Phoolan Devi, Indijas bandītu karaliene

Stāsts par Indijas bandītu karalieni ir stāsts par vardarbību, bandītismu, netaisnību un slepkavībām. Phoolans Devi, kurš dzimis zemas kastas ģimenē attālā ciematā Uttar Pradešā, kļuva par Indijas bēdīgi slaveno likumpārkāpēju. Apsūdzēts 48 lielos noziegumos, ieslodzīts uz 11 gadiem un atbrīvots bez tiesas; vēlāk viņa kļuva par parlamenta deputātu un ievērojamu Indijas zemāko kastu līderi. Phoolan Devi tika noslepkavots ārpus savas mājas Deli 2001. gadā. Lasiet tālāk, lai uzzinātu vairāk par viņas brīnišķīgo dzīvi.

Bandītu karalienes veidošana: Phoolan Devi agrīnā dzīve

Phoolan Devi dzimis 1963. gadā nabadzīgā Mallah ģimenē — zemu kastu tradicionālo zvejnieku kopienā Gorha Ka Purva, Uttar Pradešā (UP). Viņas ciemā dominēja Thakurs , bagāta un spēcīga augstāko kastu zemes īpašnieku kopiena.

Phoolan bija īpašs bērns. Notiekošajā strīdā par savas ģimenes zemi viņa sarīkoja savu pirmo protestu 10 gadu vecumā. Kad viņas māte viņai pastāstīja, ka viņas tēvocis un viņa dēls Maijadīns ir viltojuši zemes ierakstus, lai padzītu viņas ģimeni no savas zemes, Poolana iegāja tēvoča laukā un atteicās. kustēties. Meijadīns — vīrietis ap divdesmit gadiem — mēģināja viņu aizdzīt. Phoolan atteicās, apvainoja viņu un apšaubīja viņa tiesības uz zemi. Viņš sita viņu bezsamaņā ar ķieģeli.

11 gadu vecumā tēvs viņu apprecēja ar vīrieti, kas ir trīs reizes jaunāks par viņu. gada bērnu laulības zemas kastas meitenes nav nekas neparasts Indija un Phoolan izturēja īpaši brutālu izturēšanos.

Pēc tam, kad izplatījās ziņas, ka viņas vīrs viņu regulāri sita un uzmāca, viņa atgriezās pie savas ģimenes. Pēc atgriešanās no viņas vairījās viss ciems. Phoolan atlikušais laiks Gorha Ka Purwa bija saistīts ar pazemošanas un seksuālas vardarbības epizodēm, ko veica Thakur vīrieši. Tomēr, neskatoties uz grūtībām, ar kurām viņa saskārās, viņa turpināja cīņu, lai atgūtu savas ģimenes zemi.

Pēdējais piliens viņas māsīcai bija tas, ka ciema padome atkārtoti atklāja strīdu par zemi un to nodeva Allahabadas Augstākajai tiesai, kas ir Folana pastāvīgās satraukuma sekas. Saniknota par Poolanas apņēmību, Meijadīna iznīcināja savas ģimenes ražu un nocirta viņu nīma koku. Phoolan svieda akmeņus viņam pa galvu un ievainoja viņa seju, tāpēc Maiyadeen lika viņu piekaut, arestēt un ieslodzīt. Drīz pēc atbrīvošanas banda viņu nolaupīja no sava ciema dacoits (bandīti). Saskaņā ar Phoolan, viņas nolaupīšanu izdarīja Maiyadeen.

Indijas bandītu karaliene

Ja Maijadīns ticēja, ka ir uz visiem laikiem atbrīvojies no sava brālēna, viņš bija smagi kļūdījies. Pēc nolaupīšanas Phoolan tika aizvesta no sava ciema uz Chambal ieleju — reģionu, kas bija bēdīgi slavens ar daudzajām bandām, nelikumībām un nelikumībām.

Šambalam ir īpaša vieta Indijas folklorā. Kādreiz bruņoti dakoti — vai bhagis (nemiernieki), kā tos pazīst vietējie iedzīvotāji, klejoja pa UP un kaimiņos esošās Madhja Pradešas sirreālām gravām. Phoolan Devi kļūtu par slavenāko no visiem.

