Svētā Zeme

RIEGER Bertrand / hemis.fr / Getty Images

Reģions vispār gadā par Svēto zemi uzskatīja teritoriju no Jordānas upes austrumos līdz Vidusjūrai rietumos un no Eifratas upes ziemeļos līdz Akabas līcim dienvidos. viduslaiku eiropieši . Jeruzalemes pilsēta bija īpaši svēta nozīme ebrejiem, kristiešiem un musulmaņiem.

Sakrālās nozīmes reģions

Gadu tūkstošiem šī teritorija tika uzskatīta par ebreju dzimteni, kas sākotnēji ietvēra apvienotās Jūdas un Izraēlas karaļvalstis, kuras bija nodibinājis karalis Dāvids. In c. 1000. g. p.m.ē. Dāvids iekaroja Jeruzalemi un padarīja to par galvaspilsētu; viņš tur atveda Derības šķirstu, padarot to arī par reliģisku centru. Dāvida dēls ķēniņš Salamans lika pilsētā uzcelt pasakainu templi, un gadsimtiem ilgi Jeruzaleme uzplauka kā garīgais un kultūras centrs. Ebreju garajā un nemierīgajā vēsturē viņi nekad nepārstāja uzskatīt Jeruzalemi par vienu no vissvarīgākajām un svētākajām pilsētām.

Reģionam ir garīga nozīme kristiešiem, jo ​​tieši šeit dzīvoja, ceļoja, sludināja un nomira Jēzus Kristus. Jeruzaleme ir īpaši svēta, jo tieši šajā pilsētā Jēzus nomira pie krusta un, kristieši uzskata, augšāmcēlās no mirušajiem. Vietas, kuras viņš apmeklēja, un jo īpaši vieta, kas, domājams, ir viņa kaps, padarīja Jeruzalemi par vissvarīgāko mērķi viduslaiku kristiešu svētceļojumos.

Musulmaņi šajā apgabalā saskata reliģisko vērtību, jo tur ir radies monoteisms, un viņi atzīst islāma monoteistisko mantojumu no jūdaisma. Sākotnēji Jeruzaleme bija vieta, uz kuru musulmaņi vērsās lūgšanās, līdz 620. gados tā tika mainīta uz Meku. Pat tad Jeruzaleme saglabāja musulmaņu nozīmi, jo tā bija Muhameda nakts ceļojuma un debesbraukšanas vieta.

Palestīnas vēsture

Šo reģionu dažreiz sauca arī par Palestīnu, taču šo terminu ir grūti lietot ar jebkādu precizitāti. Termins “Palestīna” cēlies no “Filistija”, ko grieķi sauca par filistiešu zemi. Mūsu ēras 2. gadsimtā romieši lietoja terminu “Syria Palaestina”, lai apzīmētu Sīrijas dienvidu daļu, un no turienes šis termins ienāca arābu valodā. Palestīnai ir pēcviduslaiku nozīme; bet viduslaikos eiropieši to reti izmantoja saistībā ar zemi, ko viņi uzskatīja par svētu.

Svētās zemes lielā nozīme Eiropas kristiešiem liks pāvestam Urbanam II aicināt uz pirmo krusta karu, un tūkstošiem dievbijīgu kristiešu atbildēja, ka zvanu .