Neizstāstītā indiāņu paverdzināšanas vēsture

Kultūras klubs / Getty Images

Ilgi pirms transatlantiskā Āfrikas vergu tirdzniecība tika izveidots Ziemeļamerikā, eiropieši veica paverdzināto pamatiedzīvotāju tirdzniecību, sākot ar Kristoforu Kolumbu Haiti 1492. gadā. Eiropas kolonisti izmantoja šo paverdzināšanu kā kara ieroci, savukārt paši pamatiedzīvotāji izmantoja paverdzināšanu kā izdzīvošanas taktiku. Līdz ar postošajām slimību epidēmijām šī prakse veicināja pamatiedzīvotāju spēcīgo samazināšanos pēc eiropiešu ienākšanas.

Pamatiedzīvotāju paverdzināšana ilga vēl 18. gadsimtā, kad to lielā mērā aizstāja ar Āfrikas paverdzināšana . Tas ir atstājis mantojumu, kas joprojām jūtams pamatiedzīvotāju vidū austrumos, un tas ir arī viens no slēptākajiem stāstījumiem Amerikas vēsturiskajā literatūrā.

Dokumentācija

Vēsturiskie ieraksti par paverdzināto pamatiedzīvotāju tirdzniecību ir atrodami atšķirīgos un izkaisītos avotos, tostarp likumdošanas piezīmēs, tirdzniecības darījumos, paverdzinātāju žurnālos, valdības korespondencē un jo īpaši baznīcas ierakstos, kas apgrūtina visas vēstures atskaiti. Ziemeļamerikas paverdzināto cilvēku tirdzniecība sākās ar spāņu iebrukumiem Karību jūrā un Kristofera Kolumba paverdzināšanas prakse , kā tas ir dokumentēts viņa paša žurnālos. Katra Eiropas tauta, kas kolonizēja Ziemeļameriku, piespieda paverdzinātās pamatiedzīvotājus veikt tādus uzdevumus kā celtniecība, plantācijas un kalnrūpniecība Ziemeļamerikas kontinentā un to priekšposteņos Karību jūras reģionā un Eiropas pilsētās. Dienvidamerikas Eiropas kolonizatori savas kolonizācijas stratēģijas ietvaros paverdzināja arī pamatiedzīvotājus.

Nekur nav vairāk dokumentācijas par pamatiedzīvotāju paverdzināšanu kā iekšā Dienvidkarolīna , kur atradās sākotnējā angļu kolonija Karolīna, kas dibināta 1670. gadā. Tiek lēsts, ka no 1650. līdz 1730. gadam angļi eksportēja vismaz 50 000 pamatiedzīvotāju (un, iespējams, vairāk darījumu dēļ, kas tika slēpti, lai izvairītos no valdības tarifu un nodokļu maksāšanas). vienatnē uz saviem priekšposteņiem Karību jūras reģionā. Laikā no 1670. līdz 1717. gadam tika eksportēts daudz vairāk pamatiedzīvotāju nekā importēts afrikāņu. Dienvidu piekrastes reģionos veselas ciltis biežāk tika iznīcinātas ar paverdzināšanu, salīdzinot ar slimībām vai karu. Saskaņā ar likumu, kas tika pieņemts 1704. gadā, paverdzinātās pamatiedzīvotājus iesauca karos par koloniju ilgi pirms Amerikas revolūcijas.

Iezemiešu līdzdalība un sarežģītas attiecības

Pamatiedzīvotāji atradās starp koloniālām varas un ekonomiskās kontroles stratēģijām. Kažokādu tirdzniecība ziemeļaustrumos, Anglijas plantāciju sistēma dienvidos un Spānijas misiju sistēma Floridā sadūrās ar lieliem traucējumiem pamatiedzīvotāju kopienās. Pamatiedzīvotāji, kas tika pārvietoti no kažokādu tirdzniecības ziemeļos, migrēja uz dienvidiem, kur plantāciju īpašnieki viņus bruņoja, lai medītu paverdzinātos cilvēkus, kas dzīvo Spānijas misiju kopienās. Franči, angļi un spāņi bieži izmantoja paverdzināto cilvēku tirdzniecību citos veidos; piemēram, viņi ieguva diplomātisko labvēlību, apmaiņā pret mieru, draudzību un militāru aliansi apmaiņā pret paverdzināto cilvēku brīvību.

To ilustrēja britu sakaru nodibināšana ar čikazāģiem, kurus Gruzijā no visām pusēm ieskauj ienaidnieki. Angļu bruņoti, Chickasaw veica plašus reidus, kuru mērķis bija sagūstīt paverdzinātos cilvēkus Misisipi ielejas lejas daļā, kur bija franči, kurus viņi pēc tam pārdeva angļiem, lai samazinātu pamatiedzīvotāju skaitu un neļautu frančiem tos vispirms apbruņot. Ironiski, bet angļi uzskatīja, ka Chickasaw apbruņošana, lai veiktu šādus reidus, ir efektīvāks veids, kā tos “civilizēt”, salīdzinot ar franču misionāru centieniem.

No 1660. līdz 1715. gadam pat 50 000 pamatiedzīvotāju sagūstīja citi pamatiedzīvotāju cilts locekļi un pārdeva verdzībā Virdžīnijas un Karolīnas kolonijās. Lielākā daļa sagūstīto bija daļa no baidītās pamatiedzīvotāju konfederācijas, kas pazīstama kā Westos. Izspiesti no savām mājām pie Ēri ezera, 1659. gadā Westos sāka veikt paverdzināto cilvēku militārus reidus Džordžijā un Floridā. Viņu veiksmīgie reidi galu galā piespieda izdzīvojušos iegūt jaunus kopumus un sociālo identitāti, veidojot jaunas, pietiekami lielas politikas, lai pasargātu sevi no paverdzinātājiem.

