Kas bija 12 grieķu mitoloģijas olimpieši?

Džulio Romano , Olimpiešu dievu sienas gleznojums , pieklājīgi Palazzo del Te Mantuā

12 grieķu mitoloģijas olimpiešu dievi patiesībā bija trešā dievu paaudze, un seši no tiem bija dzimuši no varenajiem Titāni kuri bija gāzuši savu tēvu Urānu debesis. Titānu līderis Krons baidījās, ka viņa bērni kādreiz sacelsies pret viņu. Lai to novērstu, viņš norija savus bērnus, kad tie bija dzimuši. Galu galā viņa bailes sievai izrādījās pareizas Rhea slēpa savu dēlu Zevu un izglāba viņu no norīšanas. Kad Zevs bija pieaudzis, viņam izdevās atbrīvot savus brāļus un māsas, un ar viņu milzīgo pusbrāļu, trīs kiklopu un trīs piecdesmit galvu briesmoņu palīdzību, olimpieši triumfēja pār titāniem. Viņi valdīja pār cilvēces lietām no savas pils augšpusē Olimpa kalns.

Zevs: Dievu karalis

Sēdošā Zeva statuja, Getija muzejs

Pēc kaujas vadīšanas pret Kronu, Zevs kļuva par galveno dievu un valdīja pār citām dievībām, kas dzīvoja viņu dievišķajā kalnā. Viņš valdīja pār zemi un debesīm un bija galvenais likuma un taisnības šķīrējtiesnesis. Viņš kontrolēja laikapstākļus, izmantojot savu spēju raidīt pērkonu un zibens, lai īstenotu savu valdīšanu. Zeva pirmā sieva bija Metisa, viena no Titānu māsām. Vēlāk viņš apprecējās ar savu māsu Hēru, taču viņam bija klejojoša acs un tieksme uz gājienu ar visām sievietēm. Viņa romantiskās intereses radīja daudzus citus dievus, pusdievus un mirstīgos varoņus uz zemes.

Hēra: Dievu karaliene

Juno parādās Herkulesā autors Noels Koipels , pieklājīgi Chateau Versailles

Hēra valdīja kā dievu karaliene. Kā laulības un uzticības dieviete viņa bija viena no vienīgajām olimpietēm, kas palika nelokāmi uzticīga savam dzīvesbiedram. Lai arī viņa bija uzticīga, viņa bija arī atriebīga un mocīja daudzus Zeva ārlaulības partnerus. Viens no viņiem, Io, tika pārvērsts par govi, un Hēra nosūtīja spārnu, lai viņu nemitīgi mocītu. Viņa pagriezās Kalisto par lāci un iestatīt Artēmiju viņu medīt. Cita sieviete, Semele, ar viltu lika Zevam atklāt viņas priekšā visu savu godību, kuru redzot, nelaimīgā mirstīgā sieviete nogalināja. Zeva satikšanās ar Alkmeni radīja viņa dēlu Herkulu, un Hēra savu naidu pievērsa zēnam. Viņa nosūtīja čūskas, lai saindētu viņu gultiņā, sakārtoja viņa divpadsmit darbus, cerot, ka viņš neizdzīvos, un satvēra amazones, kad viņš apmeklēja viņu zemi.

Poseidons: jūras dievs

Neptūns Poseidons Nomierinot Viļņi , Luvra, Parīze

Kad Zevs kļuva par karali, viņš sadalīja Visumu savā starpā un saviem diviem brāļiem. Poseidons saņēma kundzību pār pasaules jūrām un ūdeņiem. Viņam bija arī tiesības izraisīt vētras, plūdus un zemestrīces. Viņš bija arī jūrnieku aizsargs un zirgu dievs. Viņa paša majestātiskā zirgu komanda sajaucās ar jūras putām, velkot viņa ratus pa viļņiem. Poseidons dzīvoja kopā ar sievu Amfitrīts lieliskā pilī zem jūras, lai gan viņam bija arī tendence izkāpt. Amfitrīts nebija piedodošāks par Hēru, izmantojot burvju augus, lai vienu no Poseidona mīļotājiem Scillu pārvērstu par briesmoni ar sešām galvām un divpadsmit pēdām.

