Etrusku dziļā ietekme uz Romu

Etruski, iespējams, ir vislabāk pazīstami kā noslēpumi. Daudzi cilvēki ir dzirdējuši par tiem, bet parasti tikai kā romiešu kaimiņi. Lielākā daļa cilvēku ļoti maz zina par to, kādi viņi patiesībā bija, vai par to ietekmi uz citām tautām.

Pārsteidzošā patiesība ir tāda, ka šai 'noslēpumainajai' nācijai bija dziļa un ilgstoša ietekme uz pārējo rietumu pasauli. Etruski bija cieši iesaistīti agrīnās Romas attīstībā, un daudzas no Romas slavenākajām kultūras iezīmēm ir saistītas ar viņiem. Lai novērstu šo traģisko izpratnes trūkumu par etrusku nozīmi, šajā rakstā tiks aplūkoti daži no daudzajiem veidiem, kā etruski ir devuši ieguldījumu romiešu sabiedrībā.

Etrusku ģimenes Romā

Viens no pārsteidzošākajiem etrusku ieguldījumiem agrīnajā Romā bija tas, ka daudzas valdošās šķiras romiešu ģimenes (vai 'patricieši') patiesībā bija etrusku izcelsmes. Piemēri ir Herminia ģints, Lartia ģints, Tarquitia ģints, Verginia ģints un Volumnia ģints. Vārds “gens” attiecas uz ģimeņu grupu, kurām ir kopīga izcelsme.

Divi Herminia ģints locekļi bija konsulāti Romā republikas agrīnajā vēsturē. Viens no tiem bija Tits Herminius Akvilins, kurš kļuva par konsulu 506. gadā p.m.ē., tikai dažus gadus pēc Republikas dibināšanas. No Lartia visievērojamākais agrīnais loceklis bija Tits Larcijs. Viņš divreiz bija konsuls (pirmo reizi 506. gadā p.m.ē. kopā ar Titu Hermīniju Akvilīnu) un kļuva par republikas pirmo diktatoru. Ir vairāki citi piemēri, un daudzos gadījumos šīs ģimenes joprojām bija ievērojamas gadsimtiem ilgi.

Tiek uzskatīts, ka vairāki Romas agrīnie karaļi bija etruski, kam ir vēl tiešāka ietekme uz Romu nekā tikai parastajiem patriciešiem. Saskaņā ar mūsu rīcībā esošo labāko informāciju (kas, protams, tika uzrakstīta vairākus gadsimtus pēc fakta), Romas ceturtais karalis bija Lūcijs Tarkvīnijs Prisks. Viņš esot dzīvojis ap 600. gadu p.m.ē., neilgi pēc Romas dibināšanas. Viņš ieradās Romā no Tarkvīnijas Etrurijā un galu galā pārņēma varu.

Par nākamo karali kļuva etrusku Priskas znots, vīrs, vārdā Servijs Tullijs, un pēc Tullija nāca Lūcijs Tarkvīnijs Superbuss, Priska dēls vai mazdēls. Pēc tam šo pēdējo karali gāza Lūcijs Jūnijs Brutuss, kurš it kā nodibināja Republiku un kļuva par kopīgo pirmo Romas konsulu. Viņa līdzkonsuls bija Lūcijs Tarkvīns Kolatīns. Gan Brūts, gan Kolatīns bija no etrusku ģimenēm.

Arheoloģija ir apstiprinājusi, ka etruski Romā dzīvoja jau septītajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Visa šī informācija var ievērojami izskaidrot, kāpēc Dionīsijs no Halikarnasas tā rakstīja “Daudzi vēsturnieki pašu Romu uzskata par tirēnu [etruski] pilsēta.”

Etrusku inženierija un arhitektūra Romā

Vēl viens veids, kā etruski ietekmēja agrīnos romiešus, bija inženierzinātnes un arhitektūra. Romieši ir slaveni rietumu pasaulē ar savām neticamajām arhitektūras prasmēm, par ko liecina Kolizejs un daudzi akvedukti kas lielā mērā ir neskarti visā Eiropā. Tomēr patiesībā liela daļa šo arhitektūras sasniegumu pamatu bija no etruskiem iegūtajiem projektiem vai zināšanām.

Slavenā romiešu hidrauliskā inženierija ir konkrēts piemērs tam. Tāpat kā romieši, arī etruski bija izcili inženieri, kuri spēja radīt to, kas viņiem bija nepieciešams, lai justos ērti. Ir atrasti daudzi etrusku kūrorti, kā arī dambji un apūdeņotas lauksaimniecības teritorijas.

Viens piemērs etrusku ietekmei uz agrīno Romu bija cuniculus , drenāžas kanāla veids, ko etruski plaši izmantoja. Jāatzīmē, ka agrākais hidrotehnikas darbs Romā bija kanalizācijas sistēma kloākas maksimums . Pat tradīcija apgalvo, ka to uzcēluši etruski, un to pasūtījis etrusku karalis Prisks.

Papildus hidrotehniskajām būvēm etruski radīja arī atšķirīgas ēkas, kas ietekmēja romiešus. Piemēram, romiešu tempļus iedvesmojuši etrusku tempļi. Viens no agrīnajiem piemēriem ir templis Jupiters Optimus Maximus Kapitolija kalnā Romā. Tās atrašanās vieta uz augsta pjedestāla, dziļā lievenis un atļautais pieejas virziens bija skaidri iedvesmoti no etrusku tempļiem. Arī parastās romiešu mājas nepārprotami ietekmēja etrusku arhitektūra.

