Galvenā indiāņu varoņa Masaso biogrāfija
Kongresa bibliotēka/publisks domēns
Galvenais Massasoit (1580–1661), kā viņš bija pazīstams Mayflower svētceļniekiem, bija Wampanoag cilts vadītājs. Massasoit, kas pazīstams arī kā The Grand Sachem, kā arī Ousemequin (dažreiz rakstīts kā Woosamequen), Massasoit spēlēja lielu lomu svētceļnieku panākumos. Tradicionālie Massasoit stāsti attēlo draudzīgu pamatiedzīvotāju, kurš nāca palīgā badā izmirstošajiem svētceļniekiem, pat pievienojoties tiem, kas tiek uzskatīts par pirmie Pateicības svētki —lai kādu laiku uzturētu sirsnīgu līdzāspastāvēšanu.
Ātri fakti:
- Deilijs, Džeisons. Massasoit, vadītājs, kurš parakstīja līgumu ar svētceļniekiem, tiks pārapbedīts. Smithsonian.com , Smitsona institūts, 2017. gada 21. apr.
- Hejs, Teds. Burrs Hill pārapbedīšana būs svinīga, privāta lieta. RhodyBeat , 2017. gada 12. maijs.
- Masu mūzika. MayflowerHistory.com.
- Massasoit citāti .' AZ citāti.
Agrīnā dzīve
Par Masazo dzīvi pirms viņa tikšanās ar Eiropas imigrantiem nav daudz zināms, izņemot to, ka viņš ir dzimis Montaupā (tagad Bristole, Rodailenda) ap 1580. vai 1581. gadu. Montaup bija Pokanoketas iedzīvotāju ciems, kuri vēlāk kļuva pazīstami kā Wampanoag.
Laikā, kad Mayflower Pilgrims sazinājās ar viņu, Massasoit bija lielisks līderis, kura autoritāte izplatījās visā Jaunanglijas dienvidu reģionā, tostarp Nipmuck, Quaboag un Nashaway Algonquin cilšu teritorijās.
Kolonistu ierašanās
Kad svētceļnieki nolaidās Plimuta 1620. gadā Wampanoag cieta postošus iedzīvotāju zaudējumus 1616. gadā eiropiešu atnestās mēra dēļ; aplēses liecina, ka gājuši bojā vairāk nekā 45 000 jeb divas trešdaļas no visas Wampanoag tautas. Arī daudzas citas ciltis visā 15. gadsimtā bija cietušas lielus zaudējumus Eiropas slimību dēļ.
Angļu ienākšana ar viņu iejaukšanos pamatiedzīvotāju teritorijās kopā ar iedzīvotāju skaita samazināšanos un paverdzināto pamatiedzīvotāju tirdzniecība , kas norisinājās jau gadsimtu, izraisīja pieaugošu nestabilitāti cilšu attiecībās. Vampanoagus apdraudēja spēcīgais Narragansets. Līdz 1621. gadam Mayflower svētceļnieki arī bija zaudējuši pusi no sākotnējā iedzīvotāju skaita, proti, 102 cilvēki; tieši šajā neaizsargātajā stāvoklī Massasoit kā Vampanoaga līderis meklēja alianses ar tikpat neaizsargātiem svētceļniekiem.
Massasoit svētceļniekus iespaidoja. Saskaņā ar MayflowerHistory.com, Plimutas kolonists Edvards Vinslovs aprakstīja vadītāju šādi:
'Savā personā viņš ir ļoti iekārīgs cilvēks, savos labākajos gados, spējīgs ķermenis, seja kaps un runas trūkums. Viņa tērpā maz vai nekas neatšķiras no pārējiem viņa sekotājiem, tikai lielā baltu kaula pērlīšu virtenē ap kaklu, un pie tās aiz kakla karājas neliels tabakas maisiņš, ko viņš izdzēra un deva mums padzerties; viņa seja bija nokrāsota skumji sarkanā krāsā, piemēram, Murry, un eļļota gan galva, gan seja, ka viņš izskatījās taukains.
