Viduslaiku bruņnieciskā romantika
De Lorris, Viljams/Wikimedia Commons/Publiskais domēns
Bruņnieciskā romantika ir prozas vai dzejoļa veids stāstījums kas bija populārs augsto viduslaiku un jauno jauno laiku Eiropas aristokrātiskajās aprindās. Tie parasti apraksta meklējumu meklēšanas piedzīvojumus, leģendārie bruņinieki kuri tiek attēloti kā ar varonīgām īpašībām. Bruņniecības romāni svin idealizētu civilizētas uzvedības kodeksu, kas apvieno lojalitāti, godu un laipnu mīlestību.
Apaļā galda un romantikas bruņinieki
Slavenākie piemēri ir Artūra romāni, kas stāsta par Lanselota, Galahada, Gaveina un citu apaļā galda bruņinieku piedzīvojumiem. Tie ietver Lanselots (12. gs. beigas) anonīmā Chrétien de Troyes Sers Goveins un Zaļais bruņinieks (14. gs. beigas), un Tomasa Malori prozas romantika (1485).
Populārā literatūra arī pievērsās romantikas tēmām, bet ar ironiski vai satīrisks nolūks. Romāni pārstrādāja leģendas, pasakas un vēsturi, lai tās atbilstu lasītāju (vai, visticamāk, klausītāju) gaumei, taču līdz 1600. gadam tie bija izgājuši no modes, un Migels de Servantess savā romānā tos plaši izteica burleskā. Dons Kihots .
Mīlestības valodas
Sākotnēji romantikas literatūra tika rakstīta senfranču, anglonormāņu un oksitāņu valodā, vēlāk angļu un vācu valodā. 13. gadsimta sākumā romances arvien vairāk tika rakstītas kā proza. Vēlākos romānos, īpaši franču izcelsmes, ir vērojama izteikta tendence uzsvērt galma mīlestības tēmas, piemēram, uzticību nelaimē. Gotikas atmodas laikā, no g. 1800. gads “romantisma” konotācijas pārcēlās no maģiskā un fantastiskā uz nedaudz šausmīgiem “gotiskiem” piedzīvojumu stāstiem.
Svētā Grāla meklējumi (Nezināms)
Lanselota–Grāls, kas pazīstams arī kā Prozas Lanselots, Vulgātas cikls vai Pseidokartes cikls, ir galvenais franču valodā rakstīto Artūra leģendu avots. Tā ir piecu prozas sējumu sērija, kas stāsta par Svētā Grāla meklējumiem un Lanselota un Gvinveres romantiku.
Pasakās apvienoti Vecās Derības elementi ar Merlinas dzimšanu, kuras maģiskā izcelsme saskan ar Roberta de Borona stāstīto (Merlins kā velna dēls un cilvēka māte, kas nožēlo savus grēkus un tiek kristīta).
Vulgātas cikls tika pārskatīts 13. gadāthgadsimtā daudz kas tika atstāts un daudz tika pievienots. Rezultātā tapušais teksts, saukts par “Pēcvulgātas ciklu”, bija mēģinājums materiālā radīt lielāku vienotību un mazināt Lanselota un Gvinveres laicīgās mīlas dēkas. Šī cikla versija bija viens no svarīgākajiem Thomas Malory avotiem Artūra nāve .
'Sirs Gawains un Zaļais bruņinieks' (Nezināms)
Sers Goveins un Zaļais bruņinieks tika uzrakstīts vidējā angļu valodā 14. gadsimta beigās un ir viens no pazīstamākajiem Artūra stāstiem. Daži Zaļo bruņinieku interpretē kā folkloras Zaļā cilvēka tēlu, bet citi kā mājienu uz Kristu.
Rakstīts aliteratīvo pantu stanzās, tas balstās uz velsiešu, īru un angļu stāstiem, kā arī franču bruņniecības tradīcijām. Tas ir nozīmīgs dzejolis romantikas žanrā, un tas joprojām ir populārs līdz šai dienai.
