Eiropas raganu medības: 7 mīti par noziegumiem pret sievietēm

Fotogrāfija no Dekampa eļļas gleznas ar nosaukumu 'Raganas Makbetā' , 1841-1842, Wallace kolekcijā, West Gallery III, Londona, izmantojot Apvienotās Karalistes Nacionālo arhīvu

Vēsture aiz raganu medības Eiropā ir viena no intriģējošākajām, bet līdz pat mūsdienām nepietiekami pētītajām un pārprastajām tēmām. Lai gan daži zinātnieki raksturo šo laikmetu kā īstu dzimumcīdu, citi atsakās no tā dziļākajām saknēm un sekām. Lielākajai daļai cilvēku joprojām ir tabu raksturot tūkstošiem sieviešu nāvessoda izpilde tā sauktajā raganu trakuma laikmetā kā genocīds . Daudzi zinātnieki atsakās uzskatīt to par noziegumu pret sievietēm, atsaucoties uz dažiem gadījumiem, kad vīrieši tiek apsūdzēti par burvjiem. Un, lai gan daudzi feminisma zinātnieki un organizācijas to atzīst par dzimumcīdu, joprojām pastāv daudz nepareizu priekšstatu. Izpētīsim septiņus mītus un patiesības par raganām un raganu medībām Eiropā.

1. Raganu medības notika viduslaikos, ko veica neizglītoti cilvēki

Titullapa no raganu mednieka Metjū Hopkinsa grāmatas ‘’Raganu atklāšana’’ , 1647, no Lielbritānijas bibliotēkas Londonā, izmantojot Apvienotās Karalistes Nacionālo arhīvu

Daudzi cilvēki uzskata, ka tas ir mīts, ko izraisa plaši izplatīti pieņēmumi un pārpratumi par noteiktiem vēstures periodiem; uz Viduslaiki bieži tiek saistīts ar barbarismu un tiek uzskatīts par tumšo cilvēces laikmetu. Lai gan ir taisnība, ka daži cilvēki jau viduslaikos (5.-15. gadsimtā) ticēja burvībai un melnajām raganām, raganu medības vēl nebija plaši izplatītas un sistemātiskas.

14. un 15. gadsimtā Eiropā notika dažas raganu nāvessoda izpildes. Tomēr tie galvenokārt bija politisko interešu, nevis māņticības un dzimumu diskriminācijas rezultāts. Agnese Bernauere Piemēram, 1435. gadā tika sodīts ar nāvessodu kā ragana, jo Augsburgas hercogs nevarēja viņu pieņemt par sava dēla sievu. Žanna d'Arka tika sadedzināta uz sārta 1431. gadā jo viņa apdraudēja Anglijas politiskās un militārās intereses.

Raganu medības notika no plkst Renesanse un agrīnā mūsdienu vēsture līdz 18. gadsimtam; pēdējā zināmā nāvessoda izpilde notika 1782. gadā un upuris bija šveiciete vārdā Anna Goldi . Tas viss sākās 1486. ​​gadā, publicējot Malleus Maleficarum (Raganu āmurs) autors Heinrihs Krāmers, katoļu inkvizitors. Savā grāmatā, tāpat kā visās pārējās raganu medību grāmatās, kas pastāv šajā periodā, viņš raksta, kāpēc sievietes ir daudz ievērojamākas raganās nekā vīrieši. Fakts, ka raganu medību laikā tika izdotas grāmatas par šo tēmu, liecina, ka arī priviliģēti un izglītoti cilvēki piedalījās un interesējās par šo parādību. Lai gan raganu medību laikmeta apsūdzētāji galvenokārt bija neizglītotas, zemas klases sievietes un vīrieši, raganu mednieki, kas sodīja ar nāvi tūkstošiem sieviešu un veicināja ar dzimumu saistītu naidu. biežāk bija bagāti, izglītoti un spēcīgi vīrieši. Zemnieki varēja tikai nosodīt raganas, savukārt tie, kuriem bija tiesības ietekmēt tautas apziņu un izlemt, vai kāds dzīvos vai nē, atradās augstākajās hierarhijas skalās.

