Kā Tenočtitlanas dizains apsteidza savu laiku

Tenočtitlana ir senais pašreizējās galvaspilsētas nosaukums Meksika - Mehiko. Tas ir no laikiem, kad acteki valdīja zemi ar jaguāru ādām, obsidiāna zobeniem un rituāliem upuriem asinskārajiem dieviem, taču jūs varētu pārsteigt, ka viņu pilsētplānošana, dizains un inženiertehniskie darbi bija izcili. Tik ārkārtējs, ka konkistadorus pārsteidza tās diženums . No akveduktiem līdz paceļamiem tiltiem un aizsprostiem līdz pašam pilsētas ainavas izkārtojumam – Tenočtitlanas dizains apsteidza savu laiku.
Acteki ierodas Tenočtitlanā

Acteki bija trausla trīs pilsētvalstu alianse. Visietekmīgākā bija Tenočtitlana, kas celta toreizējā Texcoco ezera vidū. Šī vieta bija dabiski aizsargājama kā liela sala diezgan tālu no ezera krasta līnijas. Pilsētu uzcēla cilvēki, kas pazīstami kā 'Meksika'. Meksika izvēlējās vietu tāpēc, ka, tiklīdz viņi ieradās ielejā, kur tiks dibināta Tenočtitlana, gandrīz visi citi pilsētvalstis pieprasīja teritorijas ezera malā, un neviens nevēlējās vienmuļo salu. Citas pilsētvalstis uzskatīja, ka ezera malas ir piemērotākas 1400. gadu Meksikā augošajiem lauksaimniecības veidiem, piemēram, kukurūzai, pupiņām un skvošam.
Tā kā Meksika vēlu atrada mājas šajā apgabalā, viņi ieņēma vienīgo vietu, kur varēja – salu, kurā nebija iespējas audzēt viņiem nepieciešamo pārtiku. Ja tas būtu spējīgs to izdarīt, citas pilsētas to jau būtu pieprasījušas. Taču atjautība pārsteidza Meksiku. Ar kaimiņu pilsētas štata palīdzību Meksika atrada veidu, kā būvēt peldošie dārzi . Dārzi sastāvēja no austām niedrēm grozam līdzīgā veidā, kuras klāja dažu pēdu dubļi. Lai dārzi neaizpeldētu, tie tika noenkuroti pie kokiem un nodrošināja vietu kanoe laivām, lai tās varētu izbraukt pa kanālu.

Pēc peldošo dārzu, sauktu par 'chinampas', ieviešanas acteki savu nevēlamo salu pilsētas klinti pārvērta par cietoksni. Tagad viņiem ūdens strādāja viņu labā, nevis pret viņiem. Acteki audzēja apgabalam ierasto lauksaimniecību – kukurūzu, pupas un ķirbi. Bet viņi audzēja arī vairāk nekā tikai pamata kultūras, jo acteki audzēja arī tomātus, papriku un pat ziedus! Pateicoties brīnišķīgajai saldūdens piegādei, kas pat konkistadori pamanīja, acteki varēja audzēt pārtiku visu gadu. Pēc tam viņi novāca šo pārtiku apmēram septiņas reizes gadā, kas ir ievērojams daudzums.
Acteki vēl vairāk apguva ūdeni ar aizsprostiem un slūžām. Viens no šiem neticamajiem aizsprostiem ir iepriekš minētais Nezahualcoyotl Dike. Tā visa kombinācija hidrotehnika infrastruktūra ne tikai ļāva iegūt lielu ražu, bet arī piemērotu drenāžas sistēmu. Liela loma bija pašam dambim plūdu samazināšana no Texcoco ezera sālsūdens līdz Tenočtitlanas ezera saldūdenim. Vissvarīgākais ir tas, ka dambis, šķiet, ir izpildījis savu funkciju. Tur ir nav ierakstu plūdiem Tenočtitlanā no Teksoko ezera līdz pēc tam, kad ieradās konkistadori un sabojāja aizsprostu.
Nezahualcoyotl dike

