Spānijas amerikāņu kolonijas un Encomienda sistēma

Spāņu konkistadori, kas spīdzina indiāņus.

Print Collector / Getty Images

1500. gados Spānija sistemātiski iekaroja Ziemeļamerikas, Centrālamerikas un Dienvidamerikas daļas, kā arī Karību jūras reģionu. Ar pamatiedzīvotāju valdībām, piemēram, efektīvām Joprojām impērija drupās, spāņu konkistadori vajadzēja atrast veidu, kā vadīt savus jaunos subjektus. Encomienda sistēma tika ieviesta vairākās jomās, galvenokārt Peru. Saskaņā ar encomienda sistēmu ievērojamiem spāņiem tika uzticētas vietējās peruāņu kopienas. Apmaiņā pret pamatiedzīvotāju zagto darbu un cieņu Spānijas kungs nodrošinās aizsardzību un izglītību. Tomēr patiesībā encomienda sistēma bija vāji maskēta paverdzināšana, un tā izraisīja dažas no koloniālās laikmeta ļaunākajām šausmām.

Encomienda sistēma

Vārds paku nāk no spāņu vārda uzticēt , kas nozīmē 'uzticēt'. Encomienda sistēma tika izmantota feodālajā Spānijā atkarošanas laikā un kopš tā laika kaut kādā veidā ir saglabājusies. Amerikā pirmās encomiendas izdalīja Kristofers Kolumbs Karību jūras reģionā. Spāņu konkistadoriem, kolonistiem, priesteriem vai koloniālajiem ierēdņiem tika dota a izplatīšana , vai zemes piešķiršana. Šīs zemes bieži bija diezgan plašas. Zeme ietvēra visas pamatiedzīvotāju pilsētas, pilsētas, kopienas vai ģimenes, kas tur dzīvoja. Pamatiedzīvotājiem bija jāsniedz nodeva zelta vai sudraba veidā, labība un pārtikas produkti, dzīvnieki, piemēram, cūkas vai lamas, vai jebkas cits, ko ražoja zeme. Pamatiedzīvotājus varētu arī likt strādāt noteiktu laiku, piemēram, cukurniedru plantācijā vai raktuvēs. Savukārt pretī encomendero bija atbildīgs par paverdzināto cilvēku labklājību un bija jārūpējas par to, lai viņi tiktu atgriezti un izglītoti par kristietību.

Traucējoša sistēma

Spānijas kronis negribīgi apstiprināja encomiendas piešķiršanu, jo tai vajadzēja atalgot konkistadorus un izveidot pārvaldības sistēmu tikko iekarotajās teritorijās, un encomiendas bija ātrs risinājums, kas nogalināja abus putnus ar vienu akmeni. Sistēma būtībā padarīja muižniekus no cilvēkiem, kuru vienīgās prasmes bija slepkavība, haoss un spīdzināšana: karaļi vilcinājās izveidot Jaunās pasaules oligarhiju, kas vēlāk varētu izrādīties apgrūtinoša. Tas arī ātri noveda pie pārkāpumiem: encomenderos izvirzīja nepamatotas prasības vietējiem peruiešiem, kuri dzīvoja savās zemēs, pārmērīgi apstrādājot tās vai pieprasot nodevas par labību, ko nevarēja audzēt uz zemes. Šīs problēmas parādījās ātri. Pirmajās Jaunās pasaules haciendās, kas tika piešķirtas Karību jūras reģionā, bieži vien bija tikai 50 līdz 100 pamatiedzīvotāju, un pat tik mazā mērogā encomenderos bija gandrīz paverdzinājuši savus pavalstniekus.

Pakas Peru

Peru, kur bagātās un varenās inku impērijas drupām tika piešķirtas encomiendas, pārkāpumi drīz sasniedza episkus apmērus. Tur esošie encomenderos izrādīja necilvēcīgu vienaldzību pret ģimeņu ciešanām savās encomiendās. Viņi nemainīja kvotas pat tad, kad neizdevās raža vai notika katastrofas: daudzi Peru pamatiedzīvotāji bija spiesti izvēlēties starp kvotu izpildi un badu vai kvotu neievērošanu, un viņiem draud bieži nāvējošs pārraugu sods. Vīrieši un sievietes bija spiesti strādāt raktuvēs vairākas nedēļas, bieži vien sveču gaismā dziļās šahtās. Dzīvsudraba raktuves bija īpaši nāvējošas. Pirmajos gados koloniālais laikmets , Vietējie Peru iedzīvotāji nomira simtiem tūkstošu.

