Nāve un iznīcināšana: 5 ļaunie pazemes dievi

Nolādēto sodi , detaļa no The Last Judgment Bizantijas mozaīkas Florences baptisterī, izmantojot CBS

Kopš cilvēka rītausmas vienmēr ir bijis ļaunums. Bet kas ir ļaunums tieši tā, jo tā definīcija var būt abpusēja? Parasti to raksturo kā labā neesamību. Tomēr ļaunums apzīmē arī cilvēka stāvokļa amorālo dabu, kur galvenais ir konflikts un mokas taisnība ļaunuma saknes.

Pandemonijs autors Džons Mārtins , 1825, izmantojot Christie’s

Daži cilvēki uzskata, ka ļaunās dievības patiešām pastāvēja un, iespējams, joprojām pastāv. Turpretim citi uzskata, ka tās ir tikai nemateriālas cilvēku baiļu izpausmes. Daži ir ļaunipazemes dievi, un daži pastāv, lai mocītu cilvēci. Šajā rakstā autors ir ieņēmis iepriekšējo nostāju! Lasiet tālāk, lai uzzinātu par pieciem ļaunajiem dieviem ar mugurkaulu atvēsinošiem priekšvēstures stāstiem, kas varētu jūs vienkārši nomodā naktī.

5. Whiro: ļaunais maoru mitoloģijas dievs

Debesis un Zeme , 2017, izmantojot Arts Elemental

No visiem ļaunajiem dieviem ieņem 5. vietu Maoru dēmons-dievs, Whiro . Saskaņā ar mitoloģiju viņš bija gaismas dieva brālis Tunne, un dzimis no Papa (Zeme) un Rangi (Debesis). Tomēr brāļi un viņu brāļi un māsas bija nelaimīgi, jo viņiem visiem nebija pietiekami daudz vietas, tāpēc Tunnevēlējās šķirt savus vecākus, piespiežot Rangi uz augšu. Visi piekrita, izņemot Whiro, kurš vēlējās palikt tumsā. Saniknota par Tunne darbības, Whiro kļuva par tumsas un ļaunuma iemiesojumu. Šī nesaskaņa un Zemes un Debesu atdalīšana tika uztverta kā brīdis, kad ļaunums pirmo reizi ienāca pasaulē.

Maoru dieva Whiro interpretācija autors Kurts Reksrods , izmantojot Deviant Art

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Whiro turpināja valdīt pār pazemi un bija atbildīgs par visām ļaunajām lietām, ko darīja cilvēki. Viņa dēmoniskā vadība bija nemitīga un nebeidzās tikai ar dzīvi. Kad cilvēks nomira, tika uzskatīts, ka, nokļūstot pazemē, viņu apēda Whiro. Katrs miesas gabaliņš padarīja viņu stiprāku, lai galu galā viņš būtu pietiekami spēcīgs, lai izlauztos no nepasaules, izlauztos virspusē un aprītu visu.

Jautri fakti:

Lai viņu nepatērētu Whiro, cilvēks ir jākremē, jo dievs nevar iegūt spēku no pelniem.

Ļaunais dievs Whiro bieži tiek sajaukts ar varoni ar tādu pašu nosaukumu: Whiro, ceļotājs.

4. Lilita: Ebreju folkloras sieviešu dēmons

Lēdija Lilita autors Dante Gabriels Roseti , 1867, izmantojot Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Daudzas pasakas ieskauj šo nākamo ļauno dievu un viņas fantastisko aicinājumu. Lilita bija viņa-dēmons-dieviete , ar tumšu izcelsmi šumeru kultūrā un Babilonijas demonoloģijā. Viņas epitete bija skaistā jaunava, taču tika uzskatīts, ka viņa bija netikle un vampīrs, kas, kad viņa izvēlējās mīļāko, nekad nelaida viņu vaļā, nesniedzot viņam patiesu gandarījumu.

Daži teksti apgalvo, ka Lilita bija viņa pirmā sieva Bībele Ādams un tika radīts līdzvērtīgi viņam. Tomēr Ādamam nepatika viņas padevības trūkums, tāpēc viņa viņu pameta. Tad Dievs radīja paklausīgu sievu Ievu. Greizsirdības pārņemta, Lilita pārvērtās par čūsku un iekārdināja Ievu ar aizliegto ābolu. Pēc tam, kad pāris tika izraidīts no Ēdenes dārza, Lilita pārvērtās par dēmonu, solot atriebties visiem vīriešiem.