Apbrīnojamākā Tenočtitlana inženierija bija Nezahualcoyotl dike, kas atdalīja Texcoco ezera sālsūdeņus no Tenočtitlanas ezera saldūdeņiem . Acteku galvaspilsēta atradās divu ezeru saldūdens daļā, kas atradās uz aizsargājamas un lielas salas. Dambis bija aptuveni 16 kilometri (apmēram 10 jūdzes)! Šāda izmēra struktūrai vidusmēra cilvēkam būtu nepieciešamas nedaudz vairāk nekā trīs stundas, lai pilnībā šķērsotu dambi no gala līdz galam. Dambis parasti saglabāja ūdens līmeni saldūdens pusē apmēram divus metrus (apmēram 10 pēdas) virs sālsūdens ezera pretējā pusē. Struktūra nodrošināja plūdu kontroli un savulaik apvienotā ezera saldūdens daļas atsāļošanu.
Šis dambis, starp daudzām citām inženiertehniskajām iezīmēm, ļāva actekiem dominēt pār saviem kaimiņiem un kļūt iekarojamiem tikai ar sveša koloniālā vara . Kopējā kultūra actekus zīmē kā viendabīgu, spēcīgu un plašu impēriju, taču tās uz šo un drebošs politiskā situācija bija diezgan pretēja uz labi uzbūvēto Nezahualcoyotl dike.
Trīskāršā alianse Tenočtitlanas vadībā

Tenočtitlanas pilsēta nepārvaldīja ūdeņus un savus ienaidniekus viena. Pārējās divas nestabilās alianses pilsētvalstis ir Tlakopana un Teksoko. Tlakopans atradās tuvāk Tenočtitlanai. Tā atradās uz ziemeļrietumiem no salas saldūdens Tenočtitlanas ezera krastā. Texcoco atradās tālāk pretējā virzienā, pie upes, kas ieplūda sāļajā Texcoco ezerā. Grupa apvienojās pie varas, pateicoties varas raksturam 1300. gadu Meksikā.
Katrā Texcoco ezerā un tā apkārtnē esošajās pilsētvalstīs un tās pietekās bija līdzīga militārās vardarbības kultūra pret kaimiņiem. Šīs vardarbības rezultāts uzvarētājiem bija vairākas sievas kā cieņu. Tādā pašā veidā sievietes tika dāvinātas politiskajiem sabiedrotajiem kā sievas. Šīs mulsinošās diplomātisko sāncenšu asins līniju sajaukšanās rezultāts izraisīja potenciālo mantinieku kauju gandrīz katru reizi, kad kāds līderis gāja bojā. Šo pilsētvalstu “karaļi” tika saukti tlàtoani , kas nozīmē “skaļrunis” vai “iemutnis”. 1426. gadā Azcapotzalko tlàtoani nomira.
Azkapotalko tajā laikā bija visspēcīgākais no pilsētas štatiem šajā apgabalā. Ātri parādījās varas vakuums, un Azcapotzalco palika bez līdera un bija nobriedis kārtējai pēctecības krīzei. Tas, kas notika tālāk, katapultēja Trīskāršo aliansi pie varas.

Tenočtitlanas tlàtoani bija Azkapotzalko troņa mantinieks. Viņa vārds bija Itzoatls, kas nozīmē 'Obsidiāna čūska'. Itzoatlam nebija lielas pretenzijas uz troni, jo viņš bija paverdzinātas sievietes un agrākā karaļa dēls. Tomēr viņš bija diplomātiski asprātīgs un atrada sabiedrotos, pie kuriem tieši nelēktu. Tenochtitlan tlàtoani devās pēc vājākām pilsētvalstīm, kuras nevarēja tikt pie varas pašas par sevi. Viņš arī ērti meklēja sabiedrotos, kuriem iepriekš kaut kādā veidā kaitēja spēcīgais Azcapotzalco.
Šeit viņš atrada Tlacopan un Texcoco kā sabiedrotos. Trīs pilsētvalstis strādāja kopā kā koalīcija un sakāva spēcīgo un bez līdera valdonīgo Azcapotalco. Tas apstiprināja Trīskāršo aliansi kā reģiona lielvalsti.
Cilvēku upurēšana (un pilsētplānošana)

Kā populārās kultūras un pasaules vēstures izglītība vidusskolā bieži atgādināja, acteku kultūras centrā bija cilvēku upurēšana . Augšpusē ir Tenočtitlanas karte, kas publicēta Nirnbergā, un tā tika izvietota Svētā Romas impērija 1524. gadā. Lai gan karte ir ļoti stilizēta, uzmanību pievērš pilsētas centrs. Tas skaidri parāda Lielo templi (vai Galvenais templis ) kā visas pilsētas centrs.
The Galvenais templis Šķiet, ka tā tika uzcelta drīz pēc tam, kad Meksikas iedzīvotāji ieradās Tenočtitlanā. Liecības liecina, ka templis tika uzcelts 1325. gadā. Tas bija veltīts acteku dievam Huitzilopochtli.
Šis templis cieši apvieno divus svarīgus acteku tautas aspektus – viņu inženiertehniskos varoņdarbus un lielo cilvēku upuri. Augsnes mehānikas pētījumi pierādīja, ka, tāpat kā uzbūvētās šinampas, Galvenais templis tika uzcelta uz mākslīgas salas. Dievs, kuram šis templis bija veltīts, Huitzilopochtli, ir vairāk vai mazāk uz acteku dievs un Meksikas iedzīvotāji.