Encomiendas administrācija

Encomienda īpašniekiem nekad nebija jāapmeklē encomienda zemes: tas bija paredzēts, lai samazinātu ļaunprātīgu izmantošanu. Tā vietā pamatiedzīvotāji veltīja cieņu visur, kur atradās īpašnieks, parasti lielākajās pilsētās. Vietējie iedzīvotāji bieži bija spiesti dienām ilgi staigāt ar smagām kravām, lai tos nogādātu savam encomendero. Zemēm vadīja nežēlīgi pārraugi un Vietējie priekšnieki, kuri bieži prasīja papildu cieņu, padarot pamatiedzīvotāju dzīvi vēl nožēlojamāku. Priesteriem vajadzēja dzīvot encomienda zemēs, mācot pamatiedzīvotājiem katolicismā, un bieži šie vīrieši kļuva par viņu mācīto cilvēku aizstāvjiem, taču tikpat bieži viņi izdarīja ļaunprātīgu izmantošanu, dzīvojot kopā ar vietējām sievietēm vai pieprasot nodevu savējiem. .

Reformatori

Kamēr konkistadori izspieda no saviem nožēlojamajiem pavalstniekiem katru pēdējo zelta kripatiņu, Spānijā uzkrājās šausminošie ziņojumi par pārkāpumiem. Spānijas kronis bija grūtā situācijā: 'karaliskais piektais' jeb 20% nodoklis par iekarojumiem un ieguvi Jaunajā pasaulē veicināja Spānijas impērijas paplašināšanos. No otras puses, kronis bija skaidri norādījis, ka pamatiedzīvotāji nav paverdzināti, bet gan spāņu subjekti ar noteiktām tiesībām, kuras tiek kliedzoši, sistemātiski un šausminoši pārkāptas. Reformatori, piemēram, Bartolomejs no mājām pareģoja visu, sākot no pilnīgas Amerikas iedzīvotāju skaita samazināšanās līdz mūžīgai nosodīšanai visiem, kas bija iesaistīti visā trakajā uzņēmumā. 1542. gadā Spānijas Kārlis V beidzot uzklausīja viņus un pieņēma tā sauktos 'Jaunos likumus'.

Jaunie likumi

The Jaunie likumi bija virkne karalisko priekšrakstu, kuru mērķis bija apturēt encomienda sistēmas ļaunprātīgu izmantošanu, īpaši Peru. Vietējiem Peru iedzīvotājiem bija jābūt Spānijas pilsoņu tiesībām, un viņus nevarēja piespiest strādāt, ja viņi to nevēlas. Saprātīgu nodevu varēja iekasēt, bet par jebkuru papildu darbu bija jāmaksā. Esošie encomiendas pārietu uz kroni pēc encomendero nāves, un jauni encomiendas netika piešķirti. Turklāt ikviens, kurš ļaunprātīgi izmantoja pamatiedzīvotājus vai bija piedalījies konkistadoru pilsoņu karos, varēja zaudēt savus encomiendas. Karalis apstiprināja likumus un nosūtīja uz Limu vicekarali Blasko Nunjezu Velu ar skaidru rīkojumu tos izpildīt.

Sacelšanās

Koloniālā elite bija dusmīga, kad kļuva zināmi Jauno likumu noteikumi. Encomenderos gadiem ilgi bija lobējuši, lai encomiendas kļūtu par pastāvīgām un pārejamām no paaudzes paaudzē, kam karalis vienmēr bija pretojies. Jaunie likumi atcēla visas cerības uz mūžīgu dzīvi. Peru lielākā daļa kolonistu bija piedalījušies konkistadoru pilsoņu kari un tāpēc varētu nekavējoties zaudēt savas encomiendas. Apkārt pulcējās kolonisti Gonsalo Pizarro , viens no sākotnējās Inku impērijas iekarošanas līderiem un Fransisko Pizarro brālis. Pizarro sakāva vicekarali Nunjezu, kurš tika nogalināts kaujā, un pamatā valdīja Peru divus gadus, pirms viņu uzvarēja cita rojālistu armija; Pizarro tika sagūstīts un izpildīts ar nāvi. Dažus gadus vēlāk notika otrā sacelšanās Fransisko Hernandesa Žirona vadībā un arī tika apspiesta.