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Dēmetra: Pļaujas dieviete

Persefones atgriešanās autors Frederiks Leitons , pieklājīgi Līdsas mākslas galerija

Zemes ļaudīm pazīstama kā labā dieviete, Dēmetra pārraudzīja lauksaimniecību, lauksaimniecību un zemes auglību. Nav pārsteidzoši, ka viņa kontrolēja pārtikas ražošanu, tāpēc senajā pasaulē viņa tika ļoti pielūgta. Dēmetrai bija viena meita Persefone, kura pievērsa Zeva trešā brāļa Hadesa uzmanību. Galu galā viņš meiteni nolaupīja un atveda uz savu drūmo pili pazemes pasaulē. Satrauktā Dēmetra meklēja savu meitu pa visu zemi un neievēroja viņas pienākumus.

Izraisošais bads aprija pasauli un nogalināja tik daudz cilvēku, ka Zevs galu galā pavēlēja Hadesam atdot savu balvu. Tomēr viltīgais Hadess piemānīja Persefoni ēst granātābolu sēklas no pazemes, uz visiem laikiem saistot viņu ar mirušo zemi. Viņi noslēdza vienošanos, ka Persefonei katru gadu četrus mēnešus jāpavada ar Hadesu. Šo četru mēnešu laikā Dēmetrai ir tik ļoti sāpoša sirds par Persefones neesamību, ka nekas nevar izaugt, un tas noved pie katra gada ziemas.

Atēna: kara un gudrības dieviete

Romiešu Atēnas statuja Ince Atēna , no grieķu valodas 5thGadsimtā pirms mūsu ēras oriģināls, ar pieklājību National Museums Liverpool

Atēna bija Zeva un viņa pirmās sievas Metisas meita. Baidoties, ka dēls viņu uzurpēs tāpat kā viņa tēvu, Zevs norija Metisu, lai to novērstu. Tomēr Metisa izdzīvoja un no Zeva iekšpuses izveidoja bruņas savam nākamajam bērnam. Galu galā sitiens viņam radīja šķeļošas galvassāpes — gluži burtiski —, jo Hēfaists ar cirvi sašķēla Zeva galvu. No brūces izlēca Atēna, pilnībā izaugusi un bruņām tērpta. Atēnas spēks konkurēja ar jebkuru citu dievu spēku. Viņa atteicās uzņemt nevienu mīļāko, apņēmīgi paliekot jaunava. Viņa ieņēma savu vietu Olimpa kalnā kā taisnīguma, stratēģiskā kara, gudrības, racionālas domas, kā arī mākslas un amatniecības dieviete. Pūce bija viens no viņas svarīgākajiem simboliem, un viņa iestādīja pirmo olīvkoku kā dāvanu savai mīļākajai vārda pilsētai Atēnām.

Artēmija: Mēness un medību dieviete

Grieķijas Artemīdas statuja ar stirniņu , Luvra, Parīze

Artēmija un viņas dvīņubrālis Apollons bija Zeva bērni un viņa metās kopā ar titāni Gads . Hēra draudēja visām pasaules zemēm ar briesmīgu lāstu, ja tās sniegs Leto patvērumu, un pagarināja Leto darbu, lai tas ilgs veselus deviņus mēnešus. Tomēr, neskatoties uz to visu, dvīņi piedzima un kļuva par nozīmīgiem olimpiešiem, lai gan viņi bija tikpat atšķirīgi kā nakts un diena. Artēmija bija klusa, tumša un svinīga, mēness, mežu, loka šaušanas un medību dieviete. Tāpat kā Atēna, arī Artēmijs nevēlējās precēties. Viņa bija sievišķās auglības, šķīstības un dzemdību patrones dieviete, kā arī bija cieši saistīta ar savvaļas dzīvniekiem. Lācis viņai bija svēts.

Apollo: Saules, gaismas un mūzikas Dievs

Apollons un Dafne Džovanni-Batista-Tiepolo , Luvra, Parīze

Artemīdas dvīņubrālis Apollons bija viņas precīzs pretstats — saules, gaismas, mūzikas, pravietojumu, medicīnas un zināšanu dievs. Viņa orākuls Delfos bija slavenākais antīkajā pasaulē. Apollons ieguva liru no sava ļaunā mazā brāļa Hermesa, un instruments kļuva neatgriezeniski saistīts ar dievu. Apollons tika uzskatīts par skaistāko no dieviem. Viņš bija dzīvespriecīgs un gaišs, viņam patika dziedāt, dejot un dzert, un viņš bija ārkārtīgi populārs gan dievu, gan mirstīgo vidū. Viņš arī sekoja savam tēvam mirstīgo sieviešu vajāšanā, lai gan ne vienmēr ar labiem panākumiem. Upes nimfa Dafne lika tēvam pārvērst viņu par lauru koku, nevis ļauties saviem panākumiem.

