Mārgaretas Sangeres biogrāfija
Dzimstības kontroles un sieviešu veselības advokāts
Hultonas arhīvs / Getty Images
Mārgareta Sangera dzimusi Korningā, Ņujorkā. Viņas tēvs bija īru imigrants, bet māte – īru izcelsmes amerikāniete. Viņas tēvs bija brīvdomātājs, bet māte - Romas katoliete. Viņa bija viena no vienpadsmit bērniem un mātes agrīnajā nāvē vainoja abus ģimenes bērnus nabadzība un viņas mātes biežās grūtniecības un dzemdības.
Agrīna karjera
Mārgareta Higinsa nolēma izvairīties no mātes likteņa, iegūstot izglītību un veicot medmāsas karjeru. Viņa strādāja, lai iegūtu medmāsas grādu White Plains slimnīcā Ņujorkā, kad apprecējās ar arhitektu un pameta mācības. Pēc tam, kad viņai bija trīs bērni, pāris nolēma pārcelties uz Ņujorku. Tur viņi iesaistījās lokā feministes un sociālisti.
1912. gadā Sangers uzrakstīja sleju par sieviešu veselību un seksualitāti ar nosaukumu “Kas katrai meitenei būtu jāzina” Sociālistiskās partijas laikrakstam The Zvaniet . Viņa savāca un publicēja rakstus kā Kas jāzina katrai meitenei (1916) un Kas jāzina katrai mātei (1917). Viņas 1924. gada raksts ' Lieta par dzimstības kontroli ”, bija viens no daudzajiem viņas publicētajiem rakstiem.
Tomēr 1873. gada Komstokas akts tika izmantots, lai aizliegtu dzimstības kontroles ierīču un informācijas izplatīšanu. Viņas raksts par veneriskām slimībām 1913. gadā tika pasludināts par neķītru un aizliegts izsūtīt pastā. 1913. gadā viņa devās uz Eiropu, lai izvairītos no aresta.
Sanger redz neplānotas grūtniecības kaitējumu
Kad viņa atgriezās no Eiropas, viņa izmantoja savu māsu izglītību kā viesmāsa Ņujorkas Lejasaustrumsaidā. Strādājot ar nabadzībā dzīvojošām sievietēm imigrantēm, viņa redzēja daudzus gadījumus, kad sievietes cieš un pat mirst no biežām grūtniecībām un dzemdībām, kā arī no spontānām abortiem. Viņa atzina, ka daudzas sievietes mēģināja tikt galā ar nevēlamu grūtniecību ar pašu izraisītiem abortiem, bieži vien ar traģiskām sekām viņu pašu veselībai un dzīvībai, ietekmējot viņu spēju rūpēties par ģimeni. Saskaņā ar valdības cenzūras likumiem viņai bija aizliegts sniegt informāciju par kontracepciju.
Radikālajās vidusšķiras aprindās, kurās viņa pārvietojās, daudzas sievietes izmantoja kontracepcijas līdzekļus, pat ja to izplatīšana un informācija par tiem bija aizliegta ar likumu. Bet savā medmāsas darbā, un ietekmējusies no Emma Goldmane , viņa redzēja, ka nabadzīgām sievietēm nav tādas pašas iespējas plānot savu mātes stāvokli. Viņa sāka uzskatīt, ka nevēlama grūtniecība ir lielākais šķērslis strādnieku šķiras vai nabadzīgas sievietes brīvībai. Viņa nolēma, ka likumi, kas aizliedz informāciju par kontracepciju un kontracepcijas līdzekļu izplatīšanu, ir negodīgi un netaisnīgi, un ka viņa tiem stāsies pretī.
Nacionālās dzimstības kontroles līgas dibināšana
Viņa nodibināja papīru, Sieviete Dumpiniece , viņai atgriežoties. Viņa tika apsūdzēta par 'neķītrību sūtīšanu pa pastu', viņa aizbēga uz Eiropu, un apsūdzība tika atsaukta. 1914. gadā viņa nodibināja Nacionālo dzimstības kontroles līgu, kuru pārņēma Mērija Vora Deneta un citi, kamēr Sangera atradās Eiropā.
1916. gadā (saskaņā ar dažiem avotiem 1917. gadā) Sangers izveidoja pirmo dzimstības kontroles klīniku Amerikas Savienotajās Valstīs un nākamajā gadā tika nosūtīts uz darba namu, lai 'radītu sabiedriskos traucējumus'. Viņas daudzie aresti un apsūdzības, kā arī no tiem izrietošie izsaucieni palīdzēja mainīt likumus, dodot ārstiem tiesības sniegt pacientiem kontracepcijas padomus (un vēlāk arī dzimstības kontroles ierīces).
Viņas pirmā laulība ar arhitektu Viljamu Sangeru 1902. gadā beidzās ar šķiršanos 1920. gadā. 1922. gadā viņa atkal apprecējās ar J. Noah H. Slee, lai gan viņa saglabāja savu tobrīd slaveno (vai bēdīgi slaveno) vārdu no pirmās laulības.
1927. gadā Sanger palīdzēja organizēt pirmo Pasaules iedzīvotāju konferenci Ženēvā. 1942. gadā pēc vairākām organizatoriskām apvienošanām un nosaukumu maiņām,Plānotā vecāku federācijaradās.
Sanger rakstīja daudzas grāmatas un rakstus par dzimstības kontroli un laulībām, kā arī autobiogrāfiju (pēdējo 1938. gadā).
Mūsdienās organizācijas un personas, kas iebilst pret abortiem un bieži vien dzimstības kontroli, ir apsūdzējušas Sangeru par eigēnismu un rasismu. Sangera atbalstītāji uzskata, ka apsūdzības ir pārspīlētas vai nepatiesas, vai izmantotie citāti izņemti no konteksta .