Uzslavēšanas sistēmas beigas

Šo konkistadoru sacelšanos laikā Spānijas karalis gandrīz zaudēja Peru. Gonsalo Pizarro atbalstītāji bija mudinājuši viņu pasludināt sevi par Peru karali, taču viņš atteicās: ja viņš to būtu izdarījis, Peru varētu veiksmīgi atdalīties no Spānijas 300 gadus agrāk. Čārlzs V uzskatīja, ka ir saprātīgi apturēt vai atcelt visvairāk nīstākos Jauno likumu aspektus. Spānijas kronis joprojām nelokāmi atteicās piešķirt encomiendas uz visiem laikiem, tomēr tik lēni šīs zemes atgriezās kronī.

Dažiem encomendero izdevās nodrošināt īpašumtiesību aktus noteiktām zemēm: atšķirībā no encomiendas tos varēja nodot no vienas paaudzes uz nākamo. Tās ģimenes, kurām piederēja zeme, galu galā kļuva par oligarhijām, kas kontrolēja pamatiedzīvotājus.

Kad encomiendas atgriezās pie vainaga, tos pārraudzīja maģistrāti , karaliskie aģenti, kuri pārvaldīja kroņu turējumus. Šie vīri izrādījās tikpat ļauni kā encomenderos: koregidori tika iecelti uz salīdzinoši īsu laiku, tāpēc viņiem bija tendence izspiest no konkrētas saimniecības tik daudz, cik varēja, kamēr varēja. Citiem vārdiem sakot, lai gan kronis galu galā atcēla encomiendas, pamatiedzīvotāju stāvoklis neuzlabojās.

Encomienda sistēma bija viena no daudzajām šausmām, kas tika nodarītas pamatiedzīvotājiem Jaunās pasaules iekarošanas laikā un koloniālie laikmeti . Būtībā tā bija paverdzināšana, kas bija tikai plāns (un iluzors) cieņas pārklājums katoļu izglītībai, ko tas nozīmēja. Tas likumīgi ļāva spāņiem nostrādāt pamatiedzīvotājus burtiski līdz nāvei laukos un raktuvēs. Šķiet, ka ir neproduktīvi nogalināt savus strādniekus, taču attiecīgie spāņu konkistadori bija ieinteresēti tikai pēc iespējas ātrāk kļūt bagātākiem: šī alkatība izraisīja simtiem tūkstošu nāves gadījumu pamatiedzīvotāju vidū.

Konkistadoriem un kolonistiem encomiendas nebija nekas cits kā viņu godīga un taisnīga atlīdzība par risku, ko viņi bija uzņēmušies iekarošanas laikā. Viņi uztvēra Jaunos likumus kā nepateicīga karaļa rīcību, kuram galu galā bija nosūtīti 20% Atahualpas izpirkuma maksa . Lasot tos šodien, jaunie likumi nešķiet radikāli — tie paredz tādas cilvēka pamattiesības kā tiesības saņemt atalgojumu par darbu un tiesības netikt nepamatoti apliktam ar nodokļiem. Tas, ka kolonisti sacēlās, cīnījās un gāja bojā, lai cīnītos pret Jaunajiem likumiem, tikai parāda, cik dziļi viņi bija iegrimuši alkatībā un nežēlībā.

Avoti

• Burkholder, Mark un Lyman L. Johnson. Koloniālā Latīņamerika. Ceturtais izdevums. Ņujorka: Oxford University Press, 2001.
• Hemming, Džon. The Conquest of the Inka London: Pan Books, 2004 (oriģināls 1970).
• Siļķe, Huberts. Latīņamerikas vēsture no pirmsākumiem līdz mūsdienām. Ņujorka: Alfrēds A. Knopfs, 1962. gads
• Patersons, Tomass C. Inku impērija: pirmskapitālistiskās valsts veidošanās un sabrukšana. Ņujorka: Berg Publishers, 1991.