Viņas nolaupītāji nežēlīgi izturējās pret Phoolanu, līdz Babu Gudžjaru, bandas augstākās kastas Thakuru vadītāju, dramatiski nošāva viņa otrais komandieris Vikrams Mallah. Kad Baba Gujjar nebija redzama attēlā, Phoolan un Vikram pārņēma vadību. Kopā viņi pavadīja nākamo gadu, veicot kratīšanu augstākās kastas mājās, aplaupot vilcienus un nolaupot izpirkuma maksu. Viņu jautrība beidzās, kad Vikramu nošāva divi bijušie bandas locekļi — atriebības nogalināšana pret zemo kastu ciema iedzīvotājiem, kuri bija pārņēmuši viņu bandu.

Tā kā Vikrams bija miris, Phoolan tika nogādāts Behmai ciematā un trīs nedēļas ieslodzīts vienā no mājām. Vairāki Thakur vīrieši viņu izvaroja un ļaunprātīgi izmantoja, pirms viņai izdevās aizbēgt. Kad viņas karjera Čambalā tuvojās beigām, Pholāna tika meklēta 48 apsūdzībās par majoru. noziegums . Tomēr galu galā viens konkrēts notikums - 'Behmai slaktiņš' - paziņos pasaulei viņas stāstu.

Tiek ziņots, ka 1981. gada 14. februārī, nedaudz vairāk nekā septiņpadsmit mēnešus pēc bēgšanas no Behmai, Phoolan Devi kopā ar savu bandu atgriezās ciematā un, atriebjoties, nošāva 22 Thakur vīrus. Pastāv daudzas versijas par notikušo Behmai. Daži aculiecinieki apgalvo, ka viņa aukstasinīgi izpildījusi nāvessodu vīriešiem. Divi vīrieši, kas izdzīvoja, saka, ka viņa tur nebija. Pati Poolana noliedz, ka būtu vispār iesaistīta slepkavībās. Neatkarīgi no tā, kas notika Behmai, Phoolan Devi ieguva pietiekami daudz bēdīgu slavu, lai paliktu visu mūžu.

Padošanās un cietums

Pēc Behmai slaktiņa tika uzsāktas masveida policijas medības, lai notvertu Phoolan un viņas bandu. Lai gan policija galu galā nošāva daudzus viņas bandas biedrus, Phoolan turpināja izvairīties no notveršanas un mulsināja varas iestādes vairāk nekā divus gadus.

Prese publicēja histēriskus stāstus, un valsts iestādes un policija lika izskatīties smieklīgi; Premjerministre Indira Gandija tika spiesta ieviest represijas. Tomēr reģiona zemākās kastas un nabadzīgie viņu turpināja atbalstīt.

Tomēr pēc gadiem ilgas bēgšanas, kad viņas veselība pasliktinājās un tīkls sāka slēgties, Phoolan Devi nolēma vienoties par viņas padošanos. Pēc ilgām sarunām ar Madhja Pradešas policijas inspektoru Rajendru Čaturvedi Indira Gandija nosūtīja delegātus ar piedāvājumu. Phoolan vienojās par labākiem noteikumiem.

Viņai vajadzētu izciest ne ilgāk kā 8 gadus cietumā; tikai padevīsies Madhja Pradešas policijai (jo viņa neuzticējās UP policijai) un piekrita tikai nolikt rokas pret portretiem Mahatma Gandijs un hinduistu dieviete Durga, nevis policija.

1983. gada 12. februārī 8000 cilvēku un 300 policistu pūļa priekšā Phoolan Devi paklanījās Durgas un Gandija priekšā un padevās ar savu šauteni. Neskatoties uz noslēgto darījumu, Devi tika ieslodzīts uz 11 gadiem. Vēl ļaunāk, kā rakstīja Arundhati Rojs, atrodoties cietumā, Phoolan tika nogādāts slimnīcā, jo viņam bija spēcīga asiņošana no olnīcu cistas. Viņas dzemde tika izņemta bez viņas piekrišanas.

Uz viņas biogrāfa jautājumu, kāpēc tas bija nepieciešams, cietuma ārste pajokoja, ka tika pieņemts lēmums 'pārtraukt viņas audzēšanu Phoolan Devis'. Phoolan Devi tika atbrīvots nosacīti bez tiesas sprieduma 1994. gadā.

Parlamenta deputāts un slepkavība

Gadu pēc atbrīvošanas no cietuma Phoolan iesaistījās Samajwadi partijas politikā, kas ir zemāko kastu sociālistiskā politiskā partija, kas atrodas UP. Pēc Behmai slaktiņa Phoolan Devi tika iemūžināts kā Indijas bandītu karaliene. Neizbēgami viņas kulta statuss un mitoloģija kā dievietes Durgas reinkarnācija saasināja viņas vēlēšanu izredzes.

