Kristofers Morlijs par slinkumu
Klasiska īsa eseja
Kristofers Morlijs (1890-1957).
Bettmann/Getty Images
Kritiski un komerciāli populārs savas dzīves laikā, bet mūsdienās negodīgi atstāts novārtā, Kristofers Morlijs vislabāk atceras kā romānists un esejists , lai gan viņš bija arī izdevējs, redaktors un ražīgs dzejoļu, recenziju, lugu, kritikas un bērnu stāstu rakstnieks. Skaidrs, ka slinkums viņu nav nomocījis.
Lasot Morlija īso eseju (sākotnēji publicēta 1920. gadā, neilgi pēc Pirmā pasaules kara beigām), apsveriet, vai jūsu definīcija slinkums ir tas pats, kas autoram.
Iespējams, ka ir vērts salīdzināt grāmatu “Par slinkumu” ar trim citām mūsu kolekcijas esejām:'Atvainošanās dīkdieniem'Roberts Luiss Stīvensons;'Dīkdienības slavē'autors Bertrāns Rasels; un'Kāpēc ubagi tiek nicināti?'autors Džordžs Orvels.
Par slinkumu*
autors Kristofers Morlijs
1Šodien mēs drīzāk plānojām uzrakstīt an eseja par slinkumu, bet bija pārāk kūtri, lai to darītu.
diviTas, ko mēs domājām rakstīt, būtu bijis ārkārtīgi pārliecinošs . Mēs plānojām diskurss nedaudz par labu laiskumam kā labdabīgam faktoram cilvēciskajās lietās.
3Mēs novērojam, ka katru reizi, kad nonākam nepatikšanās, tas ir tāpēc, ka neesam bijuši pietiekami slinki. Diemžēl mēs piedzimām ar noteiktu enerģijas fondu. Mēs esam rosījušies jau vairākus gadus, un šķiet, ka tas mūs sagādā tikai bēdas. Turpmāk mēs apņēmīgi centīsimies būt kūtrāki un pieticīgāki. Tas ir rosīgais cilvēks, kurš vienmēr tiek ielikts komitejās, kam tiek lūgts atrisināt citu cilvēku problēmas un atstāt novārtā savējās.
4Cilvēks, kurš ir patiesi, pamatīgi un filozofiski kūtrs, ir vienīgais pilnībā laimīgais cilvēks. Tas ir laimīgs cilvēks, kas sniedz labumu pasaulei. The secinājums ir neizbēgama.
5Mēs atceramies teicienu par lēnprātīgo, kas manto zemi. Patiesi lēnprātīgs cilvēks ir slinks cilvēks. Viņš ir pārāk pieticīgs, lai uzskatītu, ka jebkura viņa rūgšana un burbulis var uzlabot zemi vai remdēt cilvēces apjukumus.
6O. Henrijs reiz teica, ka jābūt uzmanīgiem, lai atšķirtu slinkumu no cienīgas atpūtas. Diemžēl tā bija tikai ķibele. Slinkums vienmēr ir cienīgs, tas vienmēr ir mierīgs. Filozofisks slinkums, mēs domājam. Tāds slinkums, kura pamatā ir rūpīgi pamatota pieredzes analīze. Iegūts slinkums. Mums nav cieņas pret tiem, kas dzimuši slinki; tas ir kā piedzimt par miljonāru: viņi nevar novērtēt savu svētlaimi. Tas ir cilvēks, kurš ir izcēlis savu slinkumu no spītīgā dzīves materiāla, par kuru mēs daudzinām slavas un alelūju.
