Vēsturiskā Olmekas pilsēta Sanlorenco

Xeas23/Wikimedia Commons/CC BY 3.0

The Olmeku kultūra uzplauka gar Meksikas līča piekrasti no aptuveni 1200. g. p.m.ē. līdz 400. gadiem p.m.ē. Viena no svarīgākajām arheoloģiskajām vietām, kas saistīta ar šo kultūru, ir pazīstama kā San Lorenzo. Reiz tur bija lieliska pilsēta. Tās sākotnējais nosaukums ir zaudēts laikam. Sanlorenco, ko daži arheologi uzskata par pirmo īsto Mezoamerikas pilsētu, tās ziedu laikos bija ļoti nozīmīgs Olmekas tirdzniecības, reliģijas un politiskā spēka centrs.

Atrašanās vieta

San Lorenzo atrodas Verakrusas štatā, aptuveni 38 jūdzes (60 km) no Meksikas līča. Olmeki nevarēja izvēlēties labāku vietu savas pirmās lieliskās pilsētas celtniecībai. Sākotnēji šī vieta bija liela sala Coatzacoalcos upes vidū, lai gan upes tece kopš tā laika ir mainījusies un tagad plūst tikai gar vienu vietnes pusi. Salai bija centrālā grēda, kas bija pietiekami augsta, lai izvairītos no plūdiem. Upes palienes bija ļoti auglīgas. Atrašanās vieta ir tuvu akmeņu avotiem, kas tika izmantoti izgatavošanai skulptūras un ēkas. Starp upi abās pusēs un augsto centrālo grēdu vietu viegli nosargāja no ienaidnieka uzbrukuma.

Sanlorenco okupācija

Sanlorenco pirmo reizi tika ieņemta ap 1500. gadu p.m.ē., padarot to par vienu no vecākajām vietām Amerikā. Tajā atradās trīs agrīnās apmetnes, kas sauktas par Ojochí (1500-1350 p.m.ē.), Bajío (1350-1250 p.m.ē.) un Chichárras (1250-1150 p.m.ē.). Šīs trīs kultūras tiek uzskatītas par pirmsolmeku kultūrām, un tās lielākoties identificē pēc keramikas veidiem. Chicharras periods sāk parādīt pazīmes, kas vēlāk tika identificētas kā Olmec. Pilsēta savu kulmināciju sasniedza laika posmā no 1150.–900. gadus p.m.ē. pirms iekrita lejupslīdē. To sauc par Sanlorenco laikmetu. Sanlorenco, iespējams, bija aptuveni 13 000 iedzīvotāju tās varas (Cyphers) laikā. Pēc tam pilsēta panīka un pārgāja Nakastes periodā no 900. līdz 700. gadiem p.m.ē. Nakastei nebija priekšteču prasmju, un viņi mākslā un kultūrā maz pievienoja. Vietne dažus gadus bija pamesta pirms Palanganas ēras (600.–400. gadus p.m.ē.). Šie vēlākie iedzīvotāji izveidoja nelielus pilskalnus un bumbu laukumu. Vietne tika pamesta vairāk nekā tūkstoš gadus, pirms tā tika atkārtoti aizņemta vēlās klasikas laikmetā. Mezoamerikas civilizācija , taču pilsēta nekad neatguva savu agrāko slavu.

Arheoloģiskā vieta

Sanlorenco ir plaši izplatīta vieta, kurā ietilpst ne tikai kādreizējā Sanlorenco metropole, bet arī vairākas mazākas pilsētas un lauksaimniecības apmetnes, kuras kontrolēja pilsēta. Bija svarīgas sekundāras apmetnes Loma del Zapotē, kur upe sazarojās uz dienvidiem no pilsētas, un El Remolino, kur ūdeņi atkal saplūda uz ziemeļiem. Vietnes svarīgākā daļa atrodas uz grēdas, kur dzīvoja muižnieki un priesteru šķiras. Kores rietumu puse ir pazīstama kā karaliskais komplekss, jo tajā dzīvoja valdošā šķira. Šis apgabals ir uzkrājis artefaktu, īpaši skulptūru, dārgumu. Tur atrodamas arī svarīgas celtnes – Sarkanās pils – drupas. Citas svarīgākās vietas ir akvedukts, interesanti pieminekļi, kas izkaisīti visā vietā, un vairākas mākslīgas bedres, kas pazīstamas kā lagūnas, kuru mērķis joprojām nav skaidrs.

Akmens darbi

Olmeku kultūrā ir ļoti maz izdzīvoja līdz mūsdienām. Klimats tveicīgajās zemienēs, kur viņi dzīvoja, ir iznīcinājis visas grāmatas, apbedījumu vietas un auduma vai koka priekšmetus. Tāpēc svarīgākās olmeku kultūras paliekas ir arhitektūra un tēlniecība. Par laimi pēcnācējiem, olmeki bija talantīgi akmeņkaļi. Viņi varēja pārvadāt lielas skulptūras un akmens blokus mūrēšanai līdz 60 kilometru (37 jūdžu) attālumā. Akmeņi, iespējams, daļu ceļa tika peldēti uz izturīgiem plostiem. Sanlorenco akvedukts ir praktiskās inženierijas šedevrs. Simtiem līdzīgi grebtu bazalts siles un vāki, kas sver daudzas tonnas, tika izlikti tā, lai veicinātu ūdens plūsmu uz galamērķi, kas bija pīles formas cisterna, ko arheologi nosauca par 9. pieminekli.

