Pastaigas ekskursija pa Maiju galvaspilsētu Chichen Itzá
Teodors Van Pelts / EyeEm / Getty Images
Chichén Itzá, viena no pazīstamākajām arheoloģiskajām vietām Maiju civilizācija , ir šķelta personība. Vietne atrodas Meksikas Jukatanas pussalā, aptuveni 90 jūdžu attālumā no krasta. Vietnes dienvidu pusi, ko sauca par Old Chichén, ap 700. gadu uzcēla maiju emigranti no Puuc Jukatanas dienvidu reģions. Itza uzcēla tempļus un pilis Chichén Itzá, tostarp Sarkano māju (Casa Colorada) un klosteru (Casa de las Monjas). The Toltec Chichén Itzá sastāvdaļa ieradās no Dzejolis un to ietekmi var redzēt Osario (augstā priestera kapā), kā arī ērgļa un jaguāra platformās. Interesantākais ir tas, ka abu kosmopolītiskā sajaukšana radīja Observatoriju (Karakolu) un Karavīru templi.
Šajā projektā ir iekļauti fotogrāfi Džims Geitlijs , Bens Smits , Dolans Halbruks , Oskars Antons , un Leonardo Palota
Perfekti Puuc stila arhitektūra
Leonardo Pallota / Flickr / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' /> Leonardo Pallota / Flickr / CC BY 2.0
Šī mazā ēka ir paraugs Puuc (izrunā 'pook') mājai. Puuc ir kalnu valsts nosaukums Jukatanas pussalā Meksikā, un viņu dzimtene ietvēra lielos centrus Uxmal , Kabah, Labna un Sayil.
Maiju pārstāvis Dr. Falken Forshaw piebilst:
Sākotnējie Chichén Itzá dibinātāji ir Itzá, kuri, kā zināms, ir migrējuši no Petena ezera apgabala dienvidu zemienē, pamatojoties uz lingvistiskām liecībām un pēckontakta maiju dokumentiem, un ceļojuma pabeigšana prasīja aptuveni 20 gadus. Tas ir ļoti sarežģīts stāsts, jo ziemeļos pastāvēja apmetnes un kultūra jau pirms pašreizējā laikmeta.
Puuc arhitektūras stils sastāvēja no finiera akmeņiem, kas cementēti vietā virs šķembu serdes, akmens jumtiem ar velvēm un sarežģīti detalizētām ģeometriskā un mozaīkas akmens finiera fasādēm. Mazākajām konstrukcijām ir vienkārši apmesti apakšējie elementi, kas apvienoti ar sarežģītu jumta ķemmi — tā ir brīvi stāvošā diadēma ēkas augšpusē, kas šeit redzama ar režģa garozas mozaīku. Jumta konstrukcijai šajā konstrukcijā ir divas Chac maskas. Chac ir nosaukums Maija Lietus Dievs, viens no Chichen Itzá iesvētīšanas dieviem.
Čaka lietus dieva vai kalnu dievu maskas
Dolans Halbruks / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-7' /> Dolans Halbruks / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0
Viena no Puuka iezīmēm, kas redzama Chichen Itzá arhitektūrā, ir trīsdimensiju masku klātbūtne, ko tradicionāli uzskatīja par maiju lietus un zibens dievu Čaku vai Dievu B. Šis dievs ir viena no agrāk identificētajām maiju dievībām. izseko maiju civilizācijas pirmsākumiem (apmēram no 100. g. p.m.ē. līdz 100. g. p.m.ē.). Lietus dieva vārda varianti ietver Chac Xib Chac un Yaxha Chac.
Agrākās Chichén Itzá daļas bija veltītas Čakam. Daudzās no senākajām Čičenas ēkām to finieros ir iestrādātas trīsdimensiju Witz maskas. Tie tika izgatavoti akmens gabalos, ar garu cirtainu degunu. Šīs ēkas malā redzamas trīs Čaka maskas. Apskatiet arī ēku, ko sauc par klostera pielikumu, kurā ir Vica maskas, un visa ēkas fasāde ir veidota tā, lai tā izskatās pēc Witz maskas.