Detaļa par sākotnējo grēku un izraidīšanu no Ēdenes dārza autors Mikelandželo , 1509, caur Musei Vaticani, Vatikāns

Bija zināms, ka Lilita sava rūgtuma un tai sekojošās nespējas dzemdēt bērnus dēļ apdraudēja sievietes dzemdībās. Viņu varēja izjaukt tikai amulets, uz kura bija uzrakstīti trīs eņģeļu vārdi — Senoja, Sansenojs un Semangels —, kas tika uzlikts ap jaundzimušā bērna kaklu. Šie eņģeļi, domājams, bija tie, kurus Dievs sūtīja pēc tam, kad Lilita atteicās pakļauties Ādamam. Savās dusmās viņa bija aizlidojusi uz Sarkano jūru, sliktas reputācijas vieta, pilna ar palaidnīgiem dēmoniem. Tur viņa iznēsāja dēmonisku perējumu vairāk nekā simts dienā . Eņģeļi draudēja viņu noslīcināt jūrā, bet viņa noslēdzās ar viņiem, piekritot ļaut dažiem no viņas dēmoniskajiem bērniem mirt dienu no dienas. Šī vienošanās ir iemesls, kāpēc amuletos tika iegravēti eņģeļu vārdi. Ieraugot vārdus, Lilita atceras savu zvērestu un atstāj bērnu vienu .

Jautrs fakts:

Daži avoti apgalvo, ka Lilitas dēmoniskie pēcnācēji pēc tam, kad viņa pameta Ādamu, bija inkubi un sukubi, un viņu tēvs bija erceņģelis, vārdā Samaels.

3. Loviatar: Somijas nāves, sāpju un slimību dieviete

Sampo aizsardzība Akseli Gallen-Kallela, 1896, Turku Mākslas muzejā

Loviatar noteikti ir nopelnījusi savu augstākā ļaunuma dieva statusu. Somu mitoloģijā šī nāves un slimību dieviete bija nāves dieva Tuoni un viņa pazemes karalienes Tuonetaras aklā meita. The Kalevala , deviņpadsmitā gadsimta dzejas darbs, kas atzīts par Somijas nacionālo eposu, atsaucas uz Loviatar:

Tuoni aklā meita,
Vecā un ļaunā ragana, Lowyatar,
Sliktākā no visām nāves zemes sievietēm,
Neglītākais no Manas bērniem,
Visu ļaunumu avots,
Visas Ziemeļzemes nelaimes un sērgas,
Melns sirdī, dvēselē un vīzē,
Lappalas ļaunais ģēnijs,
Uztaisīja savu dīvānu ceļmalā,
Uz grēka un bēdu laukiem;
Pagrieza muguru austrumu vējam,
Uz vētraina laika avotu,
Līdz vēsajiem rīta vējiem.

(Kalevala, Rūna XLV, no Džona Mārtina Kroforda tulkojuma)

Loviatars griežas Akseli Gallen-Kallela kalna nogāzē

Saskaņā ar leģendu, Loviatara bija savu vecāku ļaunākā meita un viņai bija vismelnākā sirds. Tika uzskatīts, ka viņai iestājās grūtniecība no austrumu vēja un līdz ar to viņai piedzima deviņi dēli, kuri visi pārnēsāja vissliktākās slimības: Pistoles (patēriņš), Kolikas (kolikas), Podagra (podagra), Rīsi (rahīts), Paise (čūla), Caur (krevele), Ēdājs (vēzis), un Mēris (mēris). Pēdējais dēls tika uzskatīts par visbriesmīgāko, tāpēc viņa vārds neparādās nevienā uzticamā tekstā. Tomēr tiek uzskatīts, ka viņš tāds bija Enchanter un Loviatars viņu izraidīja, lai kļūtu par cilvēces postu.

Jautrs fakts:

Daži ziņojumi apgalvo, ka vējš, kas impregnēja Loviataru, bija jūras briesmonis Iku-Turso. Viņš bija pazīstams kā slimību tēvs — deviņu dēlu nārsta dēļ — un bija radniecīgs Skandināvijas milžiem, kuri varēja šaut cilvēkos ar bultām, izraisot slimības.

2. Apofis: ļaunais haosa dievs Senajā Ēģiptē

Apofiss savā čūskas formā Ramzesa I kapā, Tēbās

Debesis ir mākoņainas, (bet) zeme ir izžuvusi,

[Visi mirst] bada dēļ

šajā Apofisa smilšu sēklī

(Moalla IV, 8-10)

Apofiss bija iespaidīgs ļaunais dievs senā Ēģipte . Viņš bija tumsas, iznīcības, haosa un ļaunuma dievs un dēmons. Ir teikts, ka viņš izraisīja neizskaidrojamu tumsu, piemēram, saules aptumsumus, vētras un zemestrīces, un bieži tika attēlots kā milzīga čūska ar cieši saspiestām spolēm:

Viena bez acīm ir šī čūska,

bez deguna un bez ausīm:

Tas elpo savu kliedzienu (hmhm.t),

Tas dzīvo pats no sevis kliegšanas

(Vārtu grāmata)

Apofiss, iespējams, bija vienīgais Ēģiptes dievs būt visvarenam, ar dēmonu armiju viņa rīcībā. Ļaunais dievs netika pielūgts; viņš baidījās. Tiek arī uzskatīts, ka neatkarīgi no tā, cik reizes viņš tika izaicināts, viņš nekad nevar tikt pilnībā uzvarēts.

