Veiksme un krāpšanās romiešu azartspēlēs: The Die is Cast

  senās romiešu azartspēles veiksmes krāpšana





Senajiem romiešiem bija sarežģītas attiecības ar azartspēlēm, kas ietvēra gan nosodījumu, gan plašu līdzdalību. Arheoloģiskie atradumi un rakstiskie avoti atklāj, ka vēlamā seno romiešu azartspēļu forma bija kauliņu spēles. Romiešu kauliņiem bija unikālas formas izmantoto materiālu raksturīgās asimetrijas un romiešu ticības dēļ, ka dievišķā iejaukšanās ietekmē nejaušus rezultātus. Romieši bija pazīstami arī ar dažādu krāpšanās metožu izmantošanu, tostarp ielādētu kauliņu izmantošanu, kas ļāva spēlētājiem manipulēt ar rezultātiem.



Senās Romas azartspēļu popularitāte un izplatība

  seno romiešu azartspēļu divpadsmit līniju dēlis
Divpadsmit burtu spēle, romiešu galda spēle, ko spēlē ar kauliņiem. c. 2. gadsimts pēc mūsu ēras, Aphrodisias, izmantojot Wikimedia Commons

Sešpusēji spēļu kauliņi ar cipariem no viena līdz sešiem, kas atzīmēti katrā pusē — to pašu, ko mēs lietojam vēl šodien — ir izmantoti vairāk nekā 4000 gadu. Tie ir atklāti vietās Ēģiptē, Indijā un Persijā, taču šķiet, ka nekur pagātnē tie nebija tik izplatīti kā senajā Romā. No koka vai kaula izgatavoti kauliņi ir izrakti romiešu vietās visā bijušās impērijas teritorijā. Arheoloģiskie atradumi un rakstiskie avoti atklāj, ka romieši tos izmantoja gan galda spēlēm, gan azartspēlēm, kas bija plaši izplatīta Romas pilsoņu izdabāšana.



Azartspēles Senajā Romā ieņēma ziņkārīgu vietu sabiedrībā. Cilvēki to gan noraidīja, gan ar entuziasmu uztvēra. Nenoliedzami, azartspēlēm bija ievērojama popularitāte seno romiešu vidū. Azartspēļu akts bieži notika krogos un krodziņi , kas kalpoja kā kopīgas šādu pasākumu norises vietas. Arheoloģiskie atradumi no Pompejas ir atklājuši kauliņu, spēļu figūru, bagātības un veiksmes simbolu attēlojumu un romiešu kauliņu spēlēs parasti lietotos terminus (Faris, 2012). Šie artefakti atklāj azartspēļu izplatību romiešu pasaulē.

Neskatoties uz tās plaši izplatīto praksi, daži romieši stingri noraidīja azartspēles. Pat ņemot vērā viņu līdzcilvēku romiešu acīmredzamo atkarību no tā, skaitļi, piemēram, Cicerons nosodīja azartspēles un tos, kas tajās piedalījās. Vēlīnā republikas un imperatora perioda izglītotie un augstākās klases romiešu rakstnieki lielākoties uzskatīja azartspēles par izšķērdīgu izklaidi un sliktākajā gadījumā par postošu netikumu, kas var aptraipīt indivīda reputāciju un sociālo stāvokli.



  cicero romiešu marmora krūšutēls
Cicerona portrets, c. 1. gadsimtā pirms mūsu ēras caur Musei Capitolini



Neskatoties uz dominējošo uzskatu, ka aristokrāti parasti raugās uz azartspēlēm, senatoru un romiešu elites rindās bija ievērojami izņēmumi, kas nodarbojās ar azartspēlēm ar augstu likmju līmeni. Tomēr lielākajai daļai aristokrātiskās elites pārmērīga azartspēļu spēlēšana vai sabiedrības iesaistīšanās šādās aktivitātēs tika uzskatīta par iespējamu juridiskās un politiskās korupcijas avotu. Lielākā daļa aristokrātiskās elites kauliņu spēles saistīja ar zemākajām klasēm, un tās bieži vien saistīja tās ar grūstītājiem un sīkajiem noziedzniekiem.