Forshaw piebilst:
Tas, ko agrāk sauca par Čaku maskām, tagad tiek uzskatīts par 'gudrībām' vai kalnu dievībām, kas apdzīvo kalnus, īpaši tos, kas atrodas kosmiskā laukuma viduspunktos. Tādējādi šīs maskas piešķir ēkai 'kalnu' kvalitāti.
Pilnīgi tolteku arhitektūras stili
Džims G / Flickr / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-13' /> Sākot ar aptuveni 950. gadu, Chichén Itzá ēkās, bez šaubām, līdz ar tolteku tautu un kultūru iezagās jauns arhitektūras stils. Vārdam 'tolteks' var būt daudz dažādu nozīmju, taču šajā kontekstā tas attiecas uz cilvēkiem no Tulas tagadējā Hidalgo štatā Meksikā, kuri sāka paplašināt savu dinastijas kontroli attālos Mezoamerikas reģionos no Teotivakanas krišanas līdz 12. gadsimts. Lai gan precīzās attiecības starp Itziem un Tulas toltekiem ir sarežģītas, ir skaidrs, ka lielas izmaiņas arhitektūrā un ikonogrāfijā Chichen Itzá notika tolteku cilvēku pieplūduma rezultātā. Rezultāts, iespējams, bija valdošā šķira, ko veidoja Jukateka Maija, Tolteki un Itza; iespējams, ka daži no majiem bija arī Tulā.
Tolteku stils ietver spalvu vai spalvu čūsku (ko sauc par Kukulcan vai Quetzalcoatl), chacmools, Tzompantli galvaskausa plauktu un tolteku karotājus. Iespējams, tie ir stimuls, lai palielinātu uzsvaru uz nāves kultūru Chichen Itzá un citur, tostarp cilvēku upurēšanas un karadarbības biežumu. Arhitektoniski to elementi ir kolonādes un kolonnu zāles ar sienu soliem un piramīdām, kas celtas no sakrautām platformām, kuru izmērs samazinās Teotihuacan stilā veidotajā 'tablud and tablero' stilā. Tablud un tablero attiecas uz saliktas platformas piramīdas vai zikurata leņķveida kāpņu pakāpiena profilu.
El Castillo ir arī astronomijas observatorija. Vasaras saulgriežos iedegas kāpņu pakāpiena profils, un gaismas un ēnas kombinācija rada iespaidu, ka pa piramīdas pakāpieniem lejā šļūc milzu čūska.
Forshaw skaidro:
Tulas un Čičen Itas attiecības tiek plaši apspriestas jaunajā grāmatā 'Stāsts par divām pilsētām'. Nesen iegūtā stipendija (Ēriks Būts to apkopo savā nesenajā disertācijā) norāda, ka nekad nav bijusi dalīta vara starp tautām, kā arī dalīta starp 'brāļiem' vai līdzvaldniekiem. Vienmēr bija galvenais valdnieks. Maijiem bija kolonijas visā Mezoamerikā, un Teotivakanas kolonija ir labi zināma.
baznīca
Roberto Mišels / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-20' /> Roberto Mišels / Getty Images
Spāņi šo ēku nosaukuši par la Iglesia jeb 'baznīcu', iespējams, vienkārši tāpēc, ka tā atradās tieši blakus klosterim. Šī taisnstūrveida ēka ir klasiska Puuc konstrukcija ar centrālo Jukatanas stilu (Chenes) pārklājumu. Šī, iespējams, ir viena no visbiežāk zīmētajām un fotografētajām ēkām Chichén Itzá; slavenos 19. gadsimta zīmējumus veidoja abi Frederiks Ketervuds un Desirē Šarnē. Iglesia ir taisnstūrveida ar vienu istabu iekšpusē un ieeju rietumu pusē.
