Austriešu dzejnieka Rainera Marijas Rilkes biogrāfija
Rainers Marija Rilke savā darba kabinetā, ap 1905. gadu. Privātā kolekcija. Anonīms mākslinieks.
Heritage Images / Getty Images
Rainers Marija Rilke (dzimis 1875. gada 4. decembris–1926. gada 29. decembris) bija austriešu dzejnieks un rakstnieks. Pazīstams ar savu liriski spēcīgo darbu, viņš apvienoja subjektīvo mistiku ar precīzu objektīvās pasaules novērošanu. Lai gan viņa paša dzīvē viņu apbrīnoja tikai noteiktas aprindas, Rilke vēlākajās desmitgadēs ieguva milzīgu popularitāti visā pasaulē.
Ātrie fakti: Rainers Marija Rilke
- Dzīve un dziesmas (Dzīve un dziesmas, 1894)
- Laresa upuris (Larena upuris, 1895)
- Sapņu kronēts (Dream Crown, 1897)
- Advente (Advents , 1898)
- Dieva stāsti (Tales of the Good Lord, 1900)
- Ogists Rodins (Augusts Rodins, 1903)
- Stundu grāmata (The Stud Book, 1905)
- Jauni dzejoļi (Jauni dzejoļi, 1907)
- Maltes Laurida Briges piezīmju grāmatiņas (Maltas Laurida Briges piezīmes, 1910)
- Duino elēģijas (Duineser Elegien, 1922)
- Soneti Orfejam (Sonets Orfejam, 1922)
- Rainers Marija Rilke. Dzejas fonds , Dzejas fonds, https://www.poetryfoundation.org/poets/rainer-maria-rilke. Skatīts 2019. gada 12. septembrī.
- Rainers Marija Rilke. Poets.org , Amerikas dzejnieku akadēmija, https://poets.org/poet/rainer-maria-rilke. Skatīts 2019. gada 12. septembrī.
- Frīdmens, Ralfs, Dzejnieka dzīve: Rainera Marijas Rilkes biogrāfija, Ņujorka: Farrars, Štrauss un Žirū, 1995.
- Tavis, Anna A., Rilkes Krievija: kultūras sastapšanās, Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 1994.
Agrīnā dzīve un izglītība
Agrīnais darbs
Renē Marija Rilke ir dzimusi Prāgā, toreizējās Austrijas un Ungārijas galvaspilsētā. Viņa tēvs Jozefs Rilke bija dzelzceļa ierēdnis, kurš bija pametis neveiksmīgu militāro karjeru, un viņa māte Sofija (Phia) Entz bija no bagātas Prāgas ģimenes. Viņu laulība bija nelaimīga, un tai vajadzēja izgāzties 1884. gadā, jo viņa māte bija sociāli ambicioza un uzskatīja, ka viņa ir apprecējusies. Rilkes agrīno dzīvi iezīmēja viņa mātes sēras par savu meitu, kura bija mirusi jau pēc nedēļas. Viņa izturējās pret viņu tā, it kā viņš būtu pazaudētā meitene, viņš sacīja vēlāk, saģērbdams viņu un izturoties gandrīz kā pret lielu lelli.
Cenšoties nodrošināt sociālo stāvokli, ko viņa tēvam neizdevās sasniegt, jaunais Rilke 1886. gadā, 10 gadu vecumā, tika nosūtīts uz stingru militāro akadēmiju. Dzejiskais un jūtīgais zēns tur pavadīja piecus nelaimīgus gadus, un viņš aizgāja 1891. gadā. slimības dēļ. Ar tēvoča palīdzību, kurš atpazina zēna dāvanas, Rilkem izdevās nodrošināt vietu vācu sagatavošanas skolā, kuru viņš apmeklēja tikai gadu, līdz tika izraidīts. Viņš atgriezās Prāgā 16 gadu vecumā. No 1892. līdz 1895. gadam viņš bija pasniedzējs universitātes iestājeksāmenam, kuru viņš nokārtoja, un gadu pavadīja, studējot literatūru, mākslas vēsturi un filozofiju Kārļa universitātē Prāgā. Viņš jau bija pārliecināts, ka sāks literāro karjeru: līdz 1895. gadam par saviem līdzekļiem viņš bija izdevis vienu mīlas dzejas sējumu dzejnieka Heinriha Heines stilā, t. Dzīve un dziesmas un drīz pēc tam publicēs vēl divus. Nevienā no šīm agrīnajām grāmatām nav daudz tādu dedzīgu novērojumu, kas iezīmēja viņa vēlākos darbus.
