Dienvidāfrikas Melnās apziņas kustība 1970. gados

Pretaparteīda kustības balss Dienvidāfrikā

Stīvs Biko. Marks Pīterss / Getty Images

Black Consciousness Movement (BCM) bija ietekmīga studentu kustība 1970. gados Dienvidāfrikas aparteīda reģionā. Melnās apziņas kustība veicināja jaunu identitāti un rasu solidaritātes politiku un kļuva par pretaparteīda kustības balsi un garu laikā, kad Āfrikas Nacionālais kongress un Panafrikāņu kongress bija aizliegti pēcŠarpvilas slaktiņš. gadā BCM sasniedza savu zenītu Soveto studentu sacelšanās 1976. gadā, bet pēc tam strauji samazinājās.

Melnās apziņas kustības pieaugums

Melnās apziņas kustība aizsākās 1969. gadā, kad Āfrikas studenti izstājās no Dienvidāfrikas studentu nacionālās apvienības, kurā bija daudzrasu, bet dominēja baltie, un nodibināja Dienvidāfrikas studentu organizāciju (SASO). SASO bija nepārprotami nebalta organizācija, kas bija atvērta studentiem, kuri saskaņā ar Aparteīda likumu klasificēti kā Āfrikas, Indijas vai krāsainie.

Tā mērķis bija apvienot studentus, kas nav baltie, un sniegt balsi viņu sūdzībām, taču SASO vadīja kustību, kas sasniedza daudz tālāk par studentiem. Trīs gadus vēlāk, 1972. gadā, šīs melnādainās apziņas kustības vadītāji izveidoja Melnādaino cilvēku konvenciju (BPC), lai sasniegtu un stimulētu pieaugušos un nestudentus.

BCM mērķi un priekšteči

Brīvi runājot, BCM mērķis bija apvienot un celt nebaltos iedzīvotājus, taču tas nozīmēja, ka tika izslēgts iepriekšējais sabiedrotais, liberālie baltie, kuri cīnījās pret aparteīdu. Kā Stīvs Biko , ievērojamākais Black Consciousness līderis, paskaidroja, kad kareivīgie nacionālisti teica, ka baltie cilvēki nepieder Dienvidāfrikai, viņi domāja, ka mēs vēlamies noņemt [balto vīrieti] no sava galda, noņemt no galda visus slazdus, ​​ko uz tā uzlika. viņu, izrotājiet to īstā afrikāņu stilā, iekārtojieties un pēc tam palūdziet viņu pievienoties mums saskaņā ar mūsu noteikumiem, ja viņam patika.

Melnādaino lepnuma un melnādainās kultūras svinēšanas elementi saistīja Black Consciousness Movement ar W. E. B. Du Bois rakstiem, kā arī idejām par panafrikānisms un Melnums kustība. Tas arī radās vienlaikus ar Melnā spēka kustību ASV, un šīs kustības viena otru iedvesmoja; Melnā apziņa bija gan kareivīga, gan nepārprotami nevardarbīga. Black Consciousness kustību iedvesmoja arī FRELIMO panākumi Mozambikā.

Soweto un BCM pēcdzīves

Precīzās saiknes starp Melnās apziņas kustību un Soweto studentu sacelšanos tiek apspriestas, taču aparteīda valdībai sakarības bija pietiekami skaidras. Pēc Soveto Melnās tautas konvencija un vairākas citas Melnās apziņas kustības tika aizliegtas, un to vadība arestēta, daudzi pēc sišanas un spīdzināšanas, tostarp Stīvs Biko, kurš nomira policijas apcietinājumā.

BPC tika daļēji augšāmcelts Azānijas Tautas organizācijā, kas joprojām aktīvi darbojas Dienvidāfrikas politikā.

Avoti

• Stīvs, Biko, Es rakstu to, kas man patīk: Stīvs Biko. Viņa rakstu izlase, ed. autors Aelred Stubbs, Āfrikas rakstnieku sērija . (Kembridža: Proquest, 2005), 69.
• Desai, Ašvins, Indijas Dienvidāfrikas iedzīvotāji un Melnās apziņas kustība aparteīda laikā. Diasporas pētījumi 8.1 (2015): 37.-50.
• Hiršmans, Dāvids. Melnās apziņas kustība Dienvidāfrikā. Mūsdienu Āfrikas pētījumu žurnāls . 28.1 (marts, 1990): 1.-22.