Ārsiena ir pilnībā pārklāta ar finiera rotājumiem, kas sniedzas līdz pat jumta ķemmei. Frīzu zemes līmenī ierobežo pakāpju grīstes motīvs, bet no augšas – čūska; jumta ķemmes apakšā atkārtojas pakāpienveida fret motīvs. Nozīmīgākais dekorācijas motīvs ir Chac dieva maska ar āķainu degunu, kas izceļas ēkas stūros. Turklāt starp maskām ir četras figūras pa pāriem, tostarp bruņnesis, gliemezis, bruņurupucis un krabis, kas ir četri “bakabi”, kas maiju mitoloģijā paceļ debesis.
Osario vai Ossuary, Augstā priestera kaps
IR_Stone / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-24' /> IR_Stone / Getty Images
Virspriestera kaps, Kaulu nams vai Tumba del Gran Sacerdote ir nosaukums, kas dots šai piramīdai, jo zem tās pamatiem atrodas oszuārs — koplietošanas kapsēta. Pati ēka parāda kombinētas tolteka un puukas īpašības, un tā noteikti atgādina el Castillo. Virspriestera kapā ir aptuveni 30 pēdu augsta piramīda ar četrām kāpnēm katrā pusē, ar svētnīcu centrā un galeriju ar portiku priekšā. Kāpņu malas rotā savītas spalvu čūskas. Ar šo ēku saistītie pīlāri ir Tolteku spalvu čūskas un cilvēku figūras.
Starp pirmajiem diviem pīlāriem ir kvadrātveida ar akmeņiem izklāta vertikāla šahta grīdā, kas stiepjas uz leju līdz piramīdas pamatnei, kur tā atveras dabiskā dobumā. Ala ir 36 pēdas dziļa, un, kad tā tika izrakta, tika identificēti kauli no vairākiem cilvēku apbedījumiem, kā arī kapu priekšmeti un nefrīta, gliemežvāku, kalnu kristāla un varš zvani.
Galvaskausu siena jeb Tzompantli
Džims G / Flickr / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-28' /> Galvaskausu sienu sauc par Tzompantli, kas patiesībā ir anActekiŠāda veida struktūras nosaukums ir tāpēc, ka pirmo reizi šausmīgie spāņi redzēja acteku galvaspilsētā Tenočtitlana .
Tzompantli struktūra Chichén Itzá ir tolteku celtne, kurā tika novietotas upuru galvas; lai gan tā bija viena no trim platformām Lielajā laukumā, tā bija vienīgā šim nolūkam (pēc spāņu hronista un misionāra bīskapa Landas teiktā, kurš dedzīgi iznīcināja daudz dzimtā literatūra ). Pārējie bija paredzēti farsiem un komēdijām, parādot, ka Itzás bija tikai jautrība. Tzompantli platformas sienās ir izgrebti ciļņi no četriem dažādiem priekšmetiem. Primārais priekšmets ir pats galvaskausa bagāžnieks. Citi parāda ainu ar cilvēku upuri, ērgļiem, kas ēd cilvēku sirdis, un skeletonizētus karotājus ar vairogiem un bultām.
Karotāju templis
Džims G / Flickr / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-32' /> Karotāju templis ir viena no iespaidīgākajām Chichén Itzá celtnēm. Tā var būt vienīgā zināmā vēlīnā klasiskā maiju ēka, kas ir pietiekami liela, lai rīkotu patiešām lielas pulcēšanās. Templis sastāv no četrām platformām, kurām rietumu un dienvidu pusēs ir 200 apaļas un kvadrātveida kolonnas. Kvadrātveida kolonnas ir izgrebtas zemā reljefā ar Tolteku karavīriem; vietām tās ir sacementētas kopā pa sekcijām, apšūtas ar apmetumu un nokrāsotas spožās krāsās. Karotāju templim tuvojas plašas kāpnes ar vienkāršām, pakāpienu rampām abās pusēs, katrā rampā ir karoga nesēju figūriņas, kurās turēt karogus. Pirms galvenās ieejas atgāzās čakomols. Augšpusē S-veida čūsku kolonnas atbalstīja koka pārsedzes (tagad vairs nav) virs durvju ailēm. Dekoratīvās īpašības uz katras čūskas galvas un virs acīm ir izgrebtas astronomiskas zīmes. Katras čūskas galvas augšpusē ir sekls baseins, kas varētu būt izmantots kā eļļas lampa.