7Slinkākais cilvēks, ko mēs zinām — mums nepatīk minēt viņa vārdu, jo brutālā pasaule vēl neatzīst slinkumu savā kopienas vērtībā — ir viens no lielākajiem dzejniekiem šajā valstī; viens no asākajiem satīriķi ; viens no vistaisnākajiem domātājiem. Viņš sāka dzīvi ierastajā steidzīgā veidā. Viņš vienmēr bija pārāk aizņemts, lai izbaudītu sevi. Viņu ieskauj dedzīgi cilvēki, kas nāca pie viņa, lai atrisinātu savas problēmas. 'Tā ir dīvaina lieta,' viņš skumji sacīja; 'Neviens nekad nenāk pie manis, lūdzot palīdzību manu problēmu risināšanā.' Beidzot pār viņu uzliesmoja gaisma. Viņš pārstāja atbildēt uz vēstulēm, nepirkt pusdienas gadījuma draugiem un viesiem no ārpus pilsētas, viņš pārtrauca aizdot naudu veciem koledžas draugiem un veltīja laiku visiem bezjēdzīgiem sīkumiem, kas nomoka labsirdīgos. Viņš apsēdās nomaļā kafejnīcā ar vaigu pret tumšā alus seidelu un sāka ar savu intelektu glāstīt Visumu.
8Pats nosodošākais arguments pret vāciešiem ir tas, ka viņi nebija pietiekami slinki. Eiropas vidienē, pamatīgi vīlušajā, kūtrajā un apburošajā vecajā kontinentā, vācieši bija bīstama enerģijas masa un smags grūdiens. Ja vācieši būtu bijuši tikpat slinki, vienaldzīgi un tikpat taisnīgi laissez-fairish kā viņu kaimiņi, pasaule būtu daudz aiztaupīta.
9Cilvēki ciena slinkumu. Ja reiz iegūsit pilnīgas, nekustīgas un neapdomīgas kūtruma reputāciju, pasaule atstās jūs pie jūsu domām, kas parasti ir diezgan interesantas.
10Doktors Džonsons, kurš bija viens no pasaules izcilākajiem filozofiem, bija slinks. Tikai vakar mūsu draugs kalifs mums parādīja neparasti interesantu lietu. Tā bija maza, ar ādu iesieta piezīmju grāmatiņa, kurā Bosvels pierakstīja memorandus par sarunām ar veco ārstu. Šīs piezīmes viņš vēlāk pārvērta par nemirstīgo Biogrāfija . Un, lūk, kāds bija pirmais ieraksts šajā dārgajā mazajā relikvijā?
Dodoties uz Ilamu no Ašbornas, 1777. gada 22. septembrī, doktors Džonsons man teica, ka veids, kā viņa vārdnīcas plāns tika adresēts lordam Česterfīldam, bija šāds: viņš bija aizmirsis to uzrakstīt noteiktajā laikā. Dodslijs izteica vēlmi to adresēt lordam C. Dž. kungs to satvēra kā attaisnojumu kavēšanai, lai varbūt to varētu izdarīt labāk, un ļaujiet Dodslijam īstenot savu vēlmi. Džonsona kungs sacīja savam draugam, doktoram Batērstam: “Tagad, ja no manas uzrunas lordam Česterfīldam būs kaut kas labs, tas tiks attiecināts uz dziļu politiku un uzrunu, lai gan patiesībā tas bija tikai gadījuma attaisnojums slinkumam.
vienpadsmitTādējādi mēs redzam, ka tieši slinkums izraisīja doktora Džonsona mūža lielāko triumfu — cēlo un neaizmirstamo vēstuli Česterfīldai 1775. gadā.
12Atcerieties, ka jūsu bizness ir labs padoms; bet ņemiet vērā arī savu dīkstāvi. Tā ir traģiska lieta, kas rada savu prātu biznesu. Saglabājiet savu prātu, lai izklaidētu sevi.
13Slinks cilvēks nestāv ceļā progresam. Kad viņš redz progresu, kas rēc pār viņu, viņš veikli izkāpj no ceļa. Slinks cilvēks (vulgāri izsakoties) neiztur atbildību. Viņš ļauj atbildību par sevi. Mēs vienmēr esam slepeni apskauduši savus slinkos draugus. Tagad mēs viņiem pievienosimies. Mēs esam nodedzinājuši savas laivas vai tiltus, vai ko citu, ko viens nodedzina kāda nozīmīga lēmuma priekšvakarā.
14Rakstīšana par šo patīkamo tēmu mūs ir izraisījusi diezgan lielu entuziasmu un enerģiju.
* Kristofera Morlija “Par slinkumu” sākotnēji tika publicēts Caurules (Doubleday, Page and Company, 1920)