Šeit ir 5 lielākie anglosakšu dārgumi
Anglosakši mums uzdāvināja dažus no pasaulē vizuāli sarežģītākajiem un sarežģītākajiem dārgumiem. Ar mīlestību uz mīklām un mīklām viņi izstrādāja izsmalcinātu māksliniecisku valodu, kas kodēta ar vēstījumiem un simboliem no viņu pagānu un kristiešu uzskatiem. Viņi izmantoja materiālus un paņēmienus, kas apvienoja Skandināvijas, kontinentālās Eiropas un Tuvo Austrumu idejas un mitoloģijas, un radīja pārsteidzošus rezultātus.
Tālāk minētie dārgumi ir daži no vēsturiski nozīmīgākajiem un izsmalcinātākajiem anglosakšu mākslas darbiem, kas jebkad atklāti. Lai gan daži attēli mums šodien var šķist noslēpumaini, anglosakšiem nebūtu bijis problēmu lasīt stāstus, kas iestrādāti dekorācijā.
1. Satonhū anglosakšu dārgums, 7. sākums th gadsimts, Britu muzejs
Kuģa apbedīšana Satonhū caur Britu muzeju Londonā
1939. gadā arheologi veica atklājumu, kas pilnībā mainīja viņu uzskatus Post-romietis Lielbritānija. Apbedīšanas pieminekļa paliekas Satonhū, Safolkā, atklāja 27 metrus garu kuģi ar apbedījumu kameru, kas bija pilna ar anglosakšu dārgumiem. Vēsturniekiem tajā laikā šķita, ka Lielbritānijas 'tumšais laikmets' tomēr nebija tik tumšs.
Zelta un granāta plecu aizdares no Sutton Hoo caur Britu muzeju Londonā
Papildus bagātīgajai kapu priekšmetu kvalitātei un kvantitātei anglosakšu Anglijā kuģu apbedījumi bija nedaudz retāk sastopami. Tāpēc eksperti ir diezgan pārliecināti, ka šī lieliskā apbedījuma vieta bija rezervēta anglosakšu karalim. Visvairāk pieņemta teorija vai tas ir Rēdvalds , Austrumanglijas karalis, iespējams, šeit tika apglabāts pēc viņa nāves 624. gadā.
Vai jums patīk šis raksts?
Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu
Paldies!
Piekarināma bļoda no Sutton Hoo caur Britu muzeju Londonā
Starp artefaktiem sudraba mielošanās un dzeršanas trauki no Bizantija tika atklāti kopā ar smalki izstrādātām koptu piekarināmām bļodām. Grezni tekstilizstrādājumi, grezni dekorēts vairogs un zelta aksesuāru komplekts ar Šrilankas granātiem demonstrē anglosakšu izsmalcinātās amatniecības tehnikas. Šķēpu komplekts, zobens, kas dekorēts ar zeltu un granātu, un reta ķivere liecina, ka anglosakši bija lepni karotāji.
Ķivere no Sutton Hoo caur Britu muzeju Londonā
The Sutton Hoo ķivere ir viens no atpazīstamākajiem anglosakšu pasaules atradumiem. Tas sastāv no dzelzs vāciņa, kakla aizsarga, vaigu gabaliem un sejas maskas, un sākotnēji tika atrasts simtiem gabalu. Pēc rekonstrukcijas kļuva skaidrs, ka daudzus tās paneļus rotā varonīgas karotāju ainas un savijas dzīvnieku ornamenti.
Aizraujošākais ķiveres aspekts ir sejas maska, kas, šķiet, darbojas kā vizuāla mīkla. No pirmā acu uzmetiena tā šķiet cilvēka seja. Tomēr, ieskatoties tuvāk, atklājas, ka šķietamie sejas vaibsti patiesībā var būt putna vai pūķa ķermeņa daļas, kas lido uz augšu.
Zelta un granāta somas vāks no Sutton Hoo 7. gadsimta sākumā, izmantojot Britu muzeju
Vēl viens no bagātākajiem Sutton Hoo atradumiem ir maka vāks ar septiņām zelta plāksnītēm ar granāta, cloisonné un millefiori stikla rotājumiem. Plāksnēs ir atspoguļoti cilvēka attēli, kas varonīgi stāv starp diviem putniem līdzīgiem radījumiem. Līdzīgi attēli ir zināmi no Skandināvijas un, iespējams, ir izraisījuši drosmes un spēka sajūtu, kas ir efektīvam vadītājam nepieciešamās īpašības.