2. Raganas tika sadedzinātas uz sārta

Žannas d'Arkas nāve uz sārta autors Hermanis Stilke Antons , 1843, izmantojot Valsts Ermitāžas muzeju, Sanktpēterburgu

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Ne visi. Izpildes metožu bija daudz, un dažādos reģionos tās bija atšķirīgas. Nāve uz sārta ir vispopulārākā, pateicoties tādām slavenām filmām kā Dievmātes katedrāles kupris un Rozes vārds. Žannas d'Arkas, vienas no slavenākajām raganām, sadedzināšana arī ir iemesls, kāpēc daudzi cilvēki tic šim stereotipam. Lai gan dedzināšana tika uzskatīta par visveiksmīgāko raganas nogalināšanas, pakāršanas, žņaugšanas, galvas nociršanas un linčošanas metodi. arī bija populāras metodes .

Anglija bija vienīgā valsts, kas izmantoja pakāršanu kā nāvessodu. Francija, Vācija un Skotija lielākoties izmantoja žņaugšanas metodi, lai nogalinātu raganas, lai pēc tam tās sadedzinātu. Itālijā un Spānijā bendes viņus dzīvus sadedzināja. Daudzas raganas arī nomirtu šausminošo spīdzināšanu laikā viņi izturēja, kamēr inkvizitori viņus pratināja.

3. Raganas bija skaistas jaunas sievietes ar sarkaniem matiem

Šis ir agrīnā mūsdienu kokgriezums, kas attēlo raganu, kas burā uz koka dēļa Ņūberijas upē. , 1643, no Britu bibliotēkas Londonā, izmantojot Apvienotās Karalistes Nacionālo arhīvu

Daži vīrusu raksti un ieraksti sociālajos medijos apgalvo, ka daudzas jaunas sievietes tika apsūdzētas par raganām viņu sarkanās matu krāsas dēļ. Varbūt bija negatīvi stereotipi par cilvēkiem ar ingvera matiem. Tomēr tas nebija iemesls raganu medībām. Nevienā tiesas stenogrammā vai raganu medību grāmatā sieviete nav apsūdzēta par raganu sarkano matu dēļ. Piemēram, Anna de Šantreina bija jauna sarkanmataina franču meitene, kurai sodīts ar nāvi par burvestību, taču viņas matu krāsa nebija iemesls viņas apsūdzībai un slepkavībai.

Daudzas no sodītajām raganām bija vecākas, pusmūža, invalīdu vai atstumtas sievietes. Raganas cilvēku iztēlē galvenokārt bija neglītas ; vecenes rūgtas par zaudēto jaunību. Tā kā sieviešu neglītums bija saistīts ar sieviešu ļaunprātību, nebija nekas neparasts, ka ciema iedzīvotāji, pilsētnieki, baznīca un gubernatori apsūdzēja sievietes, kuras tika uzskatītas par vecām, nepievilcīgām, trakām un marginalizētām, ka tās ir raganas.

Šajā avotā Skotijas baznīcas (kur notika daudz raganu prāvu) kalpotājs sūdzējās, ka parlaments nedara pietiekami daudz, lai palīdzētu viņam saukt pie atbildības sieviešu grupu, kuras tika turētas aizdomās par burvību. , 1649. gada 29. jūnijā, izmantojot Lielbritānijas Nacionālo arhīvu

No otras puses, bija izplatīts uzskats, ka jauns un skaists sievietes varētu būt arī sātana instruments lai pievilinātu un iznīcinātu cilvēka dvēseli. Var būt daudz iemeslu, lai kāds apsūdzētu sievieti (un dažreiz arī vīrieti) par raganu. Greizsirdība, naidīgums, grēkāžu meklēšana, kā arī finansiālās un īpašuma intereses bija tikai daži no šiem iemesliem. Raganas nāvessoda izpildes iemesls varēja būt arī seksuāla noraidīšana.

Francs Buirmans bija viens no nežēlīgākajiem raganu tiesnešiem, kas pazīstams ar simtiem cilvēku vajāšanu, kā arī jaunas sievietes spīdzināšanu, izvarošanu un nāvessodu, kuras māsa viņu bija seksuāli atraidījusi. Vēl viens vēl dīvaināks piemērs ir raganu medības Vursburgā. Simtiem sieviešu, vīriešu un bērnu ar izcilu skaistumu tika noslepkavoti garīdznieku greizsirdības dēļ. Tiesas stenogrammās gan netika pieminēta matu krāsa.

