Varonīgie pāri: kas viņi ir un ko viņi dara
Uzziniet visu par varoņu kupejām un skatiet slavenu dzejnieku piemērus
Daudzi episki dzejoļi tika tulkoti angļu valodā, izmantojot varoņu kupletus. Duncan1890 / Getty Images
Varonīgie kupleti ir sapārotas, atskaņas dzejas rindas (parasti jambiskais pentametrs ) atrodams episkā vai garā stāstījuma angļu dzeja un tulkojumi. Kā jūs redzēsit, ir dažādas īpašības, kas atšķir varonīgus kupletus no parastajiem kupetiem.
Kas ir varonīgs pāris?
Tīrākajā formā varonīgs pāris sastāv no divām atskaņām dzejas rindām (papildu), kas rakstītas jambiskā pentametrā (desmit sitienu rinda ar mainīgām neuzsvērtām un uzsvērtām zilbēm); rindas ir jāaizver (katras rindas beigās pauze) un jākoncentrējas uz nopietnu tēmu (varonīgs).
Pāra definīcija
Kupeja ir divas dzejas rindas, kas atrodas blakus viena otrai. Un, vēl svarīgāk, tie ir saistīti un kopā veido pilnīgu domu vai teikumu. Viņu tematiskā vai sintaktiskā saikne ir svarīgāka par fizisko tuvumu. Šis citāts no ' Romeo un Džuljeta ' ir lielisks pāris piemērs:
Ar labu nakti, ar labu nakti. Šķiršanās ir tik saldas bēdas
Es saku ar labu nakti līdz rītdienai.
Šīs rindas no Filss Vītlijs Tomēr 'On Virtue' nav pāris:
Bet, mana dvēsele, negrimt izmisumā,
Tikums ir tev blakus, un ar maigu roku…
Tātad, lai gan visas kupejas ir divas secīgas rindas, ne visi secīgo rindu pāri ir kupejas. Lai rindas būtu kupejas, tām ir jābūt vienībai, parasti autonomai un pilnīgai. Līnijas pašas var būt daļa no lielākas stanzas vai slēgtas strofas.
Varonīga pāra definīcija
Varonīgo kupeju no parastā kupeja atšķir vairākas pazīmes. Varonīgs kupejs vienmēr tiek atskaņots un parasti ir jambiskā pentametrā (lai gan ir dažas metra variācijas). Varonīgais kupelis parasti ir arī slēgts, kas nozīmē, ka abas rindiņas ir beigušās (ar kāda veida pieturzīmēm), un rindas ir atsevišķa gramatiska vienība.
Šis citāts no Šekspīra 116. sonets ' ir lielisks atskaņu, slēgta, jambiskā piecmetra kupeja piemērs. Tomēr tas nav varoņdarbs.
Ja tā ir kļūda un uz manis uzrādītu,
Es nekad nerakstu, un neviens vīrietis nekad nav mīlējis.
Tas mūs noved pie galīgās kvalifikācijas: konteksta. Lai kupeja būtu varonīga, tai ir nepieciešams varonīgs uzstādījums. Tas, protams, ir nedaudz subjektīvi, taču vairumā gadījumu ir diezgan viegli noteikt, vai dzejolis ir 'varonīgs'.
Varonīgo pāru piemēri
Daži labi varoņu kupeju piemēri no dzejoļiem, kas jums varētu būt pazīstami, ir šādi:
No Džona Dridena Vergilija tulkojuma Eneida ':
Drīz vien viņu saimnieki asiņainā kaujā pievienojās;
Bet uz rietumiem līdz jūrai saule norima.
Pilsētas priekšā guļ abas armijas,
Kamēr Nakts ar sabala spārniem ietver debesis.
Tātad, izskatīsim mūsu kontrolsarakstu:
- Pāri? Jā. Rakstu fragments sastāv no diviem līniju pāriem, kas ir slēgtas gramatiskās vienības.
- Atskaņa/metrs? Pārbaudiet un pārbaudiet. Šīs rindas ir saspringts jambisks pentametrs un atskaņas (ar tuvējo atskaņu starp 'join'd' un 'declin'd').
- Varonīgs? Pilnīgi noteikti. Tikai daži raksti ir varonīgāki par 'Eneidu'.
Vēl viens piemērs:
Un viņš ar milzīgu uzmundrinājumu iesaucās
Viņa pasaka anon, un seyde, kā jūs varat šeit.
- Pāris? Jā. Šis ir slēgtu līniju pāris.
- Atskaņa/metrs? Jā. Atskaņotās rindas ir jambiskā pentametrā.
- Varonīgs? Šīs rindas ir no Džefrija Čosera vispārējā prologa “Kenterberijas pasakas”, un daudzās pasakās ir cēli, varonīgi elementi.
Pēdējais piemērs:
Tādējādi uzvedība ieguva balvu, kad drosme pietrūka,
Un daiļrunība vai brutālais spēks ņēma virsroku.
- Pāris? Jā.
- Atskaņa/metrs? Noteikti.
- Varonīgs? Jā. Šis piemērs ir ņemts no Ovidija “Metamorfozes”, ko tulkojuši sers Semjuels Gārts un Džons Dridens.
