuvumā ir atklāti miljoniem trauku lauskas. Darbarīki lielākoties bija izgatavoti no akmens, un tajos ietilpa pamata priekšmeti, piemēram, āmuri, ķīļi, java un piestas mano-and-metate dzirnaviņas, ko izmanto kukurūzas un citu graudu sasmalcināšanai. Obsidiāna dzimtene nebija olmeku zemes, bet, kad to varēja iegūt, no tā tika izgatavoti izcili naži.

Olmec mājas

Olmeku kultūru mūsdienās atceras daļēji, jo tā bija pirmā mezoamerikas kultūra, kas radīja mazas pilsētas, jo īpaši Sanlorenco un Izpārdošana (to oriģinālie vārdi nav zināmi). Šīs pilsētas, kuras arheologi ir plaši pētījuši, patiešām bija iespaidīgi politikas, reliģijas un kultūras centri, taču vairums parasto olmeku tajās nedzīvoja. Visbiežāk olmeki bija vienkārši zemnieki un zvejnieki, kas dzīvoja ģimeņu grupās vai mazos ciematos. Olmeku mājas bija vienkāršas lietas: parasti viena liela ēka, kas celta no zemes, ap stabiem, kas kalpoja kā guļamzona, ēdamistaba un pajumte. Lielākajai daļai māju, iespējams, bija neliels garšaugu un pamata pārtikas dārzs. Tā kā olmeki deva priekšroku dzīvot palienēs vai to tuvumā, viņi uzcēla savas mājas uz maziem pilskalniem vai platformām. Viņi savās grīdās izraka caurumus, lai uzglabātu pārtiku.

Olmekas pilsētas un ciemi

Izrakumi liecina, ka mazākos ciematos bija dažas mājas, kuras, visticamāk, apdzīvoja ģimenes. Augļu koki, piemēram, zapote vai papaija, bija izplatīti ciematos. Lielākos izraktos ciematos bieži ir lielāks centrālais pilskalns: šeit tika uzcelta ievērojamas ģimenes vai vietējā virsaiša mājvieta vai, iespējams, neliela svētnīca dievam, kura vārds tagad ir sen aizmirsts. Ģimeņu statusu, kas veidoja ciematu, varēja noteikt pēc tā, cik tālu viņi dzīvoja no pilsētas centra. Lielākās pilsētās ir atrasts vairāk dzīvnieku, piemēram, suņu, aligatoru un briežu, mirstīgo atlieku nekā mazākos ciematos, kas liecina, ka šie ēdieni bija paredzēti vietējai elitei.

Olmeku reliģija un dievi

Olmekiem bija labi attīstīta reliģija. Saskaņā ar arheologa Ričarda Dīla teikto, ir pieci aspekti Olmeku reliģija , tostarp skaidri definēts kosmoss, šamaņu šķira, svētas vietas un vietas, identificējami dievi un īpaši rituāli un ceremonijas. Pīters Joralemons, kurš gadiem ilgi pētījis olmekus, ir identificējis ne mazāk kā astoņi dievi no pārdzīvojušās Olmekas mākslas. Parastie olmeki, kas strādāja laukus un ķēra zivis upēs, visticamāk, piedalījās tikai reliģiskās praksēs kā novērotāji, jo tur bija aktīva priesteru šķira un valdniekiem un valdošajai ģimenei, visticamāk, bija īpaši un svarīgi reliģiski pienākumi. Daudzi no olmeku dieviem, piemēram, lietus dievs un čūska ar spalvām, kļūs par daļu no vēlāko Mezoamerikas civilizāciju, piemēram, acteku un acteku, panteona. Maija . Olmeki spēlēja arī rituālo mezoamerikas bumbas spēli.