Satton Hoo akmens caur Britu muzeju Londonā
Apbedīšanas kamerā atrastajā svilpē ir reljefā izgrebtas cilvēku sejas un dzelzs gredzens ar brieža figūru. Briedis ir anglosakšu varas un autoritātes simbols, un tas ir viens no vairākiem dzīvniekiem, kas iegravēti Sutton Hoo piederumos un vairogos. Šādi dzīvnieki, visticamāk, tika uzskatīti par svētiem. Viņu uzraksts uz ieročiem varēja simbolizēt un uzsvērt to aizsardzību pret valkātāju, kā arī apzīmēt šīs personas autoritāti anglosakšu sabiedrībā.
2. Lindisfārnas evaņģēliji, 7. beigas th vai agri 8 th gadsimts, Britu bibliotēka
Ilustrēts teksts no Lindisfarnes evaņģēlijiem , izmantojot Britu bibliotēku, Londonā
The Lindisfarnes evaņģēliji ir anglosakšu gadsimtiem ilgo māksliniecisko centienu kulminācija. Šajā bagātīgi dekorētajā manuskriptā ir 259 lappuses, kas ilustrē četrus evaņģēlijus; Bībeles grāmatas, kas stāsta par Kristus dzīvi.
Šķērspaklāja lapa no Lindisfarnes evaņģēlijiem , izmantojot Britu bibliotēku, Londonā
Visticamāk, izveidoja Īdfrita , Lindisfarnes bīskaps no 698. līdz 721. gadam, teksti ir izgaismoti ar krāsainiem, savijas rakstiem un formām. Iekļauti arī katra evaņģēlista portreti visas lappuses garumā, kā arī ļoti sarežģītas “pārrobežu paklāju” lapas. Tā saukta sakarā ar to līdzību ar paklājiem no Vidusjūras austrumu daļa , tiem ir krusts, kas novietots uz sarežģītu ornamentu fona.
Manuskripts ir izgaismots hibernosakšu stilā, visticamāk, no Nortumbrijas skolas. Šis atšķirīgais stils radās īru hiberniešu mijiedarbības rezultātā ar Dienvidanglijas anglosakšiem 7. gadsimtā.
Lindisfārnas evaņģēliju rindu rakstu lapa , izmantojot Britu bibliotēku, Londonā
Lindisfarnes evaņģēliju hibernosakšu stils demonstrē ķeltu līklīnijas motīvu un izgreznotu iniciāļu saplūšanu ar ģermāņu dizaina spilgto krāsojumu un dzīvniecisko savijumu. Sajaukumā tiek iemesta arī Vidusjūras reģiona mākslinieciskā ietekme; svarīgs elements, ko izmantoja anglosakšu pievēršanai kristietībai. Tās ietekme visspilgtāk izpaužas cilvēka figūras attēlojumos.
Ņemot vērā to, ka anglosakši mīlēja mīklas, dekorācijā iestrādātie stāsti viņiem, iespējams, nozīmēja daudz vairāk nekā mūsdienu lasītājiem. Dažas no visvairāk kodētajām Lindisfarne evaņģēliju iezīmēm ir zoomorfiskie simboli, kas ietverti evaņģēlistu ilustrācijās.
Evaņģēlists Lūka no Lindisfarnes evaņģēlijiem , izmantojot Britu bibliotēku, Londonā
Lūka attēlā ir attēlots spārnotais teļš, kas lido virs viņa oreola; simbols Kristus upuris krustā, uzskata vēsturniece Bede. Līdzās Marka ilustrācijai ir iekļauta lauva, kas attēlo dievišķo un triumfējošo augšāmcelšanās Kristu. Ērglis apzīmē Kristus otro atnākšanu Jāņa tēlā, savukārt cilvēka attēlojums līdzās Mateja portretam simbolizē Kristus cilvēcisko aspektu.
Tomēr, iespējams, vismīļīgākās no visām ir mazās īpatnības, kuras Īdfrīts atstājis vairākās vissvarīgākajās un ornamentētākajās lapās. Šķiet, ka viņš bieži apzināti atstāja nepabeigtu nelielu noformējuma daļu vai arī ieviesa detaļu, kas ir pretrunā ar pārējo lapas dizainu. Līdz šim šai noslēpumainai anglosakšu mīklai nav sniegts apmierinošs izskaidrojums.
3. Stafordšīras krājums, 6. un 7. gadsimts, Birmingemas muzejs un mākslas galerija un keramikas muzejs un mākslas galerija
Zelta un granāta zoomorfs aksesuārs no Stafordšīras krājuma , izmantojot Birmingemas muzejus, Birmingemu
Pirmoreiz atklātā Stafordšīras krātuve sastāv no gandrīz 3600 salauztiem fragmentiem, un tā ir lielākā anglosakšu zelta un sudraba artefaktu kolekcija, kas jebkad atrasta. Izsmalcinātā meistarība, tīrā zelta kvalitāte un greznā granāta dekorācija liecina, ka šie priekšmeti kādreiz piederēja anglosakšu sabiedrības elitei.
