Kas bija htoniskie grieķu dievi? 5 Dievi un viņu mīti

Montāža no Enejs un Sibilla pazemes pasaulē autors Jans Brēhels jaunākais 1630. gadi caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā; ar Orests, kuru vajā fūrijas autors Ādolfs-Viljams Bulēro , 1862 caur Chrysler mākslas muzeju Norfolkā

Grieķu dievi tika iedalīti divās kategorijās: tie, kas atrodas virs zemes, un tie, kas atrodas zemāk. Htoniskie dievi Senajā Grieķijā dzīvoja pazemē un bija saistīti ar pazemi un mirušajiem. Visizcilākie htoniskie dievi bija Hadess, Persefone, Dēmetra un Hekate, un tie visi bija saistīti mītā par Persefones nolaupīšanu un Eleusīna mistērijām. Fūrijas, citas ievērojamas htoniskās dievības, spēlēja nozīmīgu lomu mitoloģijā un literatūrā. Senie grieķi baidījās no šiem pazemes dieviem viņu asociāciju ar mirušajiem un pašas nāves idejas dēļ.

Ko nozīmē “htonisks”?

Dvēseles Aheronā autors Ādolfs Hiremijs-Hiršls , 1898 caur Österreichische Galerie Belvedere, Vīne

Vārds htonisks nāk no grieķu valodas vakar (khthon), kas tulkojumā nozīmē “zeme” vai “augsne”. Htonisks burtiski nozīmē 'zem zemes', bet grieķu mitoloģijā nozīmē 'pazemes'. Htoniskos dievus, kas ir cieši saistīti ar mirušo dvēselēm, var uzskatīt par dieviem pazeme .

Arī lauksaimniecības un ražas dievi daudzos gadījumos tika identificēti kā htoniski. Tas ir tāpēc, ka sēklas tiek stādītas zemē, un raža ir saistīta ar dzimšanas un nāves ciklu. In Darbi un dienas , Hēsiods iesaka zemniekiem lūgt htoniskos dievus pirms ražas sezonas. Pazemes dieviem bieži tika piešķirtas lauksaimniecības dievu īpašības, jo tie abi bija cieši saistīti ar zemi.

1. Hades: pazemes dievs

Proserpinas jūrasvelna autors Džans Lorenco Bernīni , 1622 caur Galleria Borghese, Roma

Hadess, vecākais dēls Krons un Reja , iespējams, bija visievērojamākais no htoniskajiem dieviem. Kā mirušo dievu Hadesu nevajadzētu sajaukt ar nāves dievu, Tanatos . Hadess bija pazemes valdnieks un dievs, kā arī vienīgais no pirmās grieķu dievu paaudzes, kas nedzīvoja Olimpa kalnā.

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Grieķi baidījās no Hadesa viņa mirušo dieva lomas dēļ. Viņa vārda izteikšana tika uzskatīta par sliktu zīmi, un no tā izvairījās par katru cenu. Tādējādi viņu bieži eifēmiski dēvēja par bagāto Plutonu, atsaucoties uz domu, ka visas zemes bagātības atrodas viņa valstībā. Citi viņam dotie vārdi bija Zevs katahtonis : 'Pazemes Zevs'.

Slavenākais mīts, kas saistīts ar Hadesu, ir Persefones nolaupīšana. Saņēmis atļauju no Persefones tēva Zeva, Hadess nolaupa Persefoni, lai padarītu viņu par savu līgavu. Kā pazemes karalis Hadess arī spēlē lomu mītos par Orfejs un Hercules . Lai gan mirstīgie netika ielaisti mirušo valstībā, Hadesu viņa sieva pārliecināja ļaut Orfejam mēģināt izglābt sievu no nāves. Hadess arī palīdzēja Herkulesam viņa divpadsmit darbu laikā, ļaujot viņam ieņemt Cerberus no pazemes sava galīgā uzdevuma veikšanai.

2. Persefone: pazemes karaliene, pavasara dieviete

Persefones atgriešanās autors Frederiks Leitons , 1891 caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Persefone Zeva un Dēmetras meitai ir gan pavasara dievietes, gan pazemes karalienes tituli. Pirms viņu nolaupīja Hades un pēc tam kļuva par pazemes karalieni, Persefone bija pazīstama kā Kore, kas tulkojumā nozīmē jaunava vai meita. Dieviete lielākoties bija pazīstama ar savu nolaupīšanu un granātābolu sēklu ēšanu, atrodoties pazemes pasaulē.

Vārds Persefone tulkojumā nozīmē iznīcināšanas nesējs, kas ir krasā pretstatā viņas vārdam pirms kļūšanas par pazemes dievieti. Tāpat kā viņas vīrs, viņa bija dievība, no kuras baidījās, un viņu bieži sauca eifēmismos. Viens no viņas segvārdiem bija Despoina 'saimniece', lai gan Despoina ir arī atsevišķa dievība. Senajā literatūrā, tostarp Teogonija un Odiseja , viņa tiek dēvēta par šausmīgo Persefoni un citos baiļus izraisošos terminos.