tirgus
Dolans Holbruks / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-35' /> Dolans Holbruks / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0
Tirgu (vai Mercado) nosaukuši spāņi, taču zinātnieki apspriež tā precīzu funkciju. Tā ir liela ēka ar kolonnām ar plašu iekšējo pagalmu. Interjera galerijas telpa ir atvērta un nenodalīta, un liela terase atrodas vienas ieejas priekšā, kurai var piekļūt pa platām kāpnēm. Bija trīs pavardi un šajā konstrukcijā atrastie slīpēšanas akmeņi, ko zinātnieki parasti interpretē kā mājsaimniecības darbību pierādījumu, taču, tā kā ēka nepiedāvā privātumu, zinātnieki uzskata, ka tā, iespējams, bija ceremonija vai padomes mājas funkcija. Šī ēka nepārprotami ir Tolteku celtniecība.
Forshaw atjauninājumi:
Šenona Planka savā nesenajā disertācijā to apgalvo kā uguns ceremoniju vietu.
Bārdainā cilvēka templis
Džims G / Mirgo / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-40' /> Bārdainā vīra templis atrodas Lielās balles laukuma ziemeļu galā, un to sauc par Bārdainā vīra templi, jo tajā ir vairāki bārdainu indivīdu attēlojumi. Ir arī citi 'bārdainā vīrieša' attēli Chichen Itzá. Slavenā stāstā par šiem attēliem atzinās arheologs/pētnieks Augusts Le Plongeons par savu vizīti Chichen Itzá 1875. gadā:
“Uz viena no [pīlāriem] pie ieejas [el Castillo] ziemeļu pusē ir karotāja portrets ar garu, taisnu, smailu bārdu. ... Es novietoju galvu pret akmeni tā, lai attēlotu to pašu savas sejas stāvokli [..] un pievērsu savu indiāņu uzmanību viņa un savu vaibstu līdzībai. Viņi ar pirkstiem sekoja katrai sejas līnijai līdz pašam bārdas galam un drīz vien izsaucās izbrīnā: 'Tu! Šeit!'
Jaguāru templis
Džims G / Flickr / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-44' /> Lielās bumbas laukums Chichén Itzá ir lielākais visā Mezoamerikā ar I formas spēļu laukumu 150 metru garumā un nelielu templi abos galos.
Šajā fotoattēlā redzama dienvidu puse bumbas laukums , I apakšdaļa un daļa no spēles sienām. Augstās spēles sienas atrodas abās galvenās spēļu alejas pusēs, un šajās sānu sienās augstu novietoti akmens gredzeni, domājams, bumbiņu izšaušanai. Reljefi šo sienu apakšējās daļās attēlo seno bumbu spēles rituālu, tostarp uzvarētāju upurētos zaudētājus. Ļoti lielā ēka tiek saukta par Jaguāru templi, kas no austrumu platformas raugās uz bumbu laukumu ar apakšējo kameru, kas atveras ārpusē uz galveno laukumu.
Otrais Jaguāru tempļa stāsts sasniedzams pa ārkārtīgi stāvām kāpnēm galma austrumu galā, kas redzams šajā fotoattēlā. Šo kāpņu balustrāde ir izgrebta, lai attēlotu spalvu čūsku. Čūsku kolonnas atbalsta plašo durvju pārsedzes, kas vērstas pret laukumu, un durvju aplodas ir dekorētas ar tipiskām tolteku karavīru tēmām. Šeit parādās jaguāra un apļveida vairoga motīva frīze plakanā reljefā, līdzīgi kā Tulā. Kamerā tagad ir slikti sabojāts sienas gleznojums ar kaujas ainu, kurā simtiem karavīru aplenkuši maiju ciematu.