Mācoties Minhenē 1897. gadā, Rilke satika un iemīlēja 36 gadus veco rakstnieci Lū Andreasu-Salomē, kura izrādījās ārkārtīgi ietekmīga Rilkes dzīvē. Salome bija celibātā un atklātā laulībā, un viņa bija ievērojama sieviete: daudz ceļojusi, ļoti inteliģenta un nikni neatkarīga, viņa bija atteikusies no vīriešu priekšlikumiem, sākot no intelektuālā Pola Rē līdz filozofam. Frīdrihs Nīče . Viņas attiecības ar Rilku ilga līdz 1900. gadam, kurā viņa radīja lielu daļu viņa sentimentālā izglītība un izturējās viņam gandrīz kā māte. Tieši Salome ieteica Renē nomainīt savu vārdu uz Raineru, kas viņai šķita ģermiskāks un spēcīgāks. Viņi uzturēs kontaktus līdz Rilkes nāvei. Krievu ģenerāļa meita un vācietes māte Salome viņu aizveda arī divos braucienos uz Krieviju, kur viņš tikās Ļevs Tolstojs un Borisa Pasternaka ģimene. Tieši Krievijā viņš iemīlēja kultūru, kurai līdzās Bohēmijai bija jākļūst par milzīgu un ilgstošu ietekmi uz viņa darbu.Tur viņš saskārās ar gandrīz reliģiski satraucošu radniecību, kur viņš juta, ka viņa iekšējā realitāte atspoguļojas apkārtējā pasaulē. Šī pieredze nostiprināja Rilkes mistiskās, garīgās un humanitārās noslieces.
1900. gadā Rilke palika mākslinieku kolonijā Worpswede, kur viņš ar jaunu sparu sāka strādāt pie savas dzejas, publicējot nedaudz mazāk zināmu darbu. Tieši tur viņš satika bijušo Ogista Rodina skolnieci, tēlnieci Klāru Vesthofu, ar kuru viņš apprecējās nākamajā gadā. Viņu meita Ruta piedzima 1901. gada decembrī. Viņu laulība jau no paša sākuma bija neveiksmīga; lai gan viņi nekad nešķīrās Rilkes oficiālā katoļa statusa dēļ (lai gan viņš nepraktizēja), abi vienojās par šķiršanos.
Rilke un Salome Krievijā, 1900. gads. Heritage Images / Getty Images
Mistika un objektivitāte (1902-1910)
Dzeja un proza
1902. gada vasarā Rilke pārcēlās uz Parīzi, kur vēlāk sekoja viņa sieva un meita, lai uzrakstītu grāmatu par tēlnieku Ogisti Rodinu un drīz pēc tam kļūtu par tēlnieka sekretāri un draugu. No visiem dzīvajiem māksliniekiem Rodinu viņš apbrīnoja vissmagāk. Kamēr Rilkes vienīgais romāns, Maltes Laurida Briges piezīmju grāmatiņas , saskan ar dažām grūtībām, ar kurām viņš saskārās pirmajās Parīzes dienās, šajā laika posmā viņš izbaudīja dažus no saviem poētiski produktīvākajiem gadiem. Viens no viņa izcilajiem darbiem, Stundu grāmata , parādījās 1905. gadā, un tam sekoja 1907. gads Jauni dzejoļi un publicēts 1910. Maltes Laurida Briges piezīmju grāmatiņas .
Stundu grāmata lielā mērā tika izstrādāta mākslinieku kolonijā Worpswede, bet pabeigta Parīzē. Tas parāda pavērsienu uz mistisku reliģiozitāti, kas dzejniekā attīstījās pretēji tolaik populārajam naturālismam pēc Krievijā pieredzētās reliģiskās iedvesmas. Tomēr drīz pēc tam Rilke izstrādāja ļoti praktisku pieeju rakstīšanai, ko mudināja Rodina uzsvars uz objektīvu novērojumu. Šī atjaunotā iedvesma radīja dziļas stila pārmaiņas, sākot no subjektīvām un mistiskām burvībām līdz viņa slavenajiem lietu dzejoļi , vai lieta-dzejoļi, kas tika publicēti Jauni dzejoļi.
