“Arka”: kas bija Desmonds Tutu?

Emeritētais arhibīskaps Desmonds Tutu, sirsnīgi pazīstams kā “Arka”, bija miera aizstāvis un stingri ticēja cilvēcei. Plaši uzskatīts par Dienvidāfrika Morālās sirdsapziņas dēļ viņš saņēma Nobela Miera prēmiju par saviem centieniem 1984.

Viņš nekad nav gribējis iesaistīties politikā. Viņš gribēja vienkārši paturēt galvu baznīcā, bet nevarēja ignorēt to, kas notiek ap viņu Dienvidāfrikā. Brutālais aparteīds režīms bija noziegums pret cilvēci, un cilvēcība bija Desmonda Tutu pārliecības pamatā.

Ar savu dzīvespriecīgo un pievilcīgo veidu Desmonds Tutu kļuva Dienvidāfrikas iedzīvotāju mīlēts. Un tas bija viņa skaistais raksturs un viedais ieskats, kas mainīja sirdis daudziem, kuru sirdis bija nocietinājušas naids.

Desmonda Tutu agrīnā dzīve

Desmonds Tutu dzimis 1931. gada 7. oktobrī Klerksdorpā Transvālā. Viņš bija viens no trim bērniem ar vecāku un jaunāku māsu. Viņa tēvs bija metodistu skolas direktors, taču, neskatoties uz to, ģimene bija nabadzīga. Viņi bija metodisti, bet vēlāk mainīja konfesijas un kļuva par anglikāņiem.

Viņa ģimene daudz pārvietojās, un Desmonds apmeklēja daudzas skolas pirms 1945. gada, kad iestājās Johannesburgas Bantu vidusskolā. Viņš bija izcils students, labi mācījās un spēlē regbiju . Viņam radās aizraušanās ar sportu, kas ilga visu mūžu.

Viņš dzīvoja anglikāņu hostelī netālu no Kristus Karaļa baznīcas Sofitaunā, un tas bija baznīcā, kur viņš tikās. Trevors Hadlstons , anglikāņu bīskaps, kuram būtu milzīga ietekme uz Desmonda Tutu dzīvi. Bīskapa pretaparteīda aktīvisms vadītu Desmondu tajā pašā virzienā.

1947. gadā Desmonds saslima ar smagu tuberkulozes formu un 18 mēnešus pavadīja slimnīcā. Šajā laikā viņu pastāvīgi apmeklēja Trevors Hadlstons.

Pēc atgriešanās skolā 1949. gadā viņš kārtoja gala eksāmenus, kurus nokārtoja 1950. gadā.

Pēc skolas viņš tika uzņemts Vitvotersrandas Universitātē, lai studētu medicīnu, taču viņa ģimene nevarēja atļauties mācību maksu, un tā vietā Desmonds mācījās par skolotāju. Pretorijas Bantu parastajā koledžā viņš iepazinās Nelsons Mandela , taču abu ceļi atkal krustojās tikai 1990. gadā.

Pēc absolvēšanas 1954. gadā Desmonds Tutu sāka mācīt angļu valodu Madibanes vidusskolā, bet nākamajā gadā viņš pārgāja uz Krīgersdorpas vidusskolu, kur mācīja angļu valodu un vēsturi. Šajā laikā viņš iepazinās ar Nomalizo Leu Šenksānu, un abi iemīlējās un apprecējās 1955. gadā.

Gadu pirms viņa absolvēšanas Nacionālās partijas valdība Dienvidāfrikā pieņēma Bantu izglītības likumu. Ar šo aktu valdība centās kontrolēt melnādaino cilvēku izglītību Dienvidāfrikā. Tātad, pirms Desmonds Tutu sāka mācīt, viņa skatījumu uz karjeru jau sabojāja pasākumi, kuriem viņš nepiekrita dziļā un fundamentālā līmenī.

Aparteīda likumi Dienvidāfrikā kļūtu daudz sliktāki. Cilvēki tika atdalīti. Policijas brutalitāte palielinājās, kas vainagojās ar slaktiņiem. Starprasu attiecības bija aizliegtas. Melnādainajiem bija jānēsā līdzi ieejas grāmatiņas, un valdība centās kavēt melnādaino progresu visos līmeņos, ieguldot tikai apspiešanā un kontrolē.

Tutu pievienojas garīdzniekiem

1956. gadā Desmonds Tutu pameta skolotāja profesiju un sāka studēt St Peter’s Theological College, dzīvojamajā koledžā. Viņa sieva Lea bija aizņemta ar mācībām, lai kļūtu par medmāsu, un viņu divi mazie bērni Trevors un Tandeka tajā laikā dzīvoja kopā ar Desmonda vecākiem.