Trakais pētnieks Le Plongeons interpretēja kaujas ainu Jaguāru tempļa iekšienē (mūsdienu zinātnieki to uzskata par 9. gadsimta Piedras Negras sagrābšanu) kā kauju starp princi Kohu, Mū vadītāju (Le Plongeon vārds Chichén). Itzá) un princis Āks (Le Plongeon vārds Uksmalas vadītājam), ko pazaudēja princis Kohs. Koha atraitnei (tagad karaliene Mū) bija jāprecas ar princi Āku, un viņa nolādēja Mū līdz iznīcībai. Pēc tam, saskaņā ar Le Plongeon, karaliene Mū pameta Meksiku uz Ēģipti un kļūst par Isisu, un galu galā tiek reinkarnēta kā pārsteigums! Le Plongeon sieva Alise.
Akmens gredzens Balles laukumā
Dolans Halbruks / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-50' /> Dolans Halbruks / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0
Šī fotogrāfija ir ar akmens gredzeniem uz Lielās balles laukuma iekšējās sienas. Dažādas grupas spēlēja vairākas dažādas bumbu spēles līdzīgos bumbu laukumos visā Mezoamerikā. Visizplatītākā spēle bija ar gumijas bumbu, un, kā liecina gleznojumi dažādās vietās, spēlētājs izmantoja gurnus, lai pēc iespējas ilgāk turētu bumbu gaisā. Saskaņā ar jaunāko versiju etnogrāfiskajiem pētījumiem punkti tika gūti, kad bumba atsitās pret zemi pretinieku spēlētāju pagalma daļā. Gredzeni tika iestiepti augšējās sānu sienās; bet izlaist bumbu cauri šādam gredzenam, šajā gadījumā 20 pēdu augstumā no zemes, noteikti bija gandrīz neiespējami.
Bumbu spēles aprīkojums dažos gadījumos ietvēra polsterējumu gurniem un ceļiem, hača (neass cirvis) un palmu, plaukstas formas akmens ierīci, kas piestiprināta polsterējumam. Nav skaidrs, kam tie tika izmantoti.
Slīpajiem soliņiem laukuma malās, iespējams, bija slīpi, lai bumba paliktu spēlē. Tajos ir izgrebti uzvaras svētku ciļņi. Katrs no šiem reljefiem ir 40 pēdas garš, paneļos ar trīs intervāliem, un tajos visos redzama uzvaroša bumbiņu komanda, kas tur nogrieztu viena zaudētāja galvu, septiņas čūskas un zaļa veģetācija, kas attēlo no spēlētāja kakla izplūstošās asinis.
Šis nav vienīgais bumbu laukums Chichén Itzá; ir vēl vismaz 12 citi, no kuriem lielākā daļa ir mazāki, tradicionāli Maya izmēra bumbu laukumi.
Forshaw piebilst:
Pašlaik tiek uzskatīts, ka šis laukums nav vieta, kur spēlēt bumbu, jo tas ir 'tēmas' laukums svinīgu politisko un reliģisko instalāciju vajadzībām. Chichen I. balles laukumu atrašanās vietas ir noteiktas Karakolas augšējās kameras logu izlīdzinājumos (tas ir ietverts Horsta Hartunga grāmatā “Zeremonialzentren der Maya”, un tas ir ļoti ignorēts zinātnē). un astronomija, daži no pēdējiem tiek publicēti žurnālos. Spēļu aleja ir izlīdzināta, izmantojot diagonālo asi, kas virzās uz ziemeļiem un dienvidiem.