Sera Tomasa Malorija 'Artura morāle'.
Artūra nāve (Artūra nāve) ir franču sera Tomasa Malorija tradicionālo pasaku apkopojums par leģendāro karali Artūru, Gvineveru, Lanselotu un Apaļā galda bruņiniekiem.
Malory gan interpretē esošos franču un angļu stāstus par šīm figūrām, gan pievieno arī oriģinālo materiālu. Pirmo reizi 1485. gadā publicēja Viljams Kākstons, Artūra nāve iespējams, ir pazīstamākais Artūra literatūras darbs angļu valodā. Daudzi mūsdienu Artūra rakstnieki, tostarp T.H. Balts ( Vienreizējais un topošais karalis ) un Alfrēds, lords Tenisons ( Karaļa idilles ) kā avotu izmantojuši Malory.
'Roman de la Rose' Gijoms de Loris (ap 1230) un Žans de Meuns (ap 1275)
The romāns de la roze ir viduslaiku franču dzejolis, kas veidots kā an alegorisks sapņu vīzija. Tas ir ievērojams galma literatūras piemērs. Darba noteiktais mērķis ir izklaidēt un mācīt citus par Mīlestības mākslu. Dažādās dzejoļa vietās nosaukuma 'Roze' tiek uzskatīta par dāmas vārdu un kā sievietes seksualitātes simbolu. Pārējo varoņu vārdi darbojas kā parasti vārdi un arī kā abstrakcijas, kas ilustrē dažādus faktorus, kas ir saistīti ar mīlas dēku.
Dzejolis tika uzrakstīts divos posmos. Pirmās 4058 rindas uzrakstīja Gijoms de Loriss ap 1230. gadu. Tajās aprakstīti galminieka mēģinājumi bildināt savu mīļoto. Šī stāsta daļa ir izveidota sienu ieskautā dārzā vai patīkama vieta , viens no tradicionālajiem episkā un bruņniecības literatūras topiem.
Ap 1275. gadu Žans de Meuns sacerēja vēl 17 724 rindas. Šajā milzīgajā kodā alegoriskas personības (Saprāts, ģēnijs utt.) atbalsta mīlestību. Tā ir tipiska retoriska stratēģija, ko izmantojuši viduslaiku rakstnieki.
'Sir Eglamour of Artois' (Nezināms)
Sir Eglamour of Artois ir vidusangļu dzejolis, kas rakstīts c. 1350. Tas ir stāstošs dzejolis ar apmēram 1300 rindiņām. Fakts, ka seši manuskripti un pieci drukāti izdevumi no 15thun 16thgadsimtu izdzīvošana ir pierādījums tam, ka Sir Eglamour of Artois savā laikā, iespējams, bija diezgan populārs.
Stāsts ir veidots no daudziem elementiem, kas atrodami citos viduslaiku romancēs. Šī iemesla dēļ mūsdienu zinātnieku uzskati ir kritiski pret dzejoli, taču lasītājiem jāņem vērā, ka viduslaikos materiālu aizņemšanās bija diezgan izplatīta un pat gaidīta lieta. Autori izmantoja pazemība kurmji lai tulkotu vai no jauna iztēlotu jau populārus stāstus, vienlaikus atzīstot oriģinālo autorību.
Ja mēs skatāmies uz šo dzejoli no 15. gadsimta, kā arī no mūsdienu skatupunkta, mēs atklājam, kā apgalvo Harieta Hadsone, “romantika [kas] ir rūpīgi strukturēta, darbība ir ļoti vienota, stāstījums dzīvs ( Četras vidusangļu romances , deviņpadsmit deviņdesmit seši).
Stāsta darbība ietver varoni, kas cīnās ar piecdesmit pēdu milzi, mežonīgu kuili un pūķi. Varoņa dēlu aiznes grifs, un zēna māti, tāpat kā Džefrija Šosera varoni Konstanci, atklātā laivā aizved uz tālu zemi.