Tēlniecība

Olmeki bija lieliski mākslinieki, un visievērojamākā Sanlorenco iezīme, bez šaubām, ir vairāki desmiti skulptūru, kas tika atklātas šajā vietā, un tuvējās sekundārās vietas, piemēram, Loma del Zapote. Olmeki bija slaveni ar savām detalizētajām kolosālu galvu skulptūrām. Desmit no šīm galvām ir atrastas Sanlorenco. Lielākais no tiem ir gandrīz desmit pēdu garš. Tiek uzskatīts, ka šīs masīvās akmens galvas attēlo valdniekus. Netālajā Loma del Zapotē divi smalki veidoti, gandrīz identiski “dvīņi” saskaras ar diviem jaguāriem. Vietnē atrodas arī vairāki masīvi akmens troņi. Kopumā Sanlorenco un tās apkārtnē ir atrasti desmitiem skulptūru. Dažas statujas tika izgrebtas no agrākiem darbiem. Arheologi uzskata, ka statujas tika izmantotas kā elementi ainās ar reliģisko vai politiskā nozīme. Gabali tiks smagi pārvietoti, lai izveidotu dažādas ainas.

Politika

Sanlorenco bija spēcīgs politiskais centrs. Kā vienai no pirmajām Mezoamerikas pilsētām - ja ne pirmā - tai nebija īstu mūsdienu konkurentu un tā valdīja plašā teritorijā. Tuvākajā apkārtnē arheologi ir atklājuši daudzas nelielas apmetnes un mājokļus, kas galvenokārt atrodas kalnu galos. Mazākās apdzīvotās vietas, visticamāk, pārvaldīja karaliskās ģimenes locekļi vai iecelti. Šajās perifērajās apmetnēs ir atrastas mazākas skulptūras, kas liecina, ka tās tika nosūtītas no Sanlorenco kā kultūras vai reliģiskās kontroles veids. Šīs mazākās vietas tika izmantotas pārtikas un citu resursu ražošanai, un tām bija stratēģisks militārs lietojums. Karaliskā ģimene pārvaldīja šo mini impēriju no Sanlorenco augstumiem.

Samazināšanās un nozīme

Neskatoties uz daudzsološo sākumu, Sanlorenco nonāca straujā lejupslīdē un 900. gadu p.m.ē. kļuva par sava bijušā sevis ēnu. Pilsēta tiks pamesta dažas paaudzes vēlāk. Arheologi īsti nezinu, kāpēc Sanlorenco godība izgaisa tik drīz pēc klasiskās ēras. Tomēr ir dažas norādes. Daudzas no vēlākajām skulptūrām tika izgrebtas no agrākajām, un dažas ir tikai daļēji pabeigtas. Tas liek domāt, ka, iespējams, konkurējošās pilsētas vai ciltis sāka kontrolēt laukus, apgrūtinot jauna akmens iegūšanu. Vēl viens iespējamais izskaidrojums ir tāds, ka, ja iedzīvotāju skaits kaut kādā veidā samazinātos, nepietiktu darbaspēka, lai iegūtu karjeru un transportētu jaunus materiālus.

Laikmets ap 900. gadu p.m.ē. ir arī vēsturiski saistīts ar dažiem klimatiskās izmaiņas , kas varēja negatīvi ietekmēt Sanlorenco. Kā relatīvi primitīva, attīstoša kultūra Sanlorenco iedzīvotāji iztika no dažām galvenajām kultūrām, medībām un zvejas. Pēkšņas klimata izmaiņas var ietekmēt šīs kultūras, kā arī tuvumā esošos savvaļas dzīvniekus.

Sanlorenco, lai arī tā nav iespaidīga vieta apmeklētājiem, piemēram, Chichén Itzá vai Palenque, tomēr ir ārkārtīgi svarīga vēsturiska pilsēta un arheoloģiskā vieta. Olmeki ir “vecāku” kultūra visiem tiem, kas vēlāk parādījās Mezoamerikā, tostarp Maija un Acteki . Tādējādi jebkuram ieskatam, kas gūts no senākās lielākās pilsētas, ir nenovērtējama kultūrvēsturiska vērtība. Žēl, ka pilsētu ir iebrukuši laupītāji, un daudzi nenovērtējami artefakti ir pazaudēti vai padarīti par nevērtīgiem, tos izvedot no to izcelsmes vietas.

Ir iespējams apmeklēt vēsturisko vietu, lai gan daudzas skulptūras pašlaik ir atrodamas citur, piemēram, Meksikas Nacionālajā antropoloģijas muzejā un Ksalapas antropoloģijas muzejā.

Avoti

Coe, Michael D. 'Meksika: no olmekiem līdz actekiem.' Ancient Peoples and Places, Rex Koontz, 7. izdevums, Thames & Hudson, 2013. gada 14. jūnijs.

Cyphers, Ann. 'Sanlorenco, Verakrusa.' Meksikas arheoloģija, Nr. 87, 2019.

Dīls, Ričards. 'Olmeki: Amerikas pirmā civilizācija.' Ancient Peoples & Places, Cietajos vākos, Temza un Hadsona, 2004. gada 31. decembris.