Romieši pieņēma arī tā dēvēto “Toskānas kolonnu”. Pirmo reizi to izmantoja etruski kā grieķu doru kolonnas adaptāciju. Romieši iecienīja šo etrusku stila kolonnu militārām ēkām tās stiprības dēļ. Interesanti, ka arheoloģija ir apstiprinājusi, ka vispirms patiesi monumentālās celtnes Romā bija etrusku izcelsmes.

Etrusku muita Romā

Viena no visvienkāršākajām paražām, kāda var būt tautai, ir rakstīšanas paraža. Pat šajā fundamentālajā aspektā romieši ir parādā etruskiem. Etruski savu alfabētu pārņēma no grieķiem tieši vai ar frīģu starpniecību. No etruskiem romieši pārņēma rakstīšanas praksi, izmantojot šo pašu alfabētu septītajā gadsimtā pirms mūsu ēras.

Vēl viena būtiska sabiedrības daļa, ko ietekmēja etruski, bija romiešu apģērbu stili. The toga jo īpaši bija ļoti atšķirīga romiešu apģērba daļa — iespējams uz raksturīgākais mūsdienu auditorijai. Tiek uzskatīts, ka šī kleita cēlusies no etrusku tebenna , garš apmetnis, kas pārvilkts pār kreiso plecu un apvilkts ap rumpi. The tebenna bija arī svītras, ko arī romieši pieņēma par savu togu.

Arī daudzas romiešu tradīcijas un svinības nāca no etruskiem. Piemēram, slavenais gladiatoru spēles tiek uzskatīts, ka romieši nākuši no etrusku paražas. Etruski rīkoja bēru rituālus, kas ietvēra cīņu un bieži bija nāvējoši. Piemērs tam ir redzams Auguru kapā Tarkvīnijā, kas datēts ar sesto gadsimtu pirms mūsu ēras. Romieši pieņēma šo praksi, un šīs bēru spēles galu galā pārtapa slavenajās gladiatoru spēlēs.

Romiešu svētki, kas pazīstami kā 'triumfs' arī tiek uzskatīts, ka tas ir cēlies no etruskiem vai vismaz tā daļas ir caurstrāvotas no etrusku paražām. Jebkurā gadījumā etrusku mākslā ir redzami procesi, kas ir ļoti līdzīgi romiešu triumfam.

Papildus tam visam ir zināms, ka romiešu tiesību sistēmu spēcīgi ietekmēja etrusku tiesības. Viens no veidiem, kā šī etrusku ietekme ir redzama, ir uzsvars uz rituālu romiešu tiesībās.

Etrusku reliģija Romā

Etruski arī dziļi ietekmēja romiešu reliģiju. Tas daļēji redzams dievu vārdos. Etrusku dievs Uni kļuva par romiešu dievu Juno. Etrusku menvra stipri ietekmēts vēlākais romietis Minerva. Pat daļēji dievišķi varoņi no grieķu mitoloģijas caur etruskiem nonāca pie romiešiem. Grieķu Hērakls etruskiem kļuva pazīstams kā 'Hērakls' un 'Herkls'. Šī pēdējā forma romiešiem kļuva par 'Hercules'.

Tiek uzskatīts, ka etruski iepazīstināja romiešus ar jēdzienu attēlot savus dievus kā fiziskas statujas. Tas savukārt, iespējams, veicināja domu saistīt savus dievus ar konkrētiem stāstiem un piedzīvojumiem.

Viena no etrusku reliģijas iezīmēm, kas bija īpaši dīvaina Eiropas kultūrām (lai gan tā bija diezgan izplatīta Tuvajos Austrumos), bija zīlēšana ar aknām. Romieši pieņēma šo praksi, kas kļuva diezgan moderna. Daudzas no reliģiskajām ceremonijām un rituāliem, ko romieši radīja etruski, un romieši atzina šo faktu. Etruski bija ļoti norūpējušies par sazināšanos ar dieviem pirms jebkādu svarīgu lēmumu pieņemšanas, un šī vispārējā attieksme pārgāja uz romiešiem.

Arī romiešu reliģiskais kalendārs, kas mēģināja saskaņot Saules un Mēness gadu, ir cēlies no etruskiem. Šķiet, ka tas pirmo reizi tika izstrādāts sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras, etrusku dominēšanas laikā Romā.

Vēl viens ievērojams fakts ir tas, ka pat pēc etrusku iekarošanas romieši saglabāja etrusku priesterību. Ar šo priesterību tika apspriests, kad romieši saskārās ar 'barbaru' ienaidniekiem, iespējams, tāpēc, ka tika uzskatīts, ka etruski ar viņiem ir ciešāk saistīti.

Kā etruski ietekmēja romiešus?

Rezumējot, etruskiem bija ārkārtīgi liela ietekme uz romiešu civilizāciju. Lielu daļu šīs ietekmes var izsekot Romas senākajiem laikiem. Daudzas no senākajām patriciešu ģimenēm patiesībā bija etruski. Pat daži pēdējie karaļi un paši pirmie konsuli pēc izcelsmes bija etruski.

Daudzas lietas, ar kurām romieši ir tik slaveni, piemēram, viņu apbrīnojamā hidrotehniskā inženierija, ir meklējamas etruskos. Tā var arī liela daļa to arhitektūras. Viņu pašu alfabēts, no kura ir atvasināti gandrīz visi mūsdienu Eiropas alfabēti, nāca no etruskiem. Tāpat kā raksturīgā romiešu toga un ikoniskās gladiatoru spēles. Daudzi romiešu dievi un varoņi izskatītos ļoti atšķirīgi, ja nebūtu etrusku, un pats kalendārs, ko mēs šodien lietojam rietumu pasaulē, arī lielā mērā ir etrusku prātu darbs.