Leģenda par Lukrēciju Romas vēsturē
Kā viņas izvarošana varēja novest pie Romas Republikas dibināšanas
Fotoattēli: Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images
Leģendārā romiešu muižnieces Lukrēcijas izvarošana Tarkvīns , Romas karalis, un viņas sekojošā pašnāvība tiek uzskatīta par iedvesmotāju sacelšanās pret Tarkvīnu ģimeni. Lūcijs Jūnijs Brutuss kas noveda pie Romas Republikas dibināšanas.
Kur viņas stāsts ir dokumentēts?
Galli iznīcināja romiešu ierakstus 390. gadā p.m.ē., tāpēc visi laika ieraksti tika iznīcināti. Stāsti no pirms tā laika, visticamāk, būs vairāk leģendas nekā vēsture.
Leģendu par Lukrēciju savās vēstī Līvija Romas vēsture . Viņa stāstā viņa bija Spurius Lukretius Tricipitinus meita, Publius Lukretius Tricipitinus māsa, Lūcija Jūnija Bruta brāļameita un Lūcija Tarkvīnija Kolatīna (Conlatinus) sieva, kurš bija Egerius dēls.
Viņas stāsts ir izstāstīts arī Ovidija 'Fasti'.
Stāsts par Lukrēciju
Stāsts sākas ar dzeršanas derību starp dažiem jauniem vīriešiem Seksta Tarkvīnija, Romas karaļa dēla, mājās. Viņi nolemj pārsteigt savas sievas, lai redzētu, kā viņas uzvedas, kad negaida savus vīrus. Kolatīna sieva Lukrēcija uzvedas tikumīgi, savukārt ķēniņa dēlu sievas ne.
Pēc dažām dienām Seksts Tarkvīnijs dodas uz Kolatīna māju un tiek uzņemts viesmīlībā. Kad visi pārējie mājā guļ, viņš dodas uz Lukrēcijas guļamistabu un piedraud viņai ar zobenu, pieprasot un lūdzot, lai viņa pakļaujas viņa sasniegumiem. Viņa parāda, ka nebaidās no nāves, un tad viņš draud, ka viņš viņu nogalinās un noliks viņas kailo ķermeni blakus kalpa kailajam ķermenim, radot kaunu viņas ģimenei, jo tas nozīmēs laulības pārkāpšanu ar viņas sociālo zemāko personu.
Viņa pakļaujas, bet no rīta pasauc pie sevis tēvu, vīru un onkuli, un viņa pastāsta, kā ir 'zaudējusi godu', un pieprasa, lai viņi atriebtos par viņas izvarošanu. Lai gan vīrieši cenšas viņu pārliecināt, ka viņa necieš negodu, viņa nepiekrīt un nogalina sevi, kas ir viņas 'sods' par goda zaudēšanu. Brutus, viņas tēvocis, paziņo, ka viņi izdzīs karali un visu viņa ģimeni Roma un nekad vairs nebūs karalis Romā. Kad viņas ķermenis tiek publiski izlikts, tas daudziem citiem Romā atgādina par karaļa ģimenes vardarbību.
Tādējādi viņas izvarošana ir Romas revolūcijas izraisītājs. Viņas tēvocis un vīrs ir revolūcijas un jaundibinātās republikas vadītāji. Lukrēcijas brālis un vīrs ir pirmie romiešu konsuli.
Leģenda par Lukrēciju — sievieti, kura tika seksuāli aizskarta un tāpēc apkaunoja savus vīriešu kārtas radiniekus, kuri pēc tam atriebās izvarotājam un viņa ģimenei — tika izmantota ne tikai Romas republikā, lai pārstāvētu sievietes tikumību, bet to izmantoja arī daudzi rakstnieki un mākslinieki. vēlākos laikos.
Viljama Šekspīra 'Lukrēcijas izvarošana'
1594. gadā, Šekspīrs uzrakstīja stāstījuma dzejoli par Lukrēciju. Dzejolis ir 1855 rindiņas garš, tajā ir 265 strofas. Šekspīrs izmantoja stāstu par Lukrētijas izvarošanu četros savos dzejoļos, izmantojot mājienus: 'Kibelīna', 'Tīts Androniks', 'Makbets' un ' Skaņas pieradināšana .' dzejoli izdevis iespiedējs Ričards Fīlds, un to pārdeva Džons Harisons Elders, grāmattirgotājs St Paul's Churchyard. Šekspīrs savā Romas vēsturē smēlās gan no Ovidija versijas “Fasti”, gan Līvija.