Ko patiesībā nozīmē vārds 'ārietis'?

Pandora Memories/Flickr/CC BY 2.0

ārietis iespējams, ir viens no visvairāk ļaunprātīgi izmantotajiem vārdiem, kāds jebkad ir iznācis no valodniecības jomas. Kāds termins ārietis patiesībā nozīmē un tas, ko tas nozīmē, ir divas ļoti atšķirīgas lietas. Diemžēl dažu pētnieku kļūdas 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā radīja saistību ar rasismu, antisemītismu un naidu.

Ko nozīmē “ārietis”?

Vārds ārietis nāk no senajām Irānas un Indijas valodām. Tas bija termins, ko senie indoirāņu valodā runājošie cilvēki, visticamāk, izmantoja, lai identificētu sevi aptuveni 2000. g. p.m.ē. Šīs senās grupas valoda bija viens no tās atzariem indoeiropietis valodu saime. Burtiski, vārds ārietis var nozīmēt cēls .

Pirmā indoeiropiešu valoda, kas pazīstama kā protoindoeiropiešu valoda, visticamāk, radās ap 3500. gadu p.m.ē. stepēs uz ziemeļiem no Kaspijas jūras, gar mūsdienu robežu starp Vidusāziju un Austrumeiropu. No turienes tas izplatījās lielākajā daļā Eiropas un Dienvidāzijas un Centrālās Āzijas. Ģimenes vistālāk uz dienvidiem esošais atzars bija indoirānieši. Vairākas dažādas senās tautas runāja indoirāņu meitas valodās, tostarp klejojošie skiti, kas no 800. gada p.m.ē. kontrolēja lielu daļu Vidusāzijas. līdz 400. gadam p.m.ē. un persiešiem no tagadējās Irānas.

Kā indoirāņu meitas valodas nokļuva Indijā, ir strīdīgs temats. Daudzi zinātnieki ir izvirzījuši teoriju, ka indoirāņu valodā runājošie, saukti par āriešiem vai indoāriešiem, ap 1800. gadu p.m.ē. pārcēlās uz Indijas ziemeļrietumiem no tagadējās Kazahstānas, Uzbekistānas un Turkmenistānas. Saskaņā ar šīm teorijām indoārieši bija dienvidrietumu Sibīrijas Andronovas kultūras pēcteči, kas mijiedarbojās ar baktriāņiem un ieguva no viņiem indoirāņu valodu.

Deviņpadsmitā un 20. gadsimta sākuma valodnieki un antropologi uzskatīja, ka 'āriešu iebrukums' ir izspiedis sākotnējos ziemeļu daļas iedzīvotājus. Indija , dzenot viņus visus uz dienvidiem, kur viņi kļuva par dravīdu valodā runājošo tautu (piemēram, tamilu) senčiem. Tomēr ģenētiskie pierādījumi liecina, ka aptuveni 1800. gadu p.m.ē. notika Centrālāzijas un Indijas DNS sajaukšanās, taču tā nekādā gadījumā nebija pilnīga vietējo iedzīvotāju aizstāšana.

Daži hinduistu nacionālisti mūsdienās atsakās ticēt, ka sanskrits, kas ir Vēdu svētā valoda, nāk no Vidusāzijas. Viņi uzstāj, ka tas attīstījās pašā Indijā. Šī hipotēze ir pazīstama kā 'Ārpus Indijas' hipotēze. Tomēr Irānā persiešu un citu Irānas tautu lingvistiskā izcelsme ir daudz mazāk pretrunīga. Patiešām, nosaukums 'Irāna' persiešu valodā nozīmē 'āriešu zeme' vai 'āriešu vieta'.

19. gadsimta maldīgi priekšstati

Iepriekš izklāstītās teorijas atspoguļo pašreizējo vienprātību par indoirāņu valodu un tā saukto āriešu izcelsmi un izplatību. Tomēr valodniekiem ar arheologu, antropologu un galu galā ģenētiķu palīdzību bija vajadzīgi daudzi gadu desmiti, lai apkopotu šo stāstu.