Hefaists: Smitu un metālapstrādes dievs

Amfora, kurā attēlots Hēfaists, kas Tetisam pasniedz Ahileja vairogu , pieklājīgi Bostonas Tēlotājmākslas muzejs

Pārskati par Hefaista dzimšanu atšķiras. Daži viņu sauc par Zeva un Hēras dēlu, citi saka, ka Hēra viņu ieņema viena, lai atgrieztos pie Zeva, lai piedzimtu Atēna. Tomēr Hēfaists bija šausmīgi neglīts – vismaz pēc dievu un dieviešu standartiem. Viņa izskata atbaidīta, Hēra viņu izmeta no Olimpa, kā rezultātā viņš palika pastāvīgi klibs. Viņš apguva kalēja amatu, uzcēla sev darbnīcu un kļuva par uguns, metalurģijas, tēlniecības un amatniecības dievu, lai gan mazākā mērā nekā viņa māsa Atēna. Viņa kalumi rada vulkānu uguni.

Hēfaists apprecējās ar nepārspējamo skaistuli Afrodīti, mīlestības dievieti. Zevs, iespējams, organizēja laulību, lai apturētu olimpiešu dievus no cīņas par viņu. Tomēr populārā nostāstā teikts, ka Hēfaists dusmās par izturēšanos pret viņu ieslodzījis savu māti īpaši izveidotā tronī, un piekritis viņu atbrīvot tikai tad, kad viņam tika apsolīta Afrodītes roka.

Afrodīte: mīlestības, skaistuma un seksualitātes dieviete

Marss un Venēra Vulkāna pārsteigums, Aleksandrs Čārlzs Gilmots , pieklājīgi Indianapolisas Mākslas muzejs

Afrodītes laulība ar Hefaistu viņai nepatika, lai gan viņš viņai izgatavoja sarežģītas rotaslietas, lai mēģinātu bildināt viņas simpātijas. Viņa deva priekšroku mežonīgajam un skarbajam Aresam. Kad Hefaistions uzzināja par Afrodītes un Āresa romānu, viņš atkal izmantoja savu meistarību, lai izveidotu lamatas. Viņš ap savu gultu aplika neredzamu ķēžu tīklu un kailus Afrodīti un Āresu ieslodzīja vienas no viņu mīlas sapulces vidū. Viņš piesauca citus dievus un dievietes, kas viņam pievienojās nežēlīgi ņirgājoties par ieslodzītajiem mīļotājiem. Kad viņi beidzot tika atbrīvoti, viņi abi pazemoti aizbēga no Olimpa uz īsu brīdi. Afrodīte arī izbaudīja vairākas attiecības ar mirstīgiem cilvēkiem, un, iespējams, viņa ir vislabāk pazīstama ar to, ka solīja skaisto, jau precējusies. Karaliene Helēna uz jauniešu Parīzi un tādējādi aizsākot leģendāro Trojas karu.

Ares: Vardarbīgā kara dievs

Romiešu biste Ares , ar atļauju Ermitāžas muzejs, Krievija

Āress bija kara dievs, taču tiešā pretstatā viņa māsai Atēnai. Tur, kur Atēna pārraudzīja stratēģiju, taktiku un aizsardzības karu, Āress priecājās par kara izraisīto vardarbību un asinsizliešanu. Viņa agresīvā daba un ātrais raksturs padarīja viņu nepopulāru citu olimpiešu vidū, izņemot Afrodīti, un viņš bija vienlīdz nepatika mirstīgo vidū. Viņa pielūgsmes kults bija daudz mazāks nekā citiem dieviem un dievietēm, lai gan viņu ļoti apbrīnoja karam līdzīgie spartieši Grieķijas dienvidos. Neskatoties uz viņa saistību ar karu, viņš bieži tiek raksturots kā gļēvulis, kurš niknā niknumā atgriežas Olimpā katru reizi, kad saņem vismazāko brūci. Ja Atēnas pastāvīgais pavadonis bija Nike jeb uzvara, Āresa izvēlētie tautieši bija Enjo, Fobs un Deimos jeb strīdi, bailes un šausmas.