4. Raganas bija gudras sievietes ar izcilām zināšanām medicīnā

Raganas siena bēniņos autors Tomass Roulendsons , 1807-1813, izmantojot Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Lielākā daļa sieviešu, kuras raganu medību laikmetā tika apsūdzētas par raganām, bija neizglītotas, nabaga zemnieces, kas atradās neaizsargātās dzīves situācijās. Viņi nebija ne bagāti, ne vareni. Dažas bija vientuļas jaunas meitenes, kuras vienkārši bija izraisījušas savos ciema iedzīvotāju greizsirdību. Citas bija atraitnes, kas dzīvoja pazemīgu dzīvi cenšas parūpēties par sevi skarbā patriarhālā sabiedrībā . Tās bija kalpones vai vecmātes, zīlnieces, viltīgas sievietes, prostitūtas un vientuļās mātes.

Valpurga Hausmaņins bija tipisks nabaga, neizglītotas raganas piemērs. Viņa bija vecākā vecmāte, kuru apsūdzēja burvībā un dažu mazuļu, māšu un govju slepkavībās. Pēc tam, kad viņa bija pārcietusi šausmīgas spīdzināšanas, viņa atzinās, ka to visu darījusi savas seksuālās iekāres pēc dēmoniem dēļ. Viņai nebija neviena, kas viņu aizsargātu, nebija izglītības un sociālā statusa, lai sevi aizstāvētu.

Neskatoties uz to, ir arī daudzas turīgas un labi pazīstamas izglītotas sievietes, kuras tiek apsūdzētas par raganām. Rebeka Lempa bija dievbijīga, izglītota bagāta tirgotāja sieva. Viņas sāpīgās vēstules ģimenei, kamēr viņa atradās cietumā pirms nāvessoda izpildes, ir vērtīga vēsture. Tie atklāj raganu medību laikmeta absurdumu ar labi izglītotas sievietes acīm, aprakstot savu kā upura pieredzi.

Papildus izglītībai un sociālajai izcelsmei visām šīm sievietēm bija viena kopīga iezīme: viņas bija atstumtas, neprecētas, vecākas, neaizsargātas vai dīvainas sievietes. Viņu dzīve no viena brīža nevarēja neko nozīmēt viņu līdzcilvēkiem, valstij un puritāniskajiem gubernatoriem.

5. Visām apsūdzētajām raganām tika piespriests nāvessods

Aizdomās turētās raganas kaimiņi ne vienmēr bija pret viņiem naidīgi. Šis dokuments (kurš vietām ir stipri bojāts) ir dažu Dienvidperotas, Dorsetas štata, iedzīvotāju sertifikāts, kurā teikts, ka Džoana Gupija nē ragana , 1606, izmantojot Apvienotās Karalistes Nacionālo arhīvu

Iespēja tikt notiesātai uz nāvi kā apsūdzētai raganai bija ļoti liela. Lielākā daļa raganu tika spīdzinātas, līdz atzinās savos ļaunajos darbos. Bija grūti un dažreiz pat neiespējami izvairīties no nāves, ja tiesneši bija apņēmušies izpildīt apsūdzēto nāvessodu. Tomēr izdzīvošanas līmenis bija atkarīgs no reģiona, gubernatoru un tiesnešu stingrības un kaimiņu aizvainojuma vai līdzjūtības. Daudzām raganām izdevās aizbēgt vai pierādīt savu nevainību. Tiek lēsts, ka puse apsūdzēto izglābās no nāves.

Veronika Franko , slavena sieviešu autore un kurtizāne, bija viena no laimīgajām, kas izdzīvoja Renesanses Itālija . Viņas dēla skolotājs apsūdzēja viņu par raganu, jo viņš nevarēja ciest, ka viņš, izglītots vīrietis, bija mazāk populārs nekā sieviete, kas bija neatkarīga kurtizāne un dzejniece. Par laimi, pateicoties savai varai, ietekmei un vīriešu sabiedrotajiem, viņa izdzīvoja Venēcijas inkvizīcijas laikā. Pēc ilgstošas ​​tiesas tiesneši viņu atzina par nevainīgu un atbrīvoja. Tomēr Franko nekad neizdevās atgūt savu statusu pēc viņas apsūdzības. Viņa nomira nabadzīgi un ar sliktu reputāciju.