1996. gadā Phoolan Devi tika ievēlēts un ieņēma Mirzapur (UP) parlamenta deputātu. Viņa zaudēja savu vietu 1998. gadā, bet nākamajā gadā tika atkārtoti ievēlēta tajā pašā vietā. Ārpus parlamenta viņa kļuva par spēcīgu balsi jaunajā atpalikušajā kastu kustībā (OBC) Utarpradešā. Tomēr viņas kulta varoņa statuss izraisīja arī aizvainojumu ienaidnieku vidū.

2001. gada 25. jūlijā viņu trīs reizes iešāva ķermenī un divas reizes galvā maskās tērpti kaujinieki pie viņas mājas Ņūdeli. Viņas slepkavas no notikuma vietas aizbēga. Phoolan Devi nomira 37 gadu vecumā pirms nokļūšanas slimnīcā. Deli policija secināja, ka viņas nogalināšana bija augstākās kastas atriebības uzbrukums. Tomēr, neskatoties uz aculiecinieku stāstījumiem, kuros aprakstīti divi bruņoti vīri un braucējs, kurš bēga, apsūdzības tika izvirzītas tikai vienam vīrietim.

38 gadus vecajam Thakur vīrietim Sher Singh Rana tika piespriests mūža ieslodzījums. Viņš policijai sacīja, ka slepkavība bija atriebība par Behmai slaktiņu. Kopš tā laika Rana ir kļuvusi par Thakur elku. Pēc iespaidīgā cietumsoda 2004. gadā viņš aizbēga Indija par Afganistānu. Pēc tam viņš viltus apgalvoja, ka ir repatriējis 12. gadsimta Thakur karaļa mirstīgās atliekas. Rana tika atkārtoti arestēts 2006. gadā. 2016. gadā viņš tika atbrīvots pret drošības naudu un turpina veicināt starpkastu vardarbību UP.

Indijas bandītu karalienes dzīve un mantojums

Phoolan Devi pāreja no ārpuslikuma par likumdevēju nav nekas cits kā ievērojams. Viņas cienītāju acīs viņa bija revolucionāre. Vairākas brutālas seksuālas vardarbības epizodes pārdzīvojušais, kurš drosmīgi cīnījās par sociālo taisnīgumu. Viņas nelabvēļiem viņa bija aukstasinīga slepkava, ar noslieci uz dusmu lēkmēm un neprātīgu vardarbību, neievērojot likumu un kārtību.

Citās jomās viņa ir rupjāk ierāmēta kā atriebīga sieviete. Ņemiet, piemēram, Šekhara Kapura stāstījumu Bandītu karaliene (1994). Kamēr Kapura filma apgalvo, ka tā ir Devi dzīves 'patiesais stāsts', pati Phoolan lūdza atšķirties.

Saruna ar Mary Ann Weaver no Atlantijas okeāns , Devi izteikts sašutumu, ka viņa tika attēlota 'Kā šņukstoša sieviete, vienmēr asarās, kura nekad dzīvē nav pieņēmusi apzinātu lēmumu.' Kas attiecas uz viņas varoņdarbiem, viņa bija 'vienkārši parādīts kā izvarots atkal un atkal.' Bandītu karaliene pārvērš Phoolan Devi stāstu par izvarošanu un atriebību.

Tomēr patiesībā galīgi apgalvojumi par to, kas bija Phoolan Devi — kulta varonis, slepkava vai upuris — nedara neko citu, kā tikai izlīdzina viņas rakstura sarežģītību. No vienas puses, Phoolan Devi bija spēcīgs nabadzīgo tiesību aizstāvis un skaļš cīnītājs pret augstākās kastas apspiešanu. No otras puses, viņa iesaistījās pretrunīgā Ayodhya kustības simbolikas un konservatīvās politikas aptveršanā. Hindu identitāte .

Lai kāda būtu Phoolan Devi patiesība, viņa, bez šaubām, ir rets nabadzīgas, zemas kastas sievietes piemērs, kas no Indijas sabiedrības apakšas pacēlās uz politiskā amata augstumiem.

Tomēr, lai gan viņas lielākais noziegums bija slepkavība, viņas galvenais grēks bija izaicināt Indijas kastu sistēmas hierarhiju. Galu galā tas viņai maksāja dzīvību.