Rilkes Stundu grāmatas vāks, 1920. gada izdevums. Imagno / Getty Images
Poētiskais klusums (1911-1919)
Rilke drīz ienāca iekšēja nemiera un ciešanu periodā un plaši ceļoja pa Ziemeļāfriku un Eiropu. Lai gan neviens no šiem ceļojumiem nevēlējās atjaunot viņa iedvesmu, kad Thurn und Taxis princese Marija piedāvāja viņam viesmīlību Duino pilī, netālu no Triestes Dalmācijas piekrastē, viņš ar prieku pieņēma. Uzturoties tur, viņš sāka Duino elēģijas , lai gan grāmata paliktu nepabeigta gadiem ilgi.
Kad sākās Pirmais pasaules karš, Rilke uzturējās Vācijā un viņam liedza atgriezties savās mājās Parīzē, kur tika konfiscēti viņa īpašumi. Tā vietā viņam liela daļa kara bija jāpavada Minhenē, kur viņa sākotnējais patriotisms un solidaritāte ar tautiešiem pārvērtās dziļā pretestībā Vācijas kara centieniem. Rilke atzina, ka viņa uzskati bija ļoti kreisi, un atbalstīja 1917. gada Krievijas revolūcija un 1919. gada Bavārijas Padomju Republika. Galu galā, domājams, baidoties par savu drošību, viņš kļuva klusāks par šo tēmu laikā, kad Eiropā uzplauka fašisms, lai gan mūža nogalē viņš reiz vēstulē slavēja Musolīni un sauca fašismu par dziedinošo līdzekli. Jebkurā gadījumā Rilke noteikti nebija karā un izmisumā, kad viņu aicināja iziet militārās mācības. Viņš pavadīja sešus mēnešus Vīnē, bet ietekmīgi draugi iejaucās viņa labā, un viņš tika atbrīvots un atgriezās Minhenē. Tomēr armijā pavadītais laiks viņu kā dzejnieku gandrīz pilnībā samazināja līdz klusumam.
Duino elēģijas un Soneti Orfejam (1919-1926)
Nobeiguma darbi
Kad Rilke lūdza nolasīt lekciju Šveicē, viņš pārcēlās uz šo valsti, lai izvairītos no pēckara haosa. Viņš klaiņoja apkārt, meklējot apmešanās vietu, lai beidzot pabeigtu dzejoļu grāmatu, ko bija iesācis pirms desmit gadiem. Viņš atrada pastāvīgu dzīvesvietu Château de Muzot, viduslaiku tornī, kas sabruka un tik tikko bija apdzīvojams. Viņa patrons Verners Reinhārts samaksāja, lai to salabotu, un Rilke iegāja intensīvas radošās produktivitātes periodā. Lai gan viņš parasti bija ārkārtīgi kritisks pret savu darbu, viņš dažu nedēļu laikā Château de Muzot radīja to, ko pat viņš atzina par šedevru. Viņš to veltīja savai saimniecei princesei Marijai un nosauca to par Duino elēģijas . Publicēts 1923. gadā, tas iezīmēja viņa literārās karjeras augstāko punktu. Tūlīt pēc tam viņš arī pabeidza priecīgo Soneti Orfejam , vēl viens no viņa slavētākajiem darbiem.
Rilke gleznoja Helmuts Vesthofs 1901. gadā. Apic / Getty Images
Nāve
Kopš 1923. gada Rilke sāka piedzīvot veselības problēmas, kā rezultātā viņš daudzus ilgus uzturēšanās laikus pavadīja sanatorijā kalnos netālu no Ženēvas ezera. Attīstoties čūlām mutē un sāpēm vēderā, viņš cīnījās ar depresiju. Viņš tomēr nepārstāja strādāt; šajā laikā viņš sāka tulkot franču dzeju, tostarp Andrē Žaidu un Polu Valēriju, kā rezultātā viņa paša dzejas pārpilnība franču valodā radās. Viņš nomira no leikēmijas 1926. gada 29. decembrī sanatorijā Montrē 51 gada vecumā un tika apglabāts kapsētā netālu no Šveices pilsētas Vispas.