Ir vērts atzīmēt, ka ne visi azartspēļu veidi Romā bija nelikumīgi vai noraidīti. Piemēram, derības uz sporta pasākumiem bija pieņemama prakse. Tomēr situācija pilnībā atšķīrās, runājot par kubiņu griešanu, kas veidoja plaukstošas ​​nozares kodolu Romas impērijā. Krodzinieku un krodziņu sētas telpas bieži bija veltītas azartspēlēm, par ko liecina daudzie uzrakstīti spēļu dēļi un mozaīkas, kas atklātas Romā, Pompejās un dažādās Itālijas un Ziemeļāfrikas pilsētās. Privātmājas vai īrētas telpas varētu darboties arī kā neliela mēroga kazino darbība, nodrošinot telpas, kur naudu varētu gan laimēt, gan zaudēt.



Romiešu kauliņu dīvainā asimetrija

  seno romiešu azartspēļu kauliņu kauliņš Silchester
Romiešu kaulu kauliņi no Calleva Atrebatum, izmantojot Wikimedia Commons

Romiešu kauliņiem ir kāda dīvaina iezīme, kas tos atšķir no citiem kauliņiem: to pārsteidzošā asimetrija. Šī atšķirīgā īpašība ir piesaistījusi zinātnieku pāri no Kalifornijas Universitātes Deivisa un Drū universitātes. Šo kauliņu rūpīga izpēte ir atklājusi ievērojamu faktu — pārsteidzoši 90% no līdz šim atklātajiem kauliņiem (vismaz) ir nedaudz saplacināti. Faktiski daži no šiem kauliņiem tik ievērojami atšķiras no ideālā kuba, ka tie vairāk atgādina paralēlskaldni. Šim intriģējošajam novērojumam ir arī praktiska nozīme, jo, metot kauliņu, ir lielāka iespēja nokrist uz platākajām malām, nevis šaurajām.

Kā mēs varam izskaidrot šo intriģējošo parādību? Pētnieki uzskata, ka vienkāršs skaidrojums, ka romiešiem trūka progresīvas tehnoloģijas, lai izveidotu perfektu kubu, ir nepieņemams. Galu galā mēs runājam par civilizāciju, kas mūs pameta akvedukti un tūkstošiem kilometru asfaltētu ceļu, kā arī citi ievērojami sasniegumi. Tajā pašā laikā viņi noraida hipotēzi, ka romieši apzināti izgatavoja neformālus kauliņus, lai manipulētu ar rezultātiem. Viņu skaidrojums atklāj tīšu un netīšu elementu mijiedarbību, kas ietekmēja romiešu kauliņu dīvaino formu.

Asimetrisko formu var saistīt ar diviem faktoriem. Pirmkārt, izmantotie izejmateriāli, piemēram, kauls un ragi, pēc būtības bija asimetriski, kā rezultātā tika iegūti objekti, kas bija garāki pāri noteiktām asīm. Lai gan bija iespējams noslīpēt vai noskūt garākās malas, lai izveidotu īstu kubu, šis solis lielākoties tika uzskatīts par nevajadzīgu otrā faktora dēļ: romiešu skatījums uz varbūtību.

Dievišķā iejaukšanās: romiešu veiksmes un varbūtības uztvere

  Fortune new arm Chiamonti muzejs
Fortune, New Braccio, izmantojot Wikimedia Commons

In senā Roma , varbūtības jēdziens, kā mēs to saprotam šodien, vidusmēra pilsoņa vidū nebija izplatīts. Tā vietā viņi uzskatīja, ka nejauši iznākumi ir lēmumi, ko pieņēma tādi dievi kā Fortuna, veiksmes personifikācija. No viņu perspektīvas, ja kādu no uz kauliņiem parādītajiem skaitļiem vienlīdz ietekmētu dievu griba, tad katrs iznākums tiktu uzskatīts par vienlīdz ticamu. Tāpēc kauliņu forma netika uzskatīta par iznākuma noteicošo faktoru; drīzāk tā bija dievišķa iejaukšanās.

Rezultātā kauliņu asimetrija netraucēja to vispārējai funkcijai. Kauliņu ripināšana kalpoja ne tikai spēlēm; tas bija saziņas vai saderināšanās līdzeklis ar dieviem. Piemēram, cilvēki metīs kauliņus, lai meklētu norādījumus vai gūtu ieskatu par turpmāko notikumu iznākumu. Turklāt spēlētāji bieži uzskatīja, ka viņiem labvēlīgi dievi ietekmēs metamo kauliņu, lai dotu viņiem uzvaru vai laimi.

