Socioloģiskais ksenocentrisms

JGI / Džeimijs Grils / Getty Images

Ksenocentrisms ir uz kultūru balstīta tendence novērtēt citas kultūras augstāk par savu, kas var izpausties dažādos veidos. Piemēram, Amerikas Savienotajās Valstīs tas bieži tiek pieņemts Eiropas tādi produkti kā vīns un siers ir labāki par uz vietas ražotajiem.

Ekstrēmākā nozīmē dažas kultūras var elkot citas kultūras, piemēram, japāņu anime žanrs, kas savā mākslā dievina amerikāņu skaistumu, kur tas izceļ tādas iezīmes kā lielas acis, stūraini žokļi un gaiša āda.

Ksenocentrisms kalpo kā antitēze etnocentrismam, kur cilvēks uzskata, ka viņa vai viņas kultūra un tās preces un pakalpojumi ir pārāki par visu citu kultūru un cilvēku kultūru. Tā vietā ksenocentrisms balstās uz aizraušanos ar citu kultūru un nicinājumu pret savējiem, ko bieži veicina valdības rupja netaisnība, novecojušas ideoloģijas vai nomācošs reliģiskais vairākums.

Patērētājs un ksenocentrisms

Var teikt, ka visa pasaules ekonomika paļaujas uz ksenocentrismu, lai piedāvājuma un pieprasījuma modelis darbotos starptautiski, lai gan nevietējo preču jēdziens šo teoriju nedaudz kavē.

Tomēr starptautiskie tirgi paļaujas uz savu produktu pārdošanu kā “labāko jebkur pasaulē”, lai piesaistītu ārvalstu patērētājus un liktu viņiem segt papildu piegādes un apstrādes maksas, lai preces vai pakalpojumus transportētu uz ārzemēm. Tāpēc Parīze, piemēram, lepojas ar savu unikālo modi un aromātiem, kas ir unikāli pieejami tikai Parīzē.

Līdzīgi, pat šampanieša jēdziens balstās uz etnocentrisku ideju, ka vīnogas, kas tiek izmantotas konkrētajā dzirkstošajā vīnā, ir unikālas un perfektas un ka neviens ražotājs, izņemot tos, kas dzīvo Francijas Šampaņas reģionā, nevar saukt savu dzirkstošo vīnu par šampanieti. Pretēji šai situācijai patērētāji visā pasaulē šampanieti pasludina kā labāko pieejamo, šajā gadījumā pieņemot ksenocentrisku ideju par vīnu.

Kultūras ietekme

Dažos ekstrēmos ksenocentrisma gadījumos ietekme uz vietējo kultūru, kad tās iedzīvotāji dod priekšroku citu kultūrām, var būt postoša, dažkārt pat gandrīz pilnībā neitralizējot savu kultūras praksi par labu vēlamākam līdziniekam.

Ņemiet vērā amerikāņu ideālu par 'iespēju zemi', kas mudina jaunpienācējus no dažādām kultūrām katru gadu imigrēt uz ASV, cerot 'sākt jaunu dzīvi' un sasniegt ' Amerikāņu sapnis .' To darot, šiem imigrantiem bieži ir jāatsakās no savas kultūras prakses vai jāpiešķir prioritātes par labu viņu izpratnei par amerikāņu ideāliem.

Vēl viens ksenocentrisma mīnuss ir tas kultūras apropriācija , nevis atzinība, bieži vien izriet no šīs mīlestības pret citu kultūras un izteiksmes praksi. Ņemiet, piemēram, cilvēkus, kuri apbrīno pamatiedzīvotāju galvassegas un valkā tās mūzikas festivālos. Lai gan tas var šķist atzinības žests, daudzām pamatiedzīvotāju grupām tas patiesībā kalpo, lai nerespektētu šī kultūras objekta sakrālo dabu.