Tāpēc nākamreiz, kad domājat, vai jūsu lasītās rindas ir varoņdarbi, vienkārši pārbaudiet šīs trīs lietas, un jūs saņemsit atbildi.
Izspēles varonis un Aleksandrs pāvests
Tāpat kā visām ietekmīgajām un nozīmīgām literārām kustībām un koncepcijām, arī varonīgajai kupejai ir sava parodija — izsmiekls varonīgs, kas visbiežāk asociējas ar Aleksandru Popu.
Tiek uzskatīts, ka izspēles varonīgi dzejoļi bija atbilde uz episko, pastorālo un varonīgo dzejoļu plūdiem, kas tika rakstīti 17. gadsimtā. Tāpat kā jebkura kultūras tendence vai kustība, cilvēki meklēja kaut ko jaunu, kaut ko tādu, kas varētu sagraut iedibinātās estētiskās normas (domājiet Dadaists vai dīvainais Als Jankovičs). Tāpēc rakstnieki un dzejnieki izmantoja varoniskās vai episkās poēmas formu un kontekstu un spēlējās ar to.
Viens no Pāvesta pazīstamākajiem dzejoļiem “Slēdzenes izvarošana” ir būtisks izspēles varonis gan makro, gan mikro līmenī. Pāvests pieļauj nelielu pārkāpumu — jaunai sievietei matus nogriezis pielūdzējs, kurš vēlas viņas matu šķipsnu kā piemiņu — un rada episkā proporciju stāstījumu, kas papildināts ar mītu un maģiju. Pāvests varonīgo dzejoli izsmej divos veidos: paceļot triviālu mirkli par sava veida grandiozu pasaku un izjaucot formālos elementus, proti, varonīgo kupeju.
No trešā dziedājuma mēs iegūstam šo bieži citēto kupeju:
Šeit tu, lieliskā Anna! kam pakļaujas trīs valstības,
Dažkārt ņemiet padomu un dažreiz tēju.
Tas būtībā ir varonīgs kupejs (slēgtas rindas, rīmēts jambisks pentametrs, episks uzstādījums), taču kaut kas simbolisks notiek arī otrajā rindā. Pāvests salīdzina augsto valodu un balsi episkā poēma ar ikdienas notikumiem. Viņš uzstāda mirkli, kas jūtas tā, it kā tas piederētu romiešu vai grieķu mitoloģija un pēc tam samazina to ar 'un dažreiz tēju'. Izmantojot “ņemt”, lai pagrieztos starp “augsto” un “zemo” pasauli — var “ņemt padomu” un “dzert tēju”, Pāvests izmanto varoņu kupejas konvencijas un pievērš tās savam komiskajam noformējumam.
Noslēguma domas
Gan oriģinālajā, gan parodiskajā formā varonīgā kupeja ir svarīga Rietumu dzejas evolūcijas sastāvdaļa. Ar savu braukšanas ritmu, saspringto atskaņu un sintaktisko neatkarību tas atspoguļo attēloto tēmu — stāstus par piedzīvojumiem, karu, maģiju, patiesu mīlestību un, jā, pat nozagtu matu šķipsnu. Savas struktūras, vēstures un tradīciju dēļ varonīgais kupelis parasti ir diezgan atpazīstams, ļaujot lasītajiem dzejoļiem radīt papildu kontekstu.
Spēja atpazīt varoņu kupejas dzejolī ļauj mums redzēt, kā tie var ietekmēt un veidot mūsu lasīšanas un interpretācijas pieredzi.
Avoti
- Čosers, Džefrijs. Kenterberijas pasakas: vispārējais prologs. Dzejas fonds , Dzejas fonds, www.poetryfoundation.org/poems/43926/the-canterbury-tales-general-prologue.
- Pāris. Dzejas fonds , Dzejas fonds, www.poetryfoundation.org/learn/glossary-terms/couplet.
- Tiešsaistes brīvības bibliotēka. ' Aeneida (Dryden Trans.) — Brīvības tiešsaistes bibliotēka , oll.libertyfund.org/titles/virgil-the-aeneid-dryden-trans.
- Ovidija metamorfozes. Tulkojuši sers Semjuels Gārts, Džons Dridens u.c., The Internet Classics Archive, Daniel C. Stevenson, classics.mit.edu/Ovid/metam.13.thirteenth.html.
- Pāvests, Aleksandrs. Slēdzenes izvarošana: varonīgi komisks dzejolis. Piecos dziedājumos .' Astoņpadsmitā gadsimta kolekcijas tiešsaistē, Mičiganas Universitāte.
- Romeo un Džuljeta. Romeo un Džuljeta: Visa spēle , shakespeare.mit.edu/romeo_juliet/full.html.
- Šekspīrs, Viljams. 116. sonets: Ļaujiet man neļauties patiesu prātu laulībām. Dzejas fonds , Dzejas fonds, www.poetryfoundation.org/poems/45106/sonnet-116-let-me-not-to-the-marriage-of-true-minds.
- Vitlijs, Filss. Par Tikumu. Dzejas fonds , Dzejas fonds, www.poetryfoundation.org/poems/45466/on-virtue.