Tirdzniecības apjoms

Paverdzināto pamatiedzīvotāju tirdzniecība Ziemeļamerikā aptvēra apgabalu no rietumiem līdz Ņūmeksikai (tolaik Spānijas teritorijai) uz ziemeļiem līdz Lielajiem ezeriem un uz dienvidiem līdz Panamas zemesšaurumam. Vēsturnieki uzskata, ka vairums, ja ne visas cilšu šajā plašajā zemes vālā, vienā vai otrā veidā tika iesaistītas šajā tirdzniecībā vai nu kā gūstekņi, vai kā paverdzinātāji. Eiropiešiem paverdzināšana bija daļa no plašākas stratēģijas, kuras mērķis bija iztukšot zemi, lai atbrīvotu vietu Eiropas kolonistiem. Jau 1636. gadā pēc Pequot kara, kurā tika noslepkavoti 300 Pequot, palikušie tika pārdoti verdzībā un nosūtīti uz Bermudu salām; daudzi pamatiedzīvotāji, kas izdzīvojušiKaraļa Filipa karš(1675–1676) tika paverdzināti. Galvenās ostas, ko izmantoja paverdzināšanai, bija Bostona, Seilema, Mobilā un Ņūorleāna. No šīm ostām pamatiedzīvotājus uz Barbadosu nosūtīja angļi, Martiniku un Gvadalupi — franči, bet Antiļu salās — holandieši. Paverdzinātās pamatiedzīvotāju tautas tika nosūtītas arī uz Bahamu salām kā “izrāviena vietas”, kur tās varētu būt nogādātas atpakaļ uz Ņujorku vai Antigvu.

Saskaņā ar paverdzinātāju vēsturiskajiem ziņojumiem pamatiedzīvotājiem, kas bija paverdzināti, bija lielāks potenciāls atbrīvoties no paverdzinātājiem vai saslimt. Kad viņi netika nosūtīti tālu no savām dzimtajām teritorijām, viņi viegli atrada brīvību, un citi pamatiedzīvotāji viņiem deva patvērumu, ja ne savās cilšu kopienās. Viņi nomira lielā skaitā transatlantiskajos ceļojumos un viegli padevās Eiropas slimībām. Līdz 1676. gadam Barbadosa aizliedza pamatiedzīvotāju paverdzināšanu, jo šī prakse bija 'pārāk asiņaina un bīstama, lai paliktu šeit'.

Aptumšoto identitāšu paverdzināšanas mantojums

Kā paverdzināto pamatiedzīvotāju tirdzniecība padevās paverdzināto afrikāņu tirdzniecībai 1700. gadu beigās (tolaik jau vairāk nekā 300 gadus vecas) pamatiedzīvotāju sievietes sāka precēties ar importētiem afrikāņiem, lai radītu gan pamatiedzīvotāju, gan afrikāņu izcelsmes pēcnācējus, kuru pamatiedzīvotāju identitāte laika gaitā kļuva neskaidra. Iekš koloniālais projekts, lai likvidētu pamatiedzīvotāju ainavu, viņi vienkārši kļuva pazīstami kā 'krāsainie' cilvēki, pateicoties birokrātiskai dzēšanai publiskajos ierakstos.

Dažos gadījumos, piemēram, Virdžīnijā, pat tad, kad cilvēki dzimšanas vai miršanas apliecībās vai citos publiskos ierakstos bija norādīti kā pamatiedzīvotāji, viņu ieraksti tika mainīti, lai lasītu krāsainus. Tautas skaitītāji, nosakot cilvēku rasi pēc izskata, bieži tos ierakstīja kā vienkārši melnādainus, nevis pamatiedzīvotājus. Rezultāts ir tāds, ka šodien ir iedzīvotāju skaits Vietējais mantojums un identitāte (īpaši ziemeļaustrumos), kurus sabiedrība kopumā neatzīst un kuriem ir līdzīgi apstākļi Čeroku brīvvalsti un citas piecas civilizētas ciltis.

Avoti

• Biaļučevskis, Arne (red.) Indiāņu verdzība septiņpadsmitajā gadsimtā. ' Etnovēsture 64,1 (2017). 1–168.
• Brauns, Ēriks. 'Caringe Awaye Their Corne and Children': Westo vergu uzbrukumu ietekme uz lejas dienvidu indiāņiem. Misisipi satricinošās zonas kartēšana: Indijas koloniālā vergu tirdzniecība un reģionālā nestabilitāte Amerikas dienvidos . Red. Etridžs, Robijs un Šeri M. Šaki-Holi. Linkolns: University of Nebraska Press, 2009.
• Karoki, Makss. Izrakstīts no vēstures: mūsdienu indiāņu naratīvi par paverdzināšanu. ' Antropoloģija šodien 25.3 (2009): 18.–22.
• Ņūla, Mārgareta Elena. 'Dabas brāļi: Jaunanglijas indiāņi, kolonisti un Amerikas verdzības izcelsme.' Ithaca NY: Cornell University Press, 2015.
• Palmie, Stephan (red.) 'Vergu kultūras un verdzības kultūras'. Noksvila: Tenesijas universitātes prese, 1995.
• Resendess, Andress. 'Cita verdzība: atklātais stāsts par indiāņu paverdzināšanu Amerikā'. Ņujorka: Hotons Miflins Hārkorts, 2016. gads.