1960. gadā Desmonds pabeidza studijas un tika iesvētīts par anglikāņu priesteri. Šajā laikā Dienvidāfrikas anglikāņu ekleziarhijā pieauga vēlme ordinēt vairāk afrikāņu. Tādējādi Desmondam Tutu tika piedāvāta iespēja turpināt studijas King’s College Londonā. 1962. gada septembrī Desmonds un viņa ģimene pārcēlās uz Angliju.

Līdz 1966. gadam Desmonds Tutu bija pabeidzis goda un maģistra grādu, studējot ebreju valodu un rakstot disertāciju par Islāms Rietumāfrikā . Londona atvēra acis un prātu, un viņš bija lielā mērā pakļauts balto kopienai, kalpojot tām un izskaužot visus aizspriedumus, kas viņā bija ieaudzināti no attiecībām ar baltajiem cilvēkiem Dienvidāfrikā.

Pēc studiju pabeigšanas Londonā Desmonds un viņa ģimene uz īsu brīdi pārcēlās uz Austrumjeruzalemi, kur studēja arābu un grieķu valodu, pirms atgriezās Dienvidāfrikā.

Desmonds Tutu atsāk mācīt Dienvidāfrikā

1967. gadā Desmonds Tutu tika pieņemts darbā Federālajā Teoloģiskajā seminārā, un viņš bija skolas pirmais melnādainais darbinieks. Viņa sieva kļuva par skolas bibliotēkas asistenti. Skola atradās Austrumkāpā, bet pāris nolēma sūtīt savus bērnus uz skolu Svazilendā (tagad eSwatini), lai uz viņiem netiktu pakļauts Bantu izglītības likums Dienvidāfrikā. Viņš arī kļuva par universitātes kapelānu Fortharas universitātē. Viņš sāka izdot žurnālus un aktīvi piedalījās protesta kustībās. Viņš bija atbalstītājs Melnās apziņas kustība , un 1968. gada septembrī viņš piedalījās lielā sēdoša protesta akcijā, kurā viņš pirmo reizi bija liecinieks valsts apspiešanai plašā un fiziskā mērogā.

Aparteīda augstums

1970. gadā Desmonds Tutu atstāja amatu Austrumkāpā un pieņēma augsti apmaksātu darbu, pasniedzot Lesoto. 1972. gadā viņš pārcēlās atpakaļ uz Londonu, kur strādāja Starptautiskās Misionāru padomes Teoloģiskās izglītības fondā par Āfrikas direktoru.

Pēc dažiem gadiem viņš atgriezās Dienvidāfrikā, lai ieņemtu Johannesburgas Svētās Marijas katedrāles prāvestu. Šis bija ceturtais augstākais amats Anglikāņu baznīcā Dienvidāfrikā, un Desmonds Tutu bija pirmais melnādainais, kuram bija šis darbs. Protams, šis solis Dienvidāfrikas valdībā satricināja dažas spalvas, un segregācijas likumu dēļ Tutu nevarēja dzīvot oficiālajā dzīvesvietā, kas tika piešķirta šim amatam Baltajā Houtonas priekšpilsētā. Tā vietā viņš dzīvoja pieticīgā mājā Soweto Black priekšpilsētā.

Neparasti Dienvidāfrikai Tutu draudze bija jaukta, jo anglikāņu kopiena parasti nebija liela aparteīda atbalstītāja. Tas Desmondam Tutu deva cerību rases attiecību nākotnei Dienvidāfrikā.

No 1976. līdz 1978. gadam viņš atkal mainīja darbu un kalpoja par Lesoto bīskapu. Tajā pašā gadā viņš kļuva par Dienvidāfrikas Baznīcu padomes ģenerālsekretāru.

Astoņdesmitajos gados Desmonds Tutu pievērsa starptautisku uzmanību Dienvidāfrikas melnādaino stāvoklim un mudināja valstis izdarīt ekonomisku spiedienu, lai piespiestu Dienvidāfrikas valdību izbeigt aparteīdu. Pirmām kārtām viņš atbalstīja nevardarbīgus pretošanās līdzekļus.

Viņš tika apbalvots ar Nobela Miera prēmija par viņa pūlēm, kas ievērojami palielināja viņa vēstījuma spēku. Kā vadošā figūra cīņā pret aparteīdu Nacionālās partijas valdība viņu uzskatīja par būtisku draudu.