El Caracol, observatorija
Džims G / Flickr / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-58' /> Chichén Itzá observatoriju sauc par el Caracol (vai spāņu valodā gliemezi), jo tai ir iekšējās kāpnes, kas spirālveida veidā virzās uz augšu kā gliemeža čaula. Apaļais, koncentriski velvētais Karakols tika uzcelts un pārbūvēts vairākas reizes, jo daļēji, pēc zinātnieku domām, to izmantoja astronomisko novērojumu kalibrēšanai. Pirmā struktūra, iespējams, šeit tika uzcelta 9. gadsimta beigu pārejas periodā, un tā sastāvēja no lielas taisnstūra platformas ar kāpnēm tās rietumu pusē. Platformas augšpusē tika uzcelts apmēram 48 pēdas augsts apaļš tornis ar cietu korpusa apakšējo daļu, centrālo daļu ar divām apaļām galerijām un spirālveida kāpnēm un novērošanas kameru augšpusē. Vēlāk tika pievienota apļveida un pēc tam taisnstūrveida platforma. Karakolas logi ir vērsti uz kardinālo un subkardinālo virzienu, un tiek uzskatīts, ka tie ļauj izsekot Veneras, Plejādu, saules un mēness kustībai un citiem debess notikumiem.
Mayanist J. Eric Thompson reiz aprakstījasenā observatorijakā 'riebīga... divstāvu kāzu torte uz kvadrātveida kastītes, kurā tā bija'.
Sviedru vannas interjers
Ričards Nu / Flickr / CC BY-SA 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-62' /> Ričards Nu / Flickr / CC BY-SA 2.0
Sviedru vannas — slēgtas kameras, kas apsildītas ar akmeņiem — bija un ir celtne, ko cēlušas daudzas sabiedrības Mezoamerikā un patiesībā lielākajā daļā pasaules. Tie tika izmantoti higiēnai un ārstniecībai, un dažreiz tie ir saistīti ar bumbu laukumiem. Pamatkonstrukcijā ietilpst svīšanas telpa, krāsns, ventilācijas atveres, dūmvadi un notekas. Maiju vārdi, kas apzīmē sviedru vannu, ietver kun (krāsns), pibna 'tvaicēšanas māja' un hitīna 'krāsns'.
Šī sviedru vanna ir Tolteka papildinājums Chichén Itzá, un visa struktūra sastāv no neliela portika ar soliem, tvaika pirts ar zemāku jumtu un diviem zemiem soliņiem, kur peldētāji var atpūsties. Konstrukcijas aizmugurē bija krāsns, kurā tika uzkarsēti akmeņi. Pastaiga atdalīja eju, no kuras tika novietoti sakarsēti akmeņi un uz tiem tika izmests ūdens, lai iegūtu vajadzīgo tvaiku. Zem grīdas tika izbūvēts neliels kanāls, lai nodrošinātu pareizu kanalizāciju, un telpas sienās ir divas nelielas ventilācijas atveres.
Kolonāde karotāju templī
Džims G / Flickr / CC BY 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-66' /> Blakus Karotāju templim Chichen Itzá atrodas garas zāles ar kolonnām, kas izklātas ar soliņiem. Šī kolonāde robežojas ar lielu blakus tiesu, kas apvieno pilsoniskās, pils, administratīvās un tirgus funkcijas, un tā ir ļoti toltekiska pēc uzbūves, diezgan līdzīga Tulas piramīdai B. Daži zinātnieki uzskata, ka šī iezīme, salīdzinot ar Puuc stila arhitektūru un ikonogrāfiju, kas redzama Iglesijā, liecina, ka tolteki ir aizstājuši reliģiskos līderus karotāju-priesteru vietā.
El Castillo (Kukulcan jeb pils)
Leons Vongs / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-69' /> Leons Vongs / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0
Castillo (vai pils spāņu valodā) ir piemineklis, par kuru cilvēki domā, domājot par Chichén Itzá. Pārsvarā tā ir tolteku celtniecība, un tā, iespējams, datēta ar pirmo kultūru apvienošanas periodu 9. gadsimtā Chichén. El Castillo atrodas centrālā vietā, Lielā laukuma dienvidu malā. Piramīda ir 30 metrus augsta un 55 metrus gara uz sāniem, un tā tika uzbūvēta no deviņām secīgām platformām ar četrām kāpnēm. Kāpņu telpās ir balustrādes ar cirstām spalvām čūskām, ar atvērtu žokļu galvu pie pēdas un augstu paceltu grabuli augšpusē. Pēdējā šī pieminekļa pārveide ietvēra vienu no skaistākajiem jaguāra troņiem, kas zināmi no šādām vietām, ar sarkanu krāsu un nefrīta ielaidumiem acīm un plankumiem uz mēteļa, kā arī pārslveida ilkņiem. Galvenās kāpnes un ieeja atrodas ziemeļu pusē, un centrālo svētnīcu ieskauj galerija ar galveno portiku.
