Kas ir orientējoša metafora?

Gramatikas un retorikas terminu vārdnīca

(Džordžs Hodans/publicdomainpictures.net/CC0)

An orientācijas metafora ir metafora (vai tēlains salīdzinājums), kas ietver telpiskās attiecības (piemēram, AUGŠU-LEJU, IEKŠU-IZSLĒGTU, IESLĒGTU-IZSLĒGTU un PRIEKŠU-AMUMU).

Orientācijas metafora (figūra, kas 'organizē veselu jēdzienu sistēmu attiecībā pret otru') ir viena no trim kategorijām, kas pārklājas. konceptuālās metaforas gadā identificēja Džordžs Lakofs un Marks Džonsons Metaforas, pēc kurām mēs dzīvojam (1980). Pārējās divas kategorijas ir strukturāla metafora un ontoloģiskā metafora . To var atšķirt no organizācijas metafora .

Piemēri

“Visiem turpmāk minētajiem jēdzieniem ir raksturīga “augšupvērsta” orientācija, savukārt to “pretstati” saņem “uz leju” orientāciju.

VAIRĀK IR UP; MAZĀK IR DOWN: Runājiet uz augšu , lūdzu. Saglabā savu balsi uz leju , lūdzu.
VESELĪGS IR AUGŠĀS; SLIMS: Lācars roze no mirušajiem. Viņš nokrita slim.
APZINĀTS IR AUGŠĀS; NEAPZINĀJUMS IR LEJUMS: Mosties uz augšu . Viņš nogrima komā.
KONTROLE IR AUGŠA; KONTROLES TRŪKUMS IR DZEMĒTS: Es esmu virsū no situācijas. Viņš ir zem mana kontrole.
HAPPY IS UP; BĒDĪJUMI IR DĪVĀ: Es jūtos uz augšu šodien. Viņš tiešām ir zems šajās dienās.
TIKUMS IR AUGŠĀS; TIEKUMA TRŪKUMS IR DROŠINĀS: Viņa ir an stāvošs pilsonis. Tas bija a zemu uz leju darāmā lieta.
RATIONAL IS UP; NONRATIONAL IR DOWN: Diskusija nokrita emocionālā līmenī. Viņš nevarēja pacelties pāri viņa emocijas.

Orientācija uz augšu mēdz iet kopā ar pozitīvu vērtējumu, savukārt orientācija uz leju ar negatīvu. (Zoltāns Kēvečess, Metafora: praktisks ievads , 2. izd. Oxford University Press, 2010)

Fiziskie un kultūras elementi orientācijas metaforās

' Orientācijas metaforas kuru saturs ir ļoti kulturāls, veido iekšēji konsekventu kopumu ar tiem, kas vistiešāk izriet no mūsu fiziskās pieredzes. Uz augšu vērsta orientācijas metafora var attiekties uz situācijām, kas satur gan fiziskus, gan kultūras elementus, piemēram,

Viņš ir veselības maksimumā.

Viņa saslima ar pneimoniju.

Šeit laba veselība ir saistīta ar 'augšup', daļēji vispārējās metaforas dēļ, ka 'labāk ir augšā', un, iespējams, arī tāpēc, ka tad, kad mēs esam labi, mēs esam uz kājām, un, kad esam slimi, mēs, visticamāk, guļam. .

Citas orientācijas metaforas acīmredzami ir kultūras izcelsmes:

Viņš ir viena no augstākā līmeņa amatpersonām aģentūrā.

Šiem cilvēkiem ir ļoti augsti standarti.

Es centos paaugstināt diskusijas līmeni.

Neatkarīgi no tā, vai pieredze, uz kuras balstās orientācijas metafora, ir tieši radusies fiziska pieredze vai tāda, kas iegūta no sociālās jomas, metaforiskā struktūra ir vienāda visās tajās. Ir tikai viens vertikāles jēdziens “augšup”. Mēs to piemērojam atšķirīgi, atkarībā no pieredzes, uz kuras balstījam metaforu. (Teodors L. Brauns, Patiesības radīšana: metafora zinātnē . Ilinoisas Universitātes prese, 2003)

Lakofs un Džonsons uz metaforu pieredzes pamata

“Patiesībā mēs uzskatām, ka nevienu metaforu nekad nevar saprast vai pat adekvāti attēlot neatkarīgi no tās pieredzes pamata. Piemēram, MORE IS UP ir pavisam cita veida pieredzes pamats nekā HAPPY IS UP vai RATIONAL IS UP. Lai gan jēdziens UP visās šajās metaforās ir vienāds, pieredze, uz kuras balstās šīs UP metaforas, ir ļoti atšķirīga. Nav tā, ka ir daudz dažādu UPS; drīzāk vertikalitāte mūsu pieredzē ienāk daudzos dažādos veidos un tādējādi rada daudzas dažādas metaforas. (Džordžs Lakofs un Marks Džonsons, Metaforas, pēc kurām mēs dzīvojam . Čikāgas Universitātes prese, 1980)