Personas, kas ir atbildīgas par krājuma apglabāšanu, joprojām ir noslēpums, taču lielākās daļas objektu cīņas raksturs liecina, ka liela daļa no tiem piederēja elites karotājiem. Faktiski lielāko daļu krājuma veido zobenu piederumi; virsotnes ierocis anglosakšu karotāju sabiedrībā. Daži no lielākajiem un pārsteidzošākajiem objektiem, iespējams, piederēja karaļiem vai prinča figūrām. Visu ar karu saistīto objektu izsmalcinātā apdare un dizains noteikti būtu žilbinoši ietekmējis kaujas lauku.
Piramīdas armatūra ar granātām un filigrāniem rotājumiem no Stafordšīras krājuma , izmantojot Birmingemas muzejus, Birmingemu
Gandrīz trešdaļa no krājuma fragmentiem bija no augsta statusa ķiveres, kurai līdzīgas šajā laika posmā ir diezgan reti sastopamas. Visticamāk piederēja kādam augsta ranga cilvēkam , jo sarežģītās detaļas un drosmīgs dizains norāda uz valkātāja nozīmi.
Zelta krusts no Stafordšīras krājuma , izmantojot Birmingemas muzejus, Birmingemu
Neliela artefaktu izlase ir lielāki kristīgi priekšmeti, ko galvenokārt izmanto svinīgai izstādei. Tostarp lielākais kolekcijas gabals ir procesijas krusts, kas izgatavots no 140 gramiem zelta.
Šie atklāti kristīgie elementi apvienojumā ar pagānisko simboliku uz vairuma priekšmetu lieliski parāda atšķirīgo ietekmi uz anglosakšu mākslinieciskajiem centieniem. Turklāt sarežģītais simbolisms, izsmalcinātie ģeometriskie raksti un stilizētas zoomorfiskas figūras būtu iekodējuši katru objektu ar spēcīgu nozīmi, kas ir dziļi nozīmīga to īpašniekiem.
Zobena uzmava ar filigrānu rotājumu no Stafordšīras krājuma , izmantojot Birmingemas muzejus, Birmingemu
Lai gan objekti tika aprakti anglosakšu karalistē Mercia, bagātīgā stilu un amatniecības paņēmienu apvienošana liecina, ka tie, iespējams, tika izgatavoti dažādās vietās un dažādos laikos. Filigrāni rotājumi, kas izgatavoti no zelta stieples, dažreiz mazāk nekā 1 mm biezas, ir visizplatītākais dekoratīvais paņēmiens krājumu vidū. The Kloisona tehniku plaši izmantoja arī anglosakši, kas izgatavoja šos priekšmetus.
Līdzās dažādām amatniecības tehnikām materiālu daudzveidīgā izcelsme vēl vairāk parāda anglosakšu izsmalcinātos tirdzniecības sakarus. Ar granātiem, kuru izcelsme ir mūsdienu Čehijas Republikā un Indijas subkontinentā, Stafordšīras krājuma dārgumiem būtu bijuši pieejami tikai anglosakšu sabiedrības augstākās kārtas pārstāvji.
4. The Franks Casket, Early 8 th gadsimts, Britu muzejs
Franku zārks caur Britu muzeju Londonā
No vaļa kaula izgrebtais Franks Casket ir izsmalcināts vizuāls priekšstats par agrīno anglosakšu skatījumu uz pasaules vēsturi. Šīs taisnstūra formas, ar vāku aizvākotās kastes saglabājušās dekoratīvās paneļi attēlo skaisti izgrebtas ainas no romiešu, ģermāņu un kristiešu tradīcijām. Teksti, kas pievienoti attēliem, ir tikpat dažādi, un senās angļu rūnu uzraksti parādās līdzās latīņu un salu rakstībai.
Franks Casket priekšējais panelis caur Britu muzeju Londonā
Kastes priekšējā paneļa vienā pusē ir attēlota salikta aina no leģendas par Veilendu Smitu. Anglosakšu mitoloģijā talantīgais kalējs Veilends atriebās karalim, kurš viņu paverdzināja, nogalinot karaļa dēlus. Pēc tam viņš apreibināja un izvaroja karaļa meitu, pirms aizbēga maģiskā spārnotā apmetnī, kas ļāva viņam lidot. Uz paneļa izgrebtā aina attēlo Veilendu, kas nenojaušai meitenei piedāvā narkotisko kausu, kas izgatavots no viņas nogalinātā brāļa galvaskausa.