Informācija par Saules, Toltec un Maya kalendāriem ir rūpīgi iebūvēta El Castillo. Katrai kāpņu telpai ir tieši 91 pakāpiens, četras reizes ir 364, un augšējā platforma ir vienāda ar 365, dienas saules kalendārā. Piramīdai ir 52 paneļi deviņās terasēs; 52 ir gadu skaits Tolteku ciklā. Katrs no deviņiem rindu pakāpieniem ir sadalīts divās daļās: 18 mēneši ikgadējā maiju kalendārā. Tomēr visiespaidīgākā ir nevis skaitļu spēle, bet gan fakts, ka rudens un pavasara ekvinokcijas laikā saule, kas spīd uz platformu malām, veido ēnas uz ziemeļu sejas balustrādēm, kas izskatās pēc vērpjošas klaburčūskas.
Arheologs Edgars Lī Hjūts aprakstīja el Castillo kā “ārkārtīgi augstas kvalitātes projektu, kas liecina par lielu progresu arhitektūrā”. Dedzīgākais spāņu brāļu fanātiķis, bīskaps Landa, ziņoja, ka šo struktūru sauc par Kukulcan jeb 'spalvainās čūskas' piramīdu, it kā mums būtu jāpasaka divreiz.
Apbrīnojamais ekvinokta displejs pie el Castillo (kur čūska grozās uz balustrādām) regulāri filmē tūristi, un ir ļoti interesanti redzēt, ko senie cilvēki interpretēja kā svētu rituālu.
klostera pielikums
Alberto di Koloredo Mels / Flickr / CC BY-NC-ND 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-75' /> Alberto di Koloredo Mels / Flickr / CC BY-NC-ND 2.0
Klosteres pielikums atrodas tieši blakus klosterim, un, lai gan tas ir no Chichen Itzá agrīnā maiju perioda, tas liecina par vēlākas dzīvesvietas ietekmi. Šī ēka ir veidota Chenes stilā, kas ir vietējais Jukatanas stils. Tam ir režģa motīvs uz jumta ķemmes, kas papildināts ar Chac maskām, taču tajā ir arī viļņota čūska, kas skraida gar tās karnīzi. Apdare sākas no pamatnes un iet uz augšu līdz karnīzei, un fasādi pilnībā nosedz vairākas lietus dievu maskas ar centrālo, bagātīgi ģērbtu cilvēka figūru virs durvīm. Uz pārsedzes ir hieroglifs uzraksts.
Bet labākais klostera pielikumā ir tas, ka no attāluma visa ēka ir chac (vai witz) maska ar cilvēka figūru kā degunu un durvīm kā maskas mute.
Sakrālā cenote, svētā cenote jeb upuru aka
z4n0n1 / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-79' /> z4n0n1 / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0
Chichén Itzá sirds ir Svētā Cenote, kas veltīta Chac Dievam, Maiju lietus un zibens Dievam. Atrodas 300 metrus uz ziemeļiem no Chichén Itzá savienojuma un ar to savienots ar celiņu, cenote bija Chichén centrā, un patiesībā vieta ir nosaukta tās vārdā — Chichén Itzá nozīmē 'Itzas akas mute'. Šīs cenote malās ir neliela tvaika pirts.