Lielais Heliopoles kaķis nogalina saules ienaidnieku Apofisu , Inherkhau kapenes nr. 359, Tēbas

Ēģiptes mitoloģijā Apofiss bija arī lielā saules dieva Ra arhenienaidnieks. Katru reizi, kad Ra ar savu liellaivu iebrauca pazemē, Apofiss viņam uzbruka, lai nepieļautu saullēktu. Viņa uzbrukuma metode bija maģisks skatiens, kas hipnotizēja Ra un viņa svītu, mēģinot tos aprīt, kad tie aizrījās ar viņa čūsku spolēm.

Jautri fakti:

Neskatoties uz viņa iespējamo pastāvēšanu kopš seniem laikiem, Apofiss netika pieminēts līdz šim Vidējā karaliste . Viņš, iespējams, ir dzimis no haosa un nenoteiktības, kas izcēlās līdz ar Vecā valstība .

Apofiss ir pazīstams arī kā dvēseļu ēdājs, jo viņš baroja gan dzīvus, gan mirušus. Tas radīja nepieciešamību pēc burvestībām, kas jāapglabā kopā ar mirušo, kas viņus aizsargātu pret Apofisu un viņa dēmoniem.

1. Lamashtu: sliktākais no Mesopotāmijas ļaunajiem dieviem

Amulets pret dēmonu Lamashtu , 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, Pergamona muzejā, Valsts muzejos Berlīnē

Ierindojas pirmajā vietā pār visiem citiem ļaunajiem dieviem Mezopotāmijas dieviete-dēmone Lamaštu, visbriesmīgākais no visiem sieviešu dēmoniem. Viņa medīja sievietes dzemdību laikā, nolaupīja viņu jaundzimušos, kamēr viņi baroja bērnu ar krūti, un pēc tam nogalināja mazuļus, lai ēstu viņu miesu. Pareizi, viņas vārds ir akadiešu tai, kas dzēš. Tomēr, lai cik zemiska bija bērnu ēšana, Lamaštu veica dažādus citus ļaunus darbus: viņa traucēja miegu un nesa murgus; viņa nogalināja lapotni un invadēja upes un strautiņus; viņa saistīja vīriešu muskuļus, izraisīja grūtniecēm spontāno abortu, kā arī izraisīja slimības un slimības.

Amuletus, piemēram, attēlā iepriekš, kas attēlo lauvas galvu, putnu nagiem Lamashtu, valkāja topošā māmiņa, lai aizstāvētos pret dēmonu. Kā zinātnieki zina arī no a ķīļraksta tablete Luvrā , kas saglabā rituālu pret Lamaštu, viņa tika arī uzpirkta ar mazu sievišķīgu priekšmetu, piemēram, ķemmes un fibulas, piedāvājumiem.

Asīriešu dēmona Pazuzu bronzas statuete , 1. gadu tūkstotis pirms mūsu ēras, bronzas statuete, Luvras muzejs, Parīze

Neskatoties uz savu tumšo pārākumu, Lamaštu bija vājība — mēra nesējs Pazuzu. Neskatoties uz viņa ļaunprātīgo izskatu filmā Garu izdzinējs , Pazuzu nebija vislabvēlīgākais dēmons senajā Mezopotāmijā. Tā vietā sievietes viņu izsauca, lai pasargātu viņus no patiesā ļaunuma — Lamashtu. Nav zināms, vai Pazuzu to izdarīja tāpēc, ka juta simpātijas pret topošajām māmiņām vai vienkārši ienīda dēmonu.

Jautri fakti:

Kā vēsta folklora, Lamaštu ir šumeru debesu pavēlnieka Anu meita.

Neskatoties uz viņas ļauno reputāciju, dažas senās semītu kultūras uzskatīja Lamaštu par savu aizbildni. Uz visām mājsaimniecības durvīm bija izkārti talismani ar viņas vārdu. Tomēr joprojām ir noslēpums, vai tas bija, lai iegūtu viņas aizsardzību vai piesauktu viņu draudīgiem līdzekļiem.