No kristīgās mitoloģijas zārka priekšējā paneļa otrā pusē ir attēlota Magu pielūgšana. Trīs ķēniņi ir redzami pielūdzam un dāvājam dāvanas jaundzimušo Jēzum.
Aina, kurā attēlots Romuls un Rems no Franks Casket caur Britu muzeju Londonā
Romas vēsturi attēlo panelis, kurā attēlots Jeruzaleme Romas ģenerālis un vēlākais imperators Tituss 70. gadā. Arī Romula un Rema attēlojums, ko audzina vilks, ir viens no nozīmīgākajiem romiešu mitoloģijas stāstiem.
Panelis kastes labajā pusē paliek nedaudz mīklains. Lai gan lielākā daļa interpretāciju piekrīt, ka tas attēlo aina no ģermāņu leģendas, tas vēl nav pilnībā identificēts.
Aina no nezināmas ģermāņu leģendas no Franks Casket caur Britu muzeju Londonā
Lai gan grebuma stils un uzrakstu dialekts norāda uz iespējamo izcelsmi Anglijas ziemeļos, lielākā daļa zārka vēstures pirms 19. gadsimta vidus joprojām ir noslēpums. Tomēr mēs varam būt droši, ka tas tika izgatavots vienā laikā gadā, kad kristietība Anglijā ilgi nebija izveidojusies . Tāpēc tās daudzveidīgie attēli varētu atspoguļot anglosakšu interesi par to, kā viņu pagānu, ģermāņu pagātne varētu būt saistīta ar Romas un Jeruzalemes vēsturi, kā arī ar jaunajiem Kristus vēstījumiem.
5. Pritlvelas anglosakšu prinča apbedījums, 6. beigas th gadsimts, Sautendas Centrālais muzejs
Zelta folijas krusti no Prittlewell Princely apbedīšanas, izmantojot MOLA
Agrākais datēts anglosakšu prinča apbedījums, Prittlewell Prince' , ir izvirzījis dažus jautājumus par Anglosakšu kristiešu pievēršana . Starp atradumiem no neskartās koka karkasa apbedījumu kameras agrākie anglosakšu kristiešu simboli, kas šeit atklāti, ir bijuši pirms Svētais Augustīns uz anglosakšu Angliju. Kas bija šeit apbedītā noslēpumainā prinča figūra? Kāpēc viņš tika apglabāts ar kristiešu tēliem, pirms svētais Augustīns it kā atnesa kristietību anglosakšu vidū?
Nav šaubu, ka Pritlvelā Eseksā apbedītajai personai bija nozīmīgs statuss. Daži luksusa priekšmeti, piemēram, dekorētas pudeles, krūzes, dzeramā ragi un režģa stikla biķeri, visi atspoguļo dzīrēs, ko nodrošina kungis saimnieks. Izgreznota piekārta bļoda un vara sakausējuma karodziņš no Vidusjūras austrumu daļas vēl vairāk parāda šīs personas bagātību un tirdzniecības sakarus.
Režģīta stikla vārglāze no Prittlewell Princely apbedīšanas , izmantojot MOLA
Pilns vaļa kauliņu spēļu aprīkojuma komplekts un ragu kauliņi starp kapiem arī liecina par augsta statusa anglosakšu vīrieti. Elitāram apbedījumam raksturīgi arī personīgie priekšmeti, piemēram, sudraba karote no Bizantijas. Prasmīgi izgatavots zobens un citi rūpīgi novietoti ieroči arī norāda, ka šis apbedījums bija aristokrātiska vai karaliska statusa vīram.
Kamerā atrastais saliekamais dzelzs ķeblītis ir unikāls atradums no agrīnās anglosakšu Anglijas. Tiek uzskatīts, ka šis intriģējošais objekts ir gifstols, kā minēts vēlākajos anglosakšu attēlos. Uz tā būtu sēdies anglosakšu personība ar kungu autoritāti, lai saviem sekotājiem sniegtu spriedumus un atlīdzību.
Zelta jostas sprādze no Prittlewell Princely apbedīšanas , KUNGS
Par to, ka apbedījums bijis kristīgs, liecina divu mazu zelta folijas krustiņu novietošana uz aizgājēja acīm. Vietā, kur kādreiz gulēja līķis, tika atrasta arī zelta jostas sprādze, divas zelta prievīšu sprādzes, divas zelta monētas un zelta pinumi no cilvēka apģērba.
Tā secinājuši eksperti apbedījums varētu būt bijis Saeksai , anglosakšu karaļa Ethelberta dēls. Iespējams, ka kristietība šajā apgabalā neoficiāli ienāca dažus gadus agrāk nekā Svētā Augustīna ierašanās ar Ethelberta kristīgās sievas Bertas starpniecību.