19. gadsimtā Eiropas valodnieki un antropologi tā maldīgi uzskatīja sanskrits bija saglabājusies relikvija, sava veida pārakmeņojusies palieka no senākā indoeiropiešu valodu saimes lietojuma. Viņi arī uzskatīja, ka indoeiropiešu kultūra ir pārāka par citām kultūrām un tādējādi sanskrits savā ziņā ir augstākā no valodām.

Vācu valodnieks Frīdrihs Šlēgels izstrādāja teoriju, ka sanskrits ir cieši saistīts ar ģermāņu valodām. Viņš to pamatoja ar dažiem vārdiem, kas izklausījās līdzīgi starp abām valodu saimēm. Desmitiem gadu vēlāk, 1850. gados, franču zinātnieks Arturs de Gobino uzrakstīja četru sējumu pētījumu ar nosaukumu “Eseja par cilvēku rasu nevienlīdzību . Tajā Gobino paziņoja, ka ziemeļeiropieši, piemēram, vācieši, skandināvi un ziemeļfranči, pārstāv tīro 'āriešu' tipu, bet dienvideiropieši, slāvi, arābi, irāņi, indieši un citi pārstāvēja nešķīstas, jauktas cilvēces formas, kā rezultātā radās. no baltās, dzeltenās un melnās rases krustošanās.

Tas, protams, ir pilnīgas muļķības un atspoguļo Ziemeļeiropas dienvidu un Centrālāzijas etnolingvistiskās identitātes nolaupīšanu. Arī cilvēces dalījumam trīs “rasēs” nav ne zinātnes, ne realitātes pamata. Tomēr līdz 19. gadsimta beigām radās ideja, ka prototipisks Āriešu cilvēks vajadzētu būt ziemeļnieciskam (garam garam, blondiem matiem un zilām acīm) bija nostiprinājies Ziemeļeiropā.

Nacisti un citas naida grupas

Līdz 20. gadsimta sākumam Alfrēds Rozenbergs un citi Ziemeļeiropas “domātāji” bija pārņēmuši ideju par tīro Ziemeļvalstu āriešiem un pārvērtuši to par “asins reliģiju”. Rozenbergs izvērsa Gobino idejas, aicinot Ziemeļeiropā iznīcināt rasu ziņā zemākus cilvēkus, kas nav ārieši. Tie, kas identificēti kā ne-ārieši zemcilvēks , jeb zemcilvēki, ietvēra ebrejus, romus un slāvus, kā arī afrikāņus, aziātus un indiāņus.

Tas bija īss solis priekš Ādolfs Hitlers un viņa leitnantiem, lai pārietu no šīm pseidozinātniskajām idejām uz 'galīgā risinājuma' koncepciju tā sauktās 'āriešu' tīrības saglabāšanai. Galu galā šis lingvistiskais apzīmējums apvienojumā ar lielu sociāldarvinisma devu deva viņiem ideālu attaisnojumu holokaustam, kurā nacisti mērķēja uz zemcilvēks par nāvi miljoniem.

Kopš tā laika termins 'āriešu' ir nopietni sabojāts un ir izkritis no plaši izplatīta lietojuma valodniecībā, izņemot terminu 'indoāriešu', kas apzīmē Indijas ziemeļu valodas. Tomēr naida grupas un neonacistu organizācijas, piemēram, āriešu tauta un āriešu brālība, joprojām uzstāj, ka šis termins ir jāizmanto, lai atsauktos uz sevi, lai gan viņi, visticamāk, nerunā indoirāņu valodā.

Avots

Nova, Frics. 'Alfrēds Rozenbergs, nacistu holokausta teorētiķis.' Roberts M. W. Kempners (Ievads), H. J. Eizenks (priekšvārds), Cietajos vākos, pirmais izdevums, Hippocrene Books, 1986. gada 1. aprīlis.