Persefone parādās daudzos mītos un dzejoļos Senajā Grieķijā ārpus viņas nolaupīšanas mīta. Mītā par Orfejs un Eiridike , Persefone ir tā, kas apžēlo Orfeju un pārliecina Hadesu ļaut viņam dzīvot. Turpretim programmā Odiseja , Odisejs upurē viņai aunu, lai nomierinātu mirušo garus. Orfismā Persefonei ir svarīga loma kā mātei Zagreus .

3. Dēmetra: htoniskā ražas dieviete

Dēmetras statuja , 4. gadsimtā pirms mūsu ēras caur Britu muzeju Londonā

Dēmetra bija lauksaimniecības un ražas dieviete, Hades māsa un Persefones māte. Zevs . Kā zemes un tās bagātības dieviete Dēmetra tika uzskatīta par htonisko dievieti, jo tā ir saistīta starp labību un zemi. Atēnās mirušos sauca par Dēmetras cilvēkiem vai Demetrioi .

Nav skaidrs, kā radās vārds Dēmetra, lai gan otrajā pusē - metrs tulko uz māti. Atšķirībā no meitas vai brāļa, Dēmetra nebaidījās un tāpēc viņai netika doti eifēmistiski iesaukas. Viens no dievietei piešķirtajiem epitetiem ir Chthoni 'Chthonia.' Šis epitets kopā ar viņu un mirušo saistīto padara viņu par htonisku dievieti.

Dēmetra ir visvairāk slavena ar savu lomu Persefones nolaupīšanā. Kad pazemes dievs nolaupīja viņas meitu, Dēmetra pārmeklēja visu zemi, meklējot Persefoni. Gadalaiki apstājās, un zemi pārņēma liels sausums, jo Dēmetra bija pārāk izmisuma pārņemta par savu pazudušo meitu. Neskatoties uz to, ka Persefone galu galā tika apvienota ar savu māti, daļu gada bija spiesta pavadīt pazemes pasaulē kopā ar Hadesu. Šajā periodā, kad meita ir prom, Dēmetra skumst, liekot zemei ​​kļūt neauglīgai.

Eleusīna noslēpumi: htonisko dieviešu kults

Lielais Eleusīna reljefs , apm. 27. g. p.m.ē. 14 caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Eleusīna noslēpumi bija senie grieķi noslēpumu kults griežas ap Persefones nolaupīšanu un atkalapvienošanos ar viņas māti Dēmetru. Tiek uzskatīts, ka šis noslēpumu kults bija pirms olimpiskā panteona. Kulta galvenā tēma bija zaudējuma, meklējumu un pacelšanās vai dzimšanas, nāves un atdzimšanas cikls. Kulta dalībnieki galvenokārt pielūdza Persefoni un Dēmetru kā htoniskās dievietes, un viņiem bija pienākums ievērot noslēpumu, lai aizsargātu kulta rituālus.

The Homēra himna Dēmetrai stāsta par Persefones nolaupīšanu un sekām, tostarp par saitēm ar Eleusu. Kad Dēmetra klejoja pa zemi, meklējot savu meitu, viņa ņēma patvērumu pie Eleusa ķēniņa un auklēja viņa bērnus Demofonu un Triptolemu. Dēmetra mēģināja nodrošināt Demofonam nemirstību, novietojot viņu zem svētās uguns, taču viņa māte viņu apturēja. Kā sodu Dēmetra pieprasīja viņai par godu templi Eleusā.

4. Hekate: Karaliene debesīs un ellē

Votive figūra , mūsu ēras 1. gadsimtā caur Britu muzeju Londonā

Hekate ir grieķu burvju, burvju, nakts un krustojumu dieviete. Kā robežu dieviete Hekate tiek uzskatīta par robežas starp zemi un pazemes sargātāju. Tieši šī saistība ar liminālām vietām Hekate klasificē kā htonisko dievieti. Hekate bieži tiek attēlota kā trīskārša dieviete, kas pazīstama kā a hecataion .

Iespējams, ka Hekate ir sveša dievība, ko jau agri pieņēma grieķi, jo daudzi zinātnieki neuzskata, ka viņas vārdam ir grieķu izcelsme. Divi ar viņu saistīti epiteti bija Aedonaia 'pazemes' un Chthoni ‘Chthonia.’ Līdzīgi kā Dēmetra, šie epiteti iecementē Hekati kā htonisko dievieti.