Šis romiešu pasaules uzskats ļāva izmantot dažādas kauliņu formas, jo iznākumu noteica jēdziens “liktenis”, nevis “varbūtība”. Lai gan tagad mēs varam statistiski novērtēt varbūtības, analizējot lielu skaitu kauliņu metienu, atsevišķi metieni joprojām ir neparedzami. Tas daļēji izskaidro azartspēļu kazino pastāvīgo popularitāti mūsdienās, neskatoties uz ilgtermiņa izredzēm pret atsevišķu spēlētāju. Romiešiem galvenā problēma nebija nodrošināt vienmērīgu metienu iespējamību starp skaitļiem no viena līdz sešiem, kas parasti ir galvenais kauliņu mērķis mūsdienu spēlēs. Liktenis padarīja katru metienu neparedzamu, un netika uzskatīts, ka kauliņu forma ir saistīta ar konkrētiem rezultātiem. Lielākā daļa kauliņu lietotāju nezināja nekādu saistību starp noteiktu skaitļu biežumu un izmantoto kauliņu asimetriju.

Dievu krāpšana: maldinoša prakse senās Romas azartspēlēs

  seno romiešu azartspēļu kauliņi
Romiešu kaulu kauliņi, c. 1.–3. gadsimts pēc mūsu ēras, izmantojot Antiquities.co.uk

Tomēr, cik senas ir azartspēles, mēģinājumi manipulēt ar veiksmi, lai iegūtu negodīgas priekšrocības, ir pastāvējuši tikpat ilgi. Vēsturiskie pierādījumi liecina, ka pat romieši mēģināja maldināt dievus dažādos veidos. Ir bijušas divas labi zināmas krāpšanas metodes, kas ir saglabājušās gadsimtiem ilgi.

Pirmā metode ietver kauliņu izmantošanu ar diviem identiskiem cipariem pretējās pusēs. Šis gudrais triks ļauj viltīgam spēlētājam novirzīt izredzes sev par labu. Piemēram, nenojaušais pretinieks var nepamanīt, ka krāpnieks saņem sešiniekus nedaudz biežāk nekā jebkurš cits skaitlis, bet nekad nemet vienus. Tomēr pieredzējuši spēlmaņi ātri pieķeras šai shēmai, kas laika gaitā padara to mazāk efektīvu.

Otrā metode, ko izmanto viltīgāki krāpnieki, bija svērto kauliņu izmantošana. Piepildot kauliņus ar svinu vai citiem smagiem materiāliem, krāpnieks var nodrošināt, ka konkrētajai kauliņa pusei ir lielāks svars, kā rezultātā šis konkrētais skaitlis tiek rādīts biežāk nekā jebkurš cits. Tomēr pat šī metode pēc vairākām spēlēm kļūst mazāk efektīva, jo piesardzīgie spēlētāji kļūst uzmanīgāki un piesardzīgāki pret šādu krāpšanās taktiku.

Lai gan mēģinājumi krāpties azartspēlēs ir pastāvējuši gadsimtiem ilgi, abām šīm krāpšanās metodēm ir savi ierobežojumi. Prasmīgi un uzmanīgi spēlmaņi galu galā var atklāt šīs negodīgās darbības, padarot krāpniekiem arvien grūtāk apmānīt savus pretiniekus. Tomēr nesen mēs zinām, ka pastāv trešā, daudz sarežģītāka krāpšanās metode, kurai bija nepieciešami īpaši izgatavoti kauliņi. Šādu kauliņu klātbūtne liecina par romiešu neparasto meistarību kauliņu izgatavošanā un kārtējo reizi atspēko priekšstatu, ka lielākā daļa kauliņu tika rupji izgatavoti tehnoloģiju trūkuma dēļ.