Huitzilopochtli var identificēt kā Acteku saules dievs , bet arī viņu kara dievs. Acteki uzskatīja, ka dievam ir nepieciešami ikdienas rituālie upuri. Tas bija tik svarīgi, ka viņi izstrādāja vārdu: tlaxcaltiliztli . Kā jau varēja gaidīt, šī barība tiks nodrošināta ar asinīm un cilvēku sirdīm.
Atkal, cilvēku upurēšana ir tiešā pretstatā prātam, kas vajadzīgs Tenočtitlanas pilsētas projektēšanai. Pilsēta ir ļoti skaidri režģveida, līdzīga Manhetenā Ņujorkā vai franču kvartāls Ņūorleānā. Režģis bija vienots un sadalīja pilsētu četrās galvenajās zonās. Tomēr templim, kas bija veltīts asinskāram dievam, bija vēl viens pielietojums: tas izsekoja saules cikliem.
Lai gan cikli parādās nedabiskā 13 vai 20 dienu ciklā, Galvenais templis šķita, ka tika izmantots kā a kalendārs sava veida. Tomēr vēlāk izrādījās, ka šie saules cikli, kuros kā marķieri tika izmantoti vietējie orientieri un tempļi, bija paredzēti lauksaimniecības līdzekļiem. Tas būtu palīdzējis actekiem novākt šīs septiņas ražas gadā. Un, iespējams, visinteresantākais ir tas, ka tempļi tika veidoti, lai noķertu gan vasaras, gan ziemas saulgriežus. Kad saule lēktu šajās gada dienās, tā uzlēktu tieši starp abiem tempļiem; tas būtu bijis ēterisks skats. Ja vien tu nebūtu rituāls upuris.

Actekiem noteikti bija milzīgs pieprasījums pēc cilvēku darba viņu rituāliem. Tā kā brīvprātīgā piedalīšanās šādās lietās, visticamāk, bija tikpat reta kā mūsdienās, it īpaši tik lielos apmēros, acteki izmantoja karagūstekņus. Tā kā Meksikas ieleja šajā laikā nepārprotami bieži bija piepildīta ar vardarbību un asinīm, karagūstekņi bija izplatīti. Tā kā acteku trīskāršā alianse bija neapstrīdama apgabala valdniece pēc sakāves Azkapotalko, viņiem bija daudz ieslodzīto, no kuriem izvēlēties.
Nepieciešamība pēc liela mēroga cilvēku upuriem vairāk bija Trīskāršās alianses tiekšanās pēc varas rezultāts, nevis tieša vēlme veikt slaktiņus. Lai saglabātu savas pozīcijas kā varenākā valsts šajā apgabalā, alianse izvēlējās valdīt caur bailēm – kā to dara daudzas impērijas. Tāpat kā nacisti upurēja simtiem tūkstošu Austrumu frontē, kā viņi iestumts tālāk Padomju Savienībā lai saglabātu kontroli, acteki darīja to pašu. Un, lai gan bija dziesmas un dzejoļi, kas cīnījās pret nevajadzīgo vardarbību, līdzīgi kā nacisti, pie varas esošie neredzēja citu iespēju, kā vien turpināt slaktiņus.

Un tāpat kā sacelšanās un pretošanās palīdzēja nogriezt galvu Vācijas Reiham no zemēm, kurās viņi iebruka, tas pats galu galā notika ar actekiem. Tomēr pagāja aptuveni gads pēc Montezumas nāves 1520. gadā, līdz pretošanās izplatījās. Kad tlaxcalans un citas apgabala grupas atzina spāņu tehnoloģisko pārākumu kompasos, lielgabalos, kuģos un ieročos, viņi nolēma pievienoties spāņiem.
Un ar spāņu un vietējo sāncenšu koalīciju acteki krita 1521. gadā. Tenočtitlanu aplenka, iebruka un nolīdzināja ar zemi. Tāpat kā daudzi citi indiāņi nomira no slimībām, arī daudzi acteki viņu cietokšņa salas galvaspilsētā. Nezahualcoyotl dambis tika bojāts. Cilvēku upurēšana beidzās līdz ar spāņu katolicisma izplatīšanos. Un Tenočtitlanas pilsēta kļuva par Jaunās Spānijas galvaspilsētu.