Hekate vispirms parādās kā figūra Hēsioda filmā Teogonija , kur viņa ir aprakstīta kā titānu Astērijas un Perses meita. Dieviete arī spēlē lomu Eleusīna mistērijās, jo palīdz Dēmetrai atrast savu meitu. In gada VI grāmata Eneida , Hekate ir aprakstīta kā Karaliene debesīs un ellē (VI.257). Hekate ir atsauce citos senos darbos, piemēram, Ovidija Metamorfozes .

5. Fūrijas: vēl viena htoniskā figūra

Juno nobijies no fūrijiem autors Džulio Bonaskone , 1576 caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Fūrijas, kas pazīstamas arī kā Erīnijas, ir atriebības dievības, kas mīt pazemes pasaulē. Saskaņā ar Teogonija , tie izcēlās no Urāna asinīm, kad viņš tika kastrēts. Tomēr Aishils apgalvo, ka fūrijas bija pirmatnējās būtnes Nyx meitas, savukārt Vergilija grāmatā Eneida , dievietes bija Plutona un Noksa bērni (Hades un Nyx). Viņu uzdevums bija sodīt vīriešus par noziegumiem, kas izdarīti pret viņu līdzcilvēkiem. Tie bieži tika saistīti arī ar upuru spokiem. Pateicoties viņu piederībai mirušo dvēselēm, eriniji tika uzskatīti par htoniskām dievībām.

Trīs dievietes - Alecto, Megaera, Tisiphone - iegūst Eumenīdu iesauku 'Žēlsirdīgās'. Oresteja , Aishils Slavenā triloģija. Tas notiek pēc tāda paša modeļa kā Hadess un Persefone, kur cilvēki tik ļoti baidās no dievības, ka viņiem tiek dots eifēmistisks segvārds.

Fūrijas parādās daudzos stāstos grieķu un romiešu mitoloģijā. Iekš Iliāda , tos piesauc Agamemnons formulīgā zvērestā, nostiprinot viņu kā atriebības dievību lomu. Eshilā' Eumenīds , Fūrijas kalpo noslepkavotās Klitemnestras spoks vajājot viņas dēlu Orestu. Fūrijas atkal izpilda nicinātas sievietes solīšanu Eneida kad Alecto palīdz Juno neļaut Trojas zirgiem piepildīt savu likteni.

Htonisko dievu pielūgšana

Plutona karaliste autors Matīss Kūsels , 1668 caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Htoniskajiem dieviem dotie upuri bieži tika aprakti vai sadedzināti zemē ierakumos, nevis vārīti uz altāra. Vēl viens svarīgs aspekts, kas saistīts ar upurēšanu htoniskajiem dieviem, bija asiņu izliešana un dzeršana zemē ierakumos, kā redzams Odiseja . Zemes upuru izmantošanai ir jēga, pielūdzot pazemes dievus, jo tie nebija debesīs, bet gan zem zemes. Šīs prakses ievērojami atšķiras no olimpisko dievu upurēšanas, kad dzīvnieki tika gatavoti un pasniegti kā upuri.

Vēl viena atšķirība starp htoniskajiem un olimpiskajiem dieviem bija viņu rituālu laiks. Htoniskās dievības tika pielūgtas naktīs, upurējot un veicot rituālus tumsas aizsegā. Tāpat Eleusīna mistērijās rituāli tika veikti tikai naktī. Tomēr specifika nav zināma kulta slepenības dēļ.

Dažādi pazemes dievi tika pielūgti un nomierināti, izmantojot dažādus dzīvniekus. Dēmetras pielūdzēji viņai par godu upurēja cūkas, savukārt tie, kas pielūdza Hekati, attīrījās ar suņu asinīm un atstāja viņas ķermeņus krustcelēs. Hadess tika pagodināts ar melno dzīvnieku upurēšanu.

Htoniskie dievi: ļaunums vai vienkārši bail

Orests, kuru vajā fūrijas autors Ādolfs-Viljams Bulēro , 1862 caur Chrysler mākslas muzeju Norfolkā

Īpaši daudzi no htoniskajiem dieviem Hades , ir ieguvuši ļaunuma slavu ar mītiem un mūsdienu pārstāstiem. Tomēr grieķi neticēja, ka šie dievi ir ļauni vai pretrunā olimpiskajam panteonam. Gluži pretēji, šie dievi, kaut arī ātri dusmojas, bija pazīstami ar savu godīgumu un pasivitāti. Pazemes dieviem vienmēr tika doti laipni un laipni segvārdi, lai nodrošinātu, ka tie netiek dusmīgi. Galvenais izņēmums bija fūrijas, kuru uzdevums bija sodīt tos, kas pārkāpj zvērestu un likumus. Ir svarīgi uzsvērt, ka no htoniskajiem dieviem nebaidījās tāpēc, ka tie bija ļauni, bet gan tāpēc, ka tie bija saistīti ar mirušajiem.