Senās Romas azartspēles un ar dzīvsudrabu pildītu kauliņu noslēpumi

  Pompejas osteria della via di mercurio saka spēlētāji
Kauliņu atskaņotāji, romiešu freska no Osteria della Via di Mercurio Pompejā, izmantojot Wikimedia Commons

Šis konkrētais kauliņu veids parādījās veiksmes rezultātā (vai pēc Fortunas gribas) 2000. gadā, kad Beļģijas skolēnu grupa devās izglītojošā ceļojumā uz tuvējo romiešu vietu. Apmeklējuma laikā desmit gadus veca skolniece nejauši salauza no kaula veidotu kauliņu, izraisot noslēpumaina pelēcīga šķidruma izsūkšanos, kas nav nekas cits kā dzīvsudrabs. Lai gan tas ir interesants notikums, šī anekdote būtu aizmirsta, ja ne vairāk nekā divdesmit gadus vēlāk būtu veikuši Beļģijas arheologu pāra pūles. Viņiem izdevās atklāt noslēpumus šo neparasto kauliņu. Veicot pētījumus, viņi atklāja, ka dzīvsudraba kauliņi, kaut arī reti, ir sastopami dažādos reģionos Gallija un Vācija senatnē.

Pēc autoru domām, šiem kauliņiem bija līdzīgs mērķis kā iepriekš minētajiem svina kauliņiem, tomēr ar vienu būtisku atšķirību. Dzīvsudraba kauliņi piedāvāja lielāku elastību, ļaujot spēlētājiem palielināt izredzes sasniegt jebkuru vēlamo skaitli. Šis triks bija ārkārtīgi smalks, jo spēlētājam vajadzēja tikai diskrēti noliekt kauliņu uz noteiktu pusi tieši pirms tā ripināšanas. Piemēram, mērķējot uz skaitli seši, viņi prasmīgi apgāza kauliņu tā, lai dzīvsudrabs graciozi plūstu uz to pusi, kurā redzams skaitlis. Dzīvsudraba šķidrā būtība ļāva viņiem atkārtoti izmantot vienu un to pašu matricu nākamajiem metieniem, pielāgojot to, lai parādītu dažādus skaitļus atkarībā no viņu vajadzībām. Šī krāpšanās metode bija gandrīz neiespējama noteikt, kas ir vēl viena būtiska priekšrocība salīdzinājumā ar kauliņiem, kas pildīti ar svinu.

  saka Vidī romiešu muzejs
Romiešu sešpusēji kauliņi, izmantojot ZME Science

Īpaši ievērojams šajos kauliņos ir neticamā precizitāte, kas nepieciešama to meistarībā. Kauliņi bija rūpīgi jāizurbj un jāpiepilda ar dzīvsudrabu, lai tie nekļūtu ievērojami smagāki. Pēc tam caurums tiks aizvērts, izmantojot to pašu materiālu. Visam šim procesam bija nepieciešamas pieredzējušu zeltkaļu prasmes, kā arī precīzi instrumenti un grūti iegūstami materiāli. Rezultātā zinātnieki secina, ka katram kauliņam bija jābūt nelielas bagātības vērtam. Šo secinājumu vēl vairāk apstiprina fakts, ka lielākā daļa šo kauliņu tika atklāti kādreizējās romiešu villu vietās, kur dzīvoja bagātākie pilsoņi.

Ja šie atklājumi ir precīzi, tie atklāj kaut ko citu par romiešiem: daži no viņiem, iespējams, spēlēja ļoti lielas naudas summas. Tie, kas būtu gatavi ieguldīt ievērojamas summas šādā priekšmetā, būtu to darījuši tikai tad, ja būtu gaidījuši, ka tas dos vēl lielāku atdevi. Šķiet, ka daži romieši jau sen ir spējuši piepildīt alķīmiķu sapņus un atklājuši veidu, kā dzīvsudrabu pārvērst zeltā. Iespējams, ka Fortūna bija iecienījusi drosmīgos, bet vēl lielāka iespēja, ka viņa deva priekšroku bagātajiem.

Bibliogrāfija:

Eerkens, Jelmer W., de Voogt, Alex (2022). Kāpēc romiešu perioda kauliņi ir asimetriski? Eksperimentāla un kvantitatīvā pieeja. Arheoloģijas un antropoloģijas zinātnes 14(134).

Faris, Sūzena B. (2012). Sabiedriskās politikas maiņa un Romas civiltiesību un krimināltiesību evolūcija par azartspēlēm. UNLV spēļu tiesību žurnāls 3(2). 199–219