Hermess: Dievu sūtnis

Ādolfa Hiremī-Hiršla Aherona dvēseles , 1898, Austrijas galerija Belvedere, Vīne

Hermesam bija ļoti daudzveidīga prasmju kolekcija kā tirdzniecības, daiļrunības, bagātības, veiksmes, miega, zagļu, ceļojumu un dzīvnieku audzēšanas dievam. Viņu vienmēr raksturo arī kā ļaunu. Viņš pastāvīgi meklēja jautrību un izklaidi. Tieši Apollona svētā liellopu ganāmpulka apzagšana, kad viņš vēl bija tikai mazulis, viņam atlīdzībā zaudēja liru. Būdams dievu sūtnis, Hermess veica daudzas lietas, tostarp nogalināja briesmoni Argosu, lai atbrīvotu Io, izglāba Āru no milžu ieslodzījuma un aicināja Kalipso atbrīvot Odiseju un viņa vīrus no viņas nagiem. Viņa pienākums bija arī pavadīt dvēseles pazemes pasaulē.

Dionīss: Vīna dievs

Romiešu Dionīsa statuja ar Panu , pieklājīgi Hjūstonas Tēlotājmākslas muzejs

Kā vīna, vīna darīšanas, jautrības, teātra un rituālu neprāta dievs Dionīss bija viegli iecienīts gan olimpiešu, gan mirstīgo vidū. Dionīss bija Zeva un Trāķijas princeses Semeles dēls, kuru Hēra piemānīja, lūdzot redzēt Zevu visā viņa krāšņumā. Semele nevarēja pārdzīvot atklāsmi, bet Zevs izglāba viņas vēl nedzimušo bērnu, iešujot viņu augšstilbā. Dionīss piedzima no šī augšstilba dažus mēnešus vēlāk, un viņu uzaudzināja Nīsas nimfas . Viņš bija vienīgais olimpietis, kurš dzimis no mirstīgās mātes, un, iespējams, tas bija iemesls, kāpēc viņš tik daudz laika pavadīja starp mirstīgajiem vīriešiem, plaši ceļojot un apdāvinot viņus ar vīnu.

12 Grieķijas olimpieši un divi ekstra

Iepriekš minētie 12 olimpieši tradicionāli ir grieķu mitoloģijas olimpieši, taču šajā sarakstā nav iekļauti divi Zeva brāļi un māsas, Hestija un Hadess. Tātad, kas bija šīs dievības un kāpēc tās netiek uzskatītas par olimpiešiem?

Hestija: pavarda dieviete

Hestija Džustinjani ,Agrīnās klasiskās grieķu bronzas oriģināla romiešu kopija, pieklājīgi Torlonijas muzejs

Hestija bija Zeva pēdējā māsa, taču viņa bieži tiek izslēgta no divpadsmit olimpiešu oficiālā panteona. Hestija bija vismaigākā no visām dievietēm un sargāja māju un pavardu. Saskaņā ar mītiem viņa sākotnēji bija viena no divpadsmit. Tomēr, kad Dionīss piedzima, viņa laipni atdeva viņam savu troni, uzstājot, ka viņa ir laimīgāka, sēžot blakus un kopjot uguni, kas sildīja Olimpu.

Hades: pazemes karalis

Proserpīns Bernīni skulptūra Persefones izvarošana , pieklājīgi Galleria Borghese, Roma

Otrs Zeva brālis Hadess arī netiek uzskatīts par olimpieti, jo viņš nedzīvoja dievišķajā pilī. Hadess bija mirušo dievs, kas pārraudzīja pazeme un dvēseles, kas tur ieradās. Viņš nebija gaidīts starp citiem dieviem vai mirstīgajiem, un parasti tiek raksturots kā skābs, bargs un nesimpātisks indivīds. Neskatoties uz to, viņš radīja mazāk nepatikšanas nekā viņa brālis Poseidons, kurš vienu reizi mēģināja sacelties pret Zevu. Hadesam bija arī mīksta vieta savai sievai Persefonei.