Mali karaliste un viduslaiku Āfrikas krāšņums

Migels A. Marti / Getty Images

Eiropas vēsture viduslaikos bieži tiek pārprasta. Šo tautu viduslaiku laikmets ārpus Eiropas tiek divreiz ignorēts — vispirms tā neslavas gūšanas laika perioda dēļ (“tumšie viduslaiki”), bet pēc tam tā acīmredzamā tiešas ietekmes trūkuma dēļ mūsdienu rietumu sabiedrībā.

Āfrika viduslaikos

Tāds ir gadījums ar Āfriku viduslaikos, aizraujošu studiju jomu, kas cieš no turpmāka rasisma apvainojuma. Izņemot neizbēgamu Ēģipti, Āfrikas vēsture pirms eiropiešu iebrukuma pagātnē kļūdaini un dažkārt apzināti tika noraidīta kā mūsdienu sabiedrības attīstībai nenozīmīga.

Par laimi, daži zinātnieki strādā, lai labotu šo nopietno kļūdu. Viduslaiku Āfrikas sabiedrību izpētei ir vērtība ne tikai tāpēc, ka mēs varam mācīties no visām civilizācijām visos laika periodos, bet arī tāpēc, ka šīs sabiedrības atspoguļoja un ietekmēja neskaitāmas kultūras, kas 16. gadsimtā aizsākušās diasporas dēļ ir izplatījušās visā pasaulē. mūsdienu pasaule.

Mali karaliste

Viena no šīm aizraujošajām un gandrīz aizmirstajām sabiedrībām ir viduslaiku Mali karaliste, kas Rietumāfrikā uzplauka no trīspadsmitā līdz piecpadsmitajam gadsimtam. Dibināja mande valodā runājošie mandinku cilvēki, agri Viņiem bija to pārvaldīja kastu līderu padome, kas izvēlējās pārvaldīt 'Mansu'. Laika gaitā Mansas stāvoklis kļuva par spēcīgāku lomu, kas līdzinās karalim vai imperatoram.

Saskaņā ar tradīciju Mali cieta baismīgs sausums, kad kāds apmeklētājs sacīja karalim Mansam Barmandanam, ka sausums pārtrauks, ja viņš pievērsīsies islāmam. To viņš izdarīja, un, kā prognozēts, sausums beidzās.

Citi mandinkāņi sekoja ķēniņa piemēram un arī atgriezās, taču mansas nepiespieda atgriezties, un daudzi saglabāja savus mandinkānu uzskatus. Šī reliģijas brīvība saglabāsies turpmākajos gadsimtos, kad Mali kļuva par spēcīgu valsti.

Cilvēks, kurš galvenokārt ir atbildīgs par Mali ievērību, ir Sundiata Keita. Lai gan viņa dzīve un darbi ir ieguvuši leģendāras apmērus, Sundiata nebija mīts, bet gan talantīgs militārais vadītājs. Viņš vadīja veiksmīgu sacelšanos pret Sumanguru, Susu līdera, kurš bija pārņēmis kontroli pār Sumanguru, nospiedošo varu. Ganas impērija.

Pēc Susu krišanas Sundiata izvirzīja pretenzijas uz ienesīgo zelta un sāls tirdzniecību, kas bija tik nozīmīga Ganas labklājībai. Kā Mansa viņš izveidoja kultūras apmaiņas sistēmu, kurā ievērojamu līderu dēli un meitas pavadītu laiku ārzemju tiesās, tādējādi veicinot sapratni un lielākas miera iespējas starp tautām.

Pēc Sundiatas nāves 1255. gadā viņa dēls Vali ne tikai turpināja darbu, bet arī guva lielus panākumus lauksaimniecības attīstībā. Mansa Wali valdīšanas laikā konkurence tika veicināta starp tādiem tirdzniecības centriem kā Timbuktu un Džene, nostiprinot viņu ekonomiskās pozīcijas un ļaujot viņiem attīstīties par nozīmīgiem kultūras centriem.

Atcerieties Mozu

Blakus Sundiatai atradās Mali pazīstamākais un, iespējams, lielākais valdnieks Atcerieties Mozu . Savas 25 gadus ilgās valdīšanas laikā Musa dubultoja Mali impērijas teritoriju un trīskāršoja tās tirdzniecību. Tā kā Musa bija dievbijīgs musulmanis, viņš 1324. gadā devās svētceļojumā uz Meku, pārsteidzot apmeklētās tautas ar savu bagātību un dāsnumu. Tik daudz zelta Musa laida apgrozībā Tuvajos Austrumos, ka ekonomikas atveseļošanai vajadzēja apmēram duci gadu.

Zelts nebija vienīgais Mali bagātības veids. Agrīnā Mandinkas sabiedrība godināja radošo mākslu, un tas nemainījās, jo islāma ietekme palīdzēja veidot Mali. Augstu vērtēja arī izglītību; Timbuktu bija nozīmīgs mācību centrs ar vairākām prestižām skolām. Šis intriģējošais ekonomiskās bagātības, kultūras daudzveidības, māksliniecisko centienu un augstākās izglītības sajaukums radīja lielisku sabiedrību, kas konkurēja ar jebkuru mūsdienu Eiropas nāciju.

Mali sabiedrībai bija savi trūkumi, tomēr ir svarīgi aplūkot šos aspektus to vēsturiskajā vidē. Paverdzināšana bija neatņemama ekonomikas sastāvdaļa laikā, kad institūcija Eiropā bija panīkusi (tomēr joprojām pastāvēja); bet Eiropas dzimtcilvēks, kas ar likumu bija saistīts ar zemi, reti kad bija labāks par kādu, kas bija paverdzināts.

Saskaņā ar mūsdienu standartiem taisnīgums Āfrikā varētu būt bargāks, taču ne bargāks par Eiropas viduslaiku sodiem. Sievietēm bija ļoti maz tiesību, taču tādas noteikti bija arī Eiropā, un Mali sievietes, tāpat kā Eiropas sievietes, reizēm varēja piedalīties biznesā (fakts, kas satrauca un pārsteidza musulmaņu hronistus). Karš nebija svešs nevienā kontinentā, tāpat kā mūsdienās.

Pēc Mansa Musas nāves Mali karaliste lēnām panīka. Vēl vienu gadsimtu tās civilizācija valdīja Rietumāfrikā, līdz Songhay nostiprinājās kā dominējošs spēks 1400. gadi . Viduslaiku Mali diženuma pēdas joprojām ir saglabājušās, taču šīs pēdas ātri izzūd, jo negodīgi izlaupa reģiona bagātību arheoloģiskās atliekas.

Mali ir tikai viena no daudzajām Āfrikas sabiedrībām, kuras pagātne ir pelnījusi sīkāku ieskatu. Mēs ceram, ka vairāk zinātnieku izpētīs šo ilgi ignorēto studiju jomu, un vairāk no mums atvērs acis uz viduslaiku Āfrikas krāšņumu.