Miers, karš un aizsardzība
Kad Masazo 1621. gadā noslēdza savstarpēja miera un aizsardzības līgumu ar svētceļniekiem, uz spēles bija vairāk nekā vienkārša vēlme sadraudzēties ar jaunpienācējiem. Arī citas reģiona ciltis slēdza līgumus ar angļu kolonijām. Piemēram, Shawomet Purchase (šodien Warwick, Rodailendā), kurā sahemi Pumhom un Sucononoco apgalvoja, ka viņi bija spiesti piespiedu kārtā pārdot lielu zemes gabalu negodīgam. Puritānis grupa Samuela Gortona vadībā 1643. gadā noveda pie ciltīm, kas sevi nodeva cilšu aizsardzībā. Masačūsetsas kolonija 1644. gadā.
Līdz 1632. gadam Wampanoags iesaistījās pilna mēroga karā ar Narragansett. Toreiz Massasoit nomainīja savu vārdu uz Wassamagoin, kas nozīmē Dzeltenā spalva. No 1649. līdz 1657. gadam angļu spiediena dēļ viņš pārdeva vairākus lielus zemes gabalus Plimutas kolonija . Tiek teikts, ka pēc tam, kad Masazojs atteicās no līderības savam vecākajam dēlam Vamsutai (pazīstams arī kā Aleksandrs), viņš pārējās dienas pārgāja pie Kvaboaga, kurš saglabāja vislielāko cieņu pret sahemu.
Vēlākie gadi un nāve
Amerikas vēsturē Masazo bieži tiek uzskatīts par varoni viņa alianses un pieņemtās mīlestības pret angļiem dēļ, un dažos dokumentos ir norādīts, ka viņš pārāk augstu novērtē viņu cieņu. Piemēram, vienā stāstā, kad Masazo 1623. gada martā saslima ar slimību, tiek ziņots, ka Plimutas kolonists Vinslovs ir pienācis mirstošā sahema pusē, barojot viņu ar “ērtajiem konserviem” un sasafras tēju.
Pēc atveseļošanās piecas dienas vēlāk Vinslovs rakstīja, ka Masazo teica, ka 'angļi ir mani draugi un mīl mani' un ka 'kamēr es dzīvoju, es nekad neaizmirsīšu šo laipnību, ko viņi man ir izrādījuši.' Tomēr attiecību un realitātes kritiska pārbaude rada zināmas šaubas par Vinslova spēju dziedināt Masasoitu, ņemot vērā pamatiedzīvotāju augstākās zināšanas medicīnā un iespējamību, ka sahemu apmeklēja cilts prasmīgākie medicīnas cilvēki.
Tomēr Massasoit dzīvoja daudzus gadus pēc šīs slimības, un viņš palika Mayflower svētceļnieku draugs un sabiedrotais līdz savai nāvei 1661. gadā.
Mantojums
Miers starp Wampanoag Nation un svētceļniekiem ilga četras desmitgades pēc 1621. gada līguma, un gadsimtiem pēc viņa nāves Masazo nav aizmirsts. Vairāk nekā 300 gadus Masazo un daudzi artefakti, kas saistīti ar viņa kā priekšnieka laiku, tika apglabāti Burr’s Hill parkā, no kura paveras skats uz Narragansetas līci mūsdienu Vorenas pilsētā Rodailendā.
Wampanoags konfederācija, kas joprojām dzīvo šajā apgabalā, divas desmitgades strādāja, lai nodrošinātu finansējumu un izraktu Masazo mirstīgās atliekas un daudzu citu Wampanoag cilts locekļu mirstīgās atliekas un artefaktus, kuri tika apglabāti Burra kalnā. 2017. gada 13. maijā konfederācija svinīgās ceremonijas laikā atkārtoti apglabāja parkā esošās mirstīgās atliekas un priekšmetus betona velvē, kas apzīmēta ar vienkāršu laukakmeni. Viņi cer, ka apbedīšanas vieta galu galā tiks pievienota Nacionālajam vēsturisko vietu reģistrā.
Ramona Pītersa, Vampanoagas konfederācijas repatriācijas koordinatore, kas vadīja projektu, īsi pirms atkārtotas apbedīšanas paskaidroja: 'Es ceru, ka arī amerikāņi būtu ieinteresēti. Massasoit padarīja iespējamu šī kontinenta kolonizāciju.