Literārais stils un tēmas
Rilkes darbs jau no paša sākuma bija ļoti emocionāls. Daži kritiķi viņa agrīnos darbus pat nodēvējuši par nepanesami sentimentāliem, taču, par laimi, Rilke gadu gaitā bija ārkārtīgi izsmalcināta, ejot poētiskā kopsolī ar savu garīgo attīstību. Viens no viņa agrākajiem meistardarbiem, Stundu grāmata , ir trīsdaļīgs dzejoļu cikls, kas iezīmē trīs viņa reliģiskās attīstības fāzes. Vēlāk kolekcija Jauni dzejoļi parāda savu jaunatklāto interesi par objektīvās pasaules garīgo spēku. Viņa lietu dzejoļi , jeb lietu dzejoļi, intensīvi fokusējas uz objektu attālinātā, dažkārt neatpazīstamā veidā, mēģinot ļaut objektam izteikt savu iekšējo būtību, izmantojot savu valodu. Bieži vien šis objekts ir skulptūra, piemēram, Rilkes slavenā dzejolis Arhaiskais Apollona rumpis (Archaischer Torso Apollos).
Viņa vēlākie darbi, īpaši Duino elēģijas , kura centrā ir lielas tēmas par cilvēka vientulību, dzīvi un nāvi, mīlestību un mākslinieku uzdevumiem. The Soneti Orfejam , kas rakstīts gandrīz vienlaikus, iezīmē citas izcilās Rilkes darba tēmas, tostarp viņa prieka sajūtu, slavēšanu un sajūsmu. Rilke izmanto grieķu mitoloģijas varoņus, kurus viņš pārveido savās interpretācijās. Viņš ir pazīstams arī ar eņģeļu attēlu izmantošanu; Tiek uzskatīts, ka Rilkes apbrīna par gleznotāju El Greko ietekmēja šo interesi par eņģeļiem, īpaši tad, kad viņš, ceļojot pa Itāliju, redzēja dažus Greko darbus.
Lai gan Rilke galvenokārt bija dzejnieks, viņš producēja vienu labi novērtētu romānu, Maltes Laurida Briges piezīmju grāmatiņas . Vēl viens iemīļots Rilkes prozas darbs ir viņa Vēstules jaunam dzejniekam. 1902. gadā 19 gadus vecais dzejnieks Francs Ksavers Kapuss bija Terēzijas militārās akadēmijas students un lasīja Rilkes darbu. Kad viņš uzzināja, ka vecākais dzejnieks pusaudža gados ir mācījies akadēmijas pamatskolā, viņš vērsās pie viņa, meklējot viņa viedokli par viņa darbu un izlemjot, vai viņam vajadzētu turpināt dzīvi Austroungārijas militārajā dienestā. vai kā dzejnieks. Vēstuļu krājumā, kuru Kapuss publicēja 1929. gadā, trīs gadus pēc Rilkes nāves, Rilke piedāvā savu gudrību un padomus viņam raksturīgajā liriskajā, aizkustinošajā stilā. Sakot jaunajam dzejniekam, lai neņem vērā kritiku un netiecas pēc slavas, viņš raksta: Neviens tev nevar ieteikt un neviens tev nevar palīdzēt. Neviens. Ir tikai viens veids — iedziļināties sevī. Vēstules jaunam dzejniekam joprojām ir viens no viņa populārākajiem darbiem mūsdienās.
Mantojums
Viņa nāves brīdī Rilkes darbus neticami apbrīnoja noteiktas Eiropas mākslinieku aprindas, taču plašākai sabiedrībai tas lielākoties nebija zināms. Kopš tā laika viņa popularitāte ir nepārtraukti augusi.
Amerikas Savienotajās Valstīs viņš ir kļuvis par vienu no visvairāk pārdotajiem dzejniekiem mūsdienās, noteikti par vienu no visu laiku populārākajiem dzejniekiem vācu valodā, un viņš bieži tiek citēts populārajā kultūrā. Viņa darbs tiek apbrīnots ar gandrīz dziedinošo pasaules redzējumu, un New Age kopiena to ir izmantojusi mistiskajam ieskatam. Literāri viņam ir bijusi plaša ietekme no dzejnieka W.H. Oudena līdz postmodernisma romānu rakstniekam Tomasam Pinšonam un filozofam Ludvigam Vitgenšteinam.