Jums jāatzīst, ka šī zaļo zirņu zupa izskatās pēc noslēpumaina baseina. Cenote ir dabisks veidojums, a karsts ala, pārvietojot gruntsūdeņus, iekļuva kaļķakmenī, pēc kā iebruka griesti, veidojot virspusē atveri. Sacred Cenote atvere ir aptuveni 65 metru diametrā (un apmēram akru platībā), ar stāvām vertikālām malām aptuveni 60 pēdas virs ūdens līmeņa. Ūdens turpinās vēl 40 pēdas, un apakšā ir apmēram 10 pēdas dubļu.
Šīs cenote izmantošana bija tikai upurēšanas un ceremoniāla; ir otra karsta ala (saukta par Xolotl Cenote, kas atrodas Chichen Itzá centrā), kas tika izmantota kā ūdens avots Chichen Itzá iedzīvotājiem. Pēc bīskapa Landas teiktā, vīrieši, sievietes un bērni tajā tika iemesti dzīvi kā upuri dieviem sausuma laikā (patiesībā bīskaps Landa ziņoja, ka upuri bija jaunavas, bet tas, iespējams, bija Eiropas jēdziens, kam toltekiem un majām nebija nozīmes. Chichen Itzá).
Arheoloģiskie pierādījumi apstiprina akas izmantošanu kā cilvēku upurēšanas vietu. 20. gadsimta mijā amerikāņu piedzīvojumu meklētājs-arheologs Edvards H. Tompsons nopirka Chichén Itzá un bagarēja cenote, atrodot vara un zelta zvaniņus, gredzenus, maskas, krūzes, figūriņas, reljefas plāksnes. Un, jā, daudzi cilvēku kauli vīriešiem, sievietēm. un bērni. Daudzi no šiem objektiem ir importēti no 13. līdz 16. gadsimtam pēc tam, kad iedzīvotāji bija atstājuši Chichen Itzá; tie atspoguļo nepārtrauktu cenote lietošanu līdz pat Spānijas kolonizācijai. Šie materiāli tika nosūtīti uz Peabody muzeju 1904. gadā un repatriēti uz Meksiku 1980. gados.
Kad arheologs Edvards Tompsons 1904. gadā bagarēja cenote, viņš atklāja biezu spilgti zilu dūņu slāni, kura biezums bija 4,5 līdz 5 metri, kas nogulsnējās akas palieku apakšā. Maija zila pigments, ko izmanto kā daļu no Chichén Itzá rituāliem. Lai gan Tompsons neatzina, ka viela ir Maya Blue, nesenie pētījumi liecina, ka Maya Blue ražošana bija daļa no upurēšanas rituāla Svētajā Cenote.
Jaguāra tronis
Ričards Nu /Flickr/ CC BY-SA 2.0 ' id='mntl-sc-block-image_2-0-86' /> Ričards Nu /Flickr/ CC BY-SA 2.0
Viens bieži identificēts objekts Chichen Itzá ir jaguāra tronis, sēdeklis, kas veidots kā jaguārs, iespējams, paredzēts dažiem valdniekiem. Publiski atvērtajā vietā palicis tikai viens; pārējās atrodas muzejos, jo tās bieži ir bagātīgi krāsotas ar inkrustētiem gliemežvākiem, nefrītu un kristāla elementiem. Jaguāru troņi tika atrasti Castillo un klostera pielikumā; tie bieži ir ilustrēti arī uz sienas gleznojumiem un keramikas.
Resursi un turpmākā literatūra
- Aveni, Entonijs F. Debesu vērotāji . Pārskatīts un atjaunināts izdevums, Teksasas Universitāte, 2001.
- Evans, R. Trips. Maiju romantika: Meksikas senatne amerikāņu iztēlē, 1820-1915 . 13734. izdevums, University of Texas Press, 2009.
- Le Plongeon, Augusts. Maiju pēdas: vai fakti, kas tiecas pierādīt, ka starp Majabas un Āzijas un Āfrikas iedzīvotājiem bija jābūt saziņai un intīmām attiecībām ļoti attālos laikos . CreateSpace, 2017.