Solona konstitūcija un demokrātijas uzplaukums

Demokrātija agrāk un tagad: demokrātijas uzplaukums

Grieķija, Atēnas, Asyrmatos rajons, Areopagus klints un Akropole

Dags Pīrsons / Getty Images





' Un visus pārējos sauca par Thetes, kuri netika uzņemti nevienā amatā, bet varēja ierasties sapulcē un darboties kā zvērinātie; kas sākotnēji šķita nekas, bet pēc tam tika uzskatīts par milzīgu privilēģiju, jo gandrīz katrs strīdus jautājums viņiem nonāca šajā pēdējā statusā. '
- Solona Plutarha dzīve

Solona konstitūcijas reformas

Pēc neatliekamo krīžu pārvarēšanas 6. gadsimtā Atēnās, Solons no jauna definēja pilsonību, lai radītu tās pamatus demokrātija . Pirms Solona, eipatrīdi (augstmaņiem) viņu dzimšanas dēļ bija monopols pār valdību. Solons aizstāja šo iedzimto aristokrātiju ar tādu, kas balstījās uz bagātību.

Jaunajā sistēmā Atikā bija četras īpašumā esošās klases (lielākā Atēnas ). Atkarībā no tā, cik daudz īpašuma viņiem piederēja, pilsoņiem bija tiesības kandidēt uz noteiktiem amatiem, kuriem tika liegta īpašuma skala zemāka. Apmaiņā pret to, ka viņi ieņem vairāk amatu, tika gaidīts lielāks ieguldījums.



  • Tos, kuri bija vērti 500 mēru augļu, sausu un šķidru, viņš ierindoja pirmajā vietā, tos saucot Pentacosiomedimni (ņemiet vērā prefiksu, kas nozīmē 'pieci');
  • Tika nosaukti tie, kas varēja turēt zirgu vai bija trīssimt mēru vērti Hippada Teluntes , un ieguva otro klasi (ņemiet vērā hipp - priedēklis, kas nozīmē 'zirgs');
  • Zeugitae, kuriem bija divi simti mēru, bija trešajā (ņemiet vērā lietas - domājams, ka tas attiecas uz jūgu).
  • Solons kā ceturto klasi piebilda tēmas , dzimtcilvēki ar tikai nelielu īpašuma daudzumu.

Nodarbības (pārskats)

  1. Pentakosiomedimnoi
  2. Hipiji
  3. liecinieki
  4. Tēmas

Birojumi, kuros var ievēlēt locekļus (pēc klasēm)

  1. Pentakosiomedimnoi
  2. Mantzinis,
  3. Arhons,
  4. Finanšu amatpersonas un
  5. Apdegums
  6. Hipiji
  7. Arhons,
  8. Finanšu amatpersonas un
  9. Apdegums
  10. liecinieki
  11. Finanšu amatpersonas un
  12. Apdegums
  13. Tēmas

Īpašuma kvalifikācija un militārās saistības

  • Pentakosiomedimnoi gadā saražoja 500 mērus vai vairāk produkcijas.
  • Hipiji (kavalērija) saražoja 300 mērus.
  • liecinieki (hoplīti) saražoja 200 mērus.
  • Tēmas nesaražoja pietiekami daudz militārajai skaitīšanai.

Tiek uzskatīts, ka Solons bija pirmais, kas to atzina tēmas uz ekklesia (asambleja), visu Atikas iedzīvotāju tikšanās. The ekklesia bija teikšana amatā arhons un varētu arī uzklausīt viņiem izvirzītās apsūdzības. Pilsoņi arī izveidoja tiesu institūciju ( dikasteria ), kas izskatīja daudzas juridiskas lietas. Solona laikā tika mīkstināti noteikumi par to, kurš var iesniegt lietu tiesā. Agrāk vienīgais, kas to varēja izdarīt, bija cietusī puse vai viņa ģimene, bet tagad, izņemot slepkavību gadījumus, varēja ikviens.

Iespējams, ka Solons arī ir izveidojis sadedzināt vai Padomes 400, lai noteiktu, kas būtu jāapspriež ekklesia . Lai izveidotu šo grupu, izlozes kārtībā būtu izvēlēti simts vīri no katras no četrām ciltīm (bet tikai tie, kas pieder pie trim augstākajām šķirām). Tomēr, tā kā vārds sadedzināt būtu izmantojis arī Areopags , un kopš Kleistēna izveidoja a sadedzināt 500, ir pamats apšaubīt šo Solona sasniegumu.



Tiesneši vai arhons var būt izvēlēti izlozē un vēlēšanās. Ja tā, tad katra cilts ievēlēja 10 kandidātus. No 40 kandidātiem deviņi arhons katru gadu tika izvēlēti izlozes kārtībā. Šī sistēma būtu līdz minimumam samazinājusi tirgošanos ar ietekmi, vienlaikus dodot dieviem galveno vārdu. Tomēr viņa Politika , Aristotelis saka arhons tika izvēlēti tāpat kā pirms Drako, izņemot to, ka visiem pilsoņiem bija tiesības balsot.

Tie arhons kuri bija pabeiguši savu amata gadu, tika uzņemti Areopaga padomē. Kopš arhons varēja nākt tikai no trim augstākajām klasēm, tās sastāvs bija pilnībā aristokrātisks. Tā tika uzskatīta par cenzūras iestādi un 'likumu sargu'. The ekklesia bija spēks mēģināt arhons amata gada beigās. Kopš ekklesia iespējams, izvēlējās arhons , un tā kā laika gaitā kļuva par ierastu praksi iesniegt juridiskas pārsūdzības ekklesia , ekklesia (t.i., tautai) piederēja augstākā vara.

Atsauces

  • Dž.B.Bērijs. Grieķijas vēsture.
  • Rīda koledžas Deivida Silvermana agrīnās Atēnu institūcijas (http://homer.reed.edu/GkHist/EarlyAthenianLect.html)
  • Džona Portera Solons (http://duke.usask.ca/~porterj/CourseNotes/SolonNotes.html)
  • Atēnu demokrātija (http://www.keele.ac.uk/depts/cl/iahcla~7.htm)
  • Senā Grieķija: Atēnas (http://www.wsu.edu:8080/~dee/GREECE/ATHENS.HTM)