6. Vīrieši tika apsūdzēti par burvjiem gandrīz ar tādu pašu biežumu

The Night Hag viesojas pie Lapzemes raganām, autors Henrijs Fuseli , 1796, izmantojot Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

To apgalvo daudzi vēsturnieki un zinātnieki. Viņi to izmanto kā argumentu, lai atspēkotu raganu medību būtību ar dzimumu un pierādītu, ka tā bija tikai reliģiska lieta. Tomēr ātra meklēšana vēstures grāmatas un oriģinālie ieraksti pierāda, ka sievietes bija galvenie apsūdzību burvestībās upuri. Raganu medību grāmatas, piemēram Vēlmes kauls teikt, ka sievietes pēc savas būtības ir ļaunas radības, kuras var pārdot savas dvēseles sātanam, pēc tam apburt un savaldzināt godīgus vīriešus, lai iznīcinātu viņu dvēseles. Tas skaidri parāda, ka raganu mednieku primārie mērķi bija sievietes, un tas nebija nejauši.

Vēl viens slavens piemērs domstarpībām par mūsdienu feminisma pētījumiem ir tas, ka daudzas raganu apsūdzētājas pašas bija sievietes. Patiešām, daudzas sievietes bija apsūdzētājas. Tomēr tas nemaina faktu, ka galvenie raganu medību upuri bija sievietes. Šim paradoksam ir loģika, ja padomājam par to, cik daudz sieviešu šajā laikā uzauga, ienīstot un baidoties no sava dzimuma. Viņi paši bija neziņas un antifeministisko patriarhālo vērtību upuri.

Nenosauktas raganas: noslepkavota ragana, šajā avotā ir piemērs ārkārtējai vardarbībai, kas var tikt veikta pret cilvēkiem, kuri tika apsūdzēti burvībā. , 1625. gada 2. decembris, izmantojot Apvienotās Karalistes Nacionālo arhīvu

Tā laika oriģinālie tiesas ieraksti ir pilni ar nežēlīgiem apraksti par iedomātu dzimumaktu starp raganām un sātanu. Mūsdienās tās var uzskatīt par sieviešu naida vīriešu seksuālās fantāzijas, kas tika uzspiestas kā konstitucionālā patiesība par sieviešu grēcīgo dabu. Vīrieši apsūdzēti kā burvji parasti bija raganu vīri vai finansiāli izdevīga raganu medniekiem.

Tādējādi šī iemesla dēļ galvenokārt tika nogalinātas sievietes sistēmiskā tīrīšana . Tomēr ir interesanti atzīmēt, ka Islandē un Somijā par burvestībām nāves sods tika veikts vairāk vīriešiem nekā sievietēm. Turklāt aptuveni puse no nāves sodāmajām raganām Francijā faktiski bija vīrieši. Tomēr šie gadījumi bija izņēmums. Arī kopējais raganu medību upuru skaits šajās valstīs bija daudz mazāks. Sievietes, kurām tika sodīts ar nāvi kā raganām veidoja 80% no visas Eiropas.

7. Raganu medības nebija dzimumcīda akts

Raganu medības , instalācijas skats, 2021-2022, Hammera muzejs, Losandželosa

Tas ir visbīstamākais raganu medību maldīgs priekšstats. Tā kā raganu medības oficiāli netiek uzskatītas arī a genocīds pret sievietēm vēl ne gendercide, daudzi cilvēki un pat zinātnieki to kā tādu neraksturo. Tādas definīcijas kā raganu trakums, raganu epidēmija un raganu panika noņem visus pienākumus no vainīgajiem un sistēmas, kas pastrādāja šo kliedzošo noziegumu pret agrīnajām mūsdienu Eiropas sievietēm (un dažiem vīriešiem). Šīs definīcijas vaino upurus un raksturo šo noziegumu kā slimību un masveida garīgās veselības problēmu.

Raganu medības Eiropā bija veids, kā sistēmiski attīrīt sieviešu dzimumu. Lielākā daļa upuru bija sievietes, kuras tika uzskatītas par atstumtām, nepiemērotām patriarhālās sabiedrības pārstāvēm. Viņi tika uzskatīti par briesmām, kamēr tie neatbilda patriarhālajiem kritērijiem. Un, lai gan iespējas kļūt par raganu medību upuri bija zemas, apsūdzība bija pastāvošs apdraudējums neaizsargātajiem un neaizsargātajiem. Šī vēstures tumšā puse ir jāpēta kā galējās sekas sistemātiskajai apspiešanai, dehumanizācijai un vardarbībai pret sievietēm, kas aizsākās cilvēces vēstures sākumā. To pētīšana tikai kā reliģiska fanātisma nozieguma pret cilvēci nepalīdz ierakstīt sieviešu vēsturi, kas ir mūsdienu sieviešu problēmu sakne.