Olmec Art

Lielākā daļa no tā, ko mēs šodien zinām par Olmec, ir saglabājušies piemēri Olmekas māksla . Visvieglāk atpazīstamie gabali ir masīvie kolosālas galvas , no kuriem daži ir gandrīz desmit pēdu gari. Citi saglabājušies olmeku mākslas veidi ir statujas, figūriņas, ķelti, troņi, koka krūšutēli un alu gleznojumi. Olmekas pilsētas Sanlorenco un Izpārdošana visticamāk, bija amatnieku klase, kas strādāja pie šīm skulptūrām. Parastie olmeki, visticamāk, radīja tikai noderīgu “mākslu”, piemēram, keramikas traukus. Tomēr tas nenozīmē, ka olmeku mākslinieciskie darbi neskāra vienkāršos cilvēkus: laukakmeņi, ko izmantoja, lai izgatavotu kolosālas galvas un troņi tika iegūti daudzu jūdžu attālumā no darbnīcām, kas nozīmē, ka tūkstošiem parastu cilvēku tiks spiesti strādāt, lai pārvietotu akmeņus uz ragavām, plostiem un veltņiem tur, kur tie bija nepieciešami.

Olmeku kultūras nozīme

Olmeku kultūras izpratne ir ļoti svarīga mūsdienu pētniekiem un arheologiem. Pirmkārt, olmeki bija Mezoamerikas “mātes” kultūra, un daudzi olmeku kultūras aspekti, piemēram, dievi, glifiskā rakstība un mākslinieciskās formas, kļuva par daļu no šīs kultūras. vēlākās civilizācijas piemēram, maiji un acteki. Vēl svarīgāk ir tas, ka olmeki bija viena no tikai sešām primārajām jeb “senatnīgajām” civilizācijām pasaulē, pārējās bija senā Ķīna, Ēģipte, Šumerija, Indijas Inda un Peru Čavinas kultūra. Senatnīgās civilizācijas ir tās, kas kaut kur attīstījušās bez jebkādas būtiskas iepriekšējo civilizāciju ietekmes. Šīs primārās civilizācijas bija spiestas attīstīties pašas, un tas, kā tās attīstījās, mums daudz māca par mūsu tālajiem senčiem. Olmeki ir ne tikai senatnīga civilizācija, bet arī vienīgie, kas attīstījās mitrā meža vidē, padarot tos par īpašu gadījumu.

The Olmeku civilizācija bija iegājusi samazināšanās līdz 400. gadiem p.m.ē. un vēsturnieki nav īsti pārliecināti, kāpēc. To samazināšanās, iespējams, bija saistīta ar kariem un klimata pārmaiņām. Pēc olmeka Verakrusas reģionā izveidojās vairākas nepārprotami pēcolmekas sabiedrības.

Par olmekiem joprojām ir daudz nezināma, tostarp dažas ļoti svarīgas, pamata lietas, piemēram, tas, ko viņi sauca ('Olmec' ir acteku vārds, ko lieto sešpadsmitā gadsimta iemītniekiem šajā reģionā). Aizrautīgi pētnieki nepārtraukti virza robežas tam, kas ir zināms par šo noslēpumaino seno kultūru, atklājot jaunus faktus un labojot iepriekš pieļautās kļūdas.

Avoti

Coe, Michael D. 'Meksika: no olmekiem līdz actekiem.' Ancient Peoples and Places, Rex Koontz, 7. izdevums, Thames & Hudson, 2013. gada 14. jūnijs.

Cyphers, Ann. 'pieaugums un kritumsSanlorenco, Vera Krūza. Meksikas arheoloģija XV sējums — Nr. 87 (2007. gada septembris–oktobris). 30.-35.lpp.

Dīls, Ričards A. Olmeki: Amerikas pirmā civilizācija. Londona: Temza un Hadsone, 2004.

Grove, Deivids C. 'Sacred Olmec Hills'. Trans. Elizabete Ramiresa. Meksikas arheoloģija XV sējums — Nr. 87 (2007. gada septembris–oktobris). 30.-35.lpp.

Millers, Mērija un Kārlis Taubes. Senās Meksikas un maiju dievu un simbolu ilustrēta vārdnīca. Ņujorka: Temza un Hadsona, 1993.