Tutu spēks un klātbūtne tikai pieaugs. Viņš tika iecelts par Johannesburgas pirmo melnādaino anglikāņu bīskapu. Pēc tam viņš kļuva par arhibīskapu Keiptauna un līdz ar to visas Anglikāņu baznīcas Dienvidāfrikā galva, kas pārstāv 1,6 miljonus anglikāņu. Lai gan viņa reliģiskā piederība bija anglikānismam, viņa vēstījums bija plaši izplatīts un nebija konfesionāls. Viņš aicināja un plaši cienīja cilvēkus no visiem Dienvidāfrikas sabiedrības sektoriem.

Astoņdesmitajos gados Desmonds Tutu mēģināja izmantot savu varu, lai būtu starpnieks starp pusēm, kuras konfliktējušas aparteīda rezultātā. Viņš arī piedalījās un vadīja vairākas protesta akcijas.

Būdams arhibīskaps, viņš bija apņēmies ievērot vienlīdzību un iecēla sievietes un gejus priesterus ievērojamos amatos, apgalvojot, ka viņu izslēgšana ir aparteīda veids anglikāņu kopienā. Vēlāk viņš publiski izteicās ar savu atbalstu geju tiesībām, 2007. gadā paziņojot: 'Ja Dievs, kā saka, ir homofobs, es to Dievu nepielūgtu.' 2006. gadā Dienvidāfrika kļuva par piekto valsti pasaulē, kas legalizējusies viendzimuma laulības .

Viņš arī bija miera balss starptautiskajā arēnā. Viņš iestājās par mieru Ziemeļīrijā, uzstājot, ka Īrijas republikāņi nav izsmēluši iespējas panākt mierīgu risinājumu. Viņš arī kritizēja Izraēlas valdību, bet izteica līdzjūtību ebreju situācijai. Lai gan viņš apgalvoja, ka viņa problēmas bija saistītas ar Izraēlas valdību un tās atbalstu Dienvidāfrikas aparteīdam, nevis ebreju tautai, daži viņu nosauca par antisemītu.

Desmonds Tutu un Aparteīda beigas

Desmonda Tutu loma bija nozīmīga aparteīda krišanas un varas pārejas uz melnādaino vairākumu laikā Nelsona Mandelas vadītajā Āfrikas Nacionālajā kongresā. 1994. gadā pēc pirmajām pilnībā demokrātiskajām vēlēšanām viņš izdomāja terminu “Varavīksnes nācija”, lai apzīmētu Dienvidāfriku — vārds, kas ir iestrēdzis.

1995. gadā Nelsons Mandela iecēla Desmondu Tutu par organizācijas vadītāju Patiesības un izlīguma komisija . Dienvidāfrikas iedzīvotājiem no visām dzīves jomām šī bija iespēja dalīties savos stāstos politiskās amnestijas paspārnē. Tas bija asaru pilns laiks, kad valsts samierinājās ar savu pagātni.

Desmonds Tutu izstājās no sabiedriskās dzīves 2010. gadā un sāka savu pensiju. Neskatoties uz to, viņš turpināja strādāt ar grupu “The Elders”, kuras līdzdibinātājs bija un bija apņēmusies risināt konfliktus un veicināt mieru visā pasaulē.

Viņš turpināja rakstīt vēstules, lai atbalstītu problēmas visā pasaulē. 2012. gadā viņš uzrakstīja vēstuli, atbalstot ASV militāro trauksmes cēlēju Čelsija Meninga . Viņš lūdza Mjanmas līderi Aung San Suu Kyi pārtraukt slikto izturēšanos pret valsts musulmaņu minoritāti un lūdza Džo Baidenam pārtraukt militārās palīdzības sūtīšanu Izraēlai.

2021. gada 26. decembrī 90 gadu vecumā Desmonds Tutu nomira no vēža, atrodoties Keiptaunas aprūpes centrā Oasis Frail. Viņa nāvi Dienvidāfrikas nācija sagaidīja ar bēdām, kas līdzinājās tikai Nelsona Mandelas nāvei 2012. gadā.

Desmonds Tutu reiz teica:

'Neskatoties uz visu pasaules šausmu, cilvēki ir radīti labestībai. Tie, kas tiek augstu vērtēti, nav ne militāri spēcīgi, ne pat ekonomiski pārtikuši. Viņi ir apņēmušies mēģināt padarīt pasauli labāku.

Viņš noteikti attaisnoja šo citātu.

Desmonds Tutu tika ļoti cienīts, un tas noteikti bija cilvēces labestības piemērs.