Desmitā gadsimta sievietes

Viduslaiku sievietes, kas mainīja vēsturi: dzīvoja no 901. līdz 1000. gadam

Nastasic / Getty Images

Desmitajā gadsimtā daži sievietes ieguva varu, bet gandrīz pilnībā ar savu tēvu, vīru, dēlu un mazdēlu starpniecību. Daži pat kalpoja par reģentiem saviem dēliem un mazdēliem. Kad Eiropas kristianizācija kļuva gandrīz pabeigta, sievietes arvien biežāk varēja iegūt varu, dibinot klosterus, baznīcas un klosterus. Sieviešu vērtība karaliskajās ģimenēs galvenokārt bija kā bērna audzinātāja un kā bandinieki, lai pārvietotos dinastiskajās laulībās. Reizēm sievietes (piemēram, Aethelflaed) vadīja militāros spēkus vai (piemēram, Marozia un Theodora) izmantoja tiešu politisko varu. Dažas sievietes (piemēram, Andala, Lī lēdija un Hrosvita) ieguva ievērojamu vietu kā mākslinieces un rakstnieces.

Saint Ludmilla: 840–916

Ludmilla audzināja un izglītoja savu mazdēlu hercogu un topošo svēto Vāclavu. Ludmilla bija galvenais savas valsts kristianizācijā. Viņu noslepkavoja viņas vedekla Drahomira, nomināla kristiete.

Ludmilla bija precējusies ar Borivoju, kurš bija pirmais kristiešu Bohēmijas hercogs. Ludmilla un Borivojs tika kristīti aptuveni 871. gadā. Konflikts reliģijas dēļ viņus padzina no savas valsts, taču drīz viņi tika atsaukti un kopā valdīja vēl septiņus gadus. Pēc tam Ludmilla un Borivojs atkāpās no amata un nodeva valdību savam dēlam Spitihnevam, kurš divus gadus vēlāk nomira. Vēl vienam dēlam Vratislavam tad izdevās.

Precējies ar Drahomiru, nominālu kristieti, viņš atstāja valdīt savu astoņus gadus veco dēlu Vācslavu. Vācslavu audzināja un izglītoja Ludmilla. Vēl vienu dēlu (varbūt dvīņu) Boreslavu “Nežēlīgo” audzināja un izglītoja viņa tēvs un māte.

Ludmilla turpināja ietekmēt savu mazdēlu Vācslavu. Tiek ziņots, ka pagānu augstmaņi satricināja Drahomiru pret Ludmillu, kā rezultātā Ludmilla tika noslepkavota, piedaloties Drahomirai. Stāsti vēsta, ka pēc Drahomiras pamudinājuma augstmaņi viņu nožņaudza ar plīvuru.

Ludmilla tiek godināta kā Bohēmijas aizbildne. Viņas svētku diena ir 16. septembris.

• Tēvs: Slavibors, Psovas princis(?)
• Māte: nezināma
• Vīrs: Borivojs (Boriwoi), Bohēmijas hercogs
• Bērni:
• Spitihņevs (Spitiņevs)
• Vratislavs (Vratislavs, Radislavs) I, Bohēmijas hercogs; apprecējās ar Drahomiru
• Mazbērni:
• Boreslavs (Boļeslavs, Boleslavs) Es Nežēlīgais
• Svētais Vāclavs (Wenceslas, Vjačeslavs) I, Bohēmijas hercogs
• Bohēmijas Strezislava (?)

Aethelflaed, Mercians lēdija: ? - 918

Aethelflaed bija meitaAlfrēds Lielais. Aethelflaed kļuva par politisko un militāro vadītāju, kad viņas vīrs tika nogalināts kaujā ar dāņiem 912. gadā. Viņa turpināja apvienot Mercia.

Aelfthryth (877–929)

Viņa ir pazīstama galvenokārt kā ģenealoģiskā saite anglosakšu karaļi uz Anglo-normānis dinastija. Viņas tēvs bija Alfrēds Lielais, māte Ealhsvita, un viņas brāļi un māsas bija Etelflīda, Mercians lēdija, Etelgifu, Edvards vecākais , Ethelvards.

Elftrita tika audzināta un izglītota kopā ar savu brāli Edvardu, nākamo karali. Viņa apprecējās ar Flandrijas Boldvinu II 884. gadā, lai nostiprinātu aliansi starp angļiem un flāmiem, lai pretotos vikingiem.

Kad viņas tēvs Alfrēds nomira 899. gadā, Elftrita no viņa mantoja vairākus īpašumus Anglijā. Vairākus no tiem viņa ziedoja Ģentes Svētā Pētera abatijai.

Elftritas vīrs Boldvins II nomira 915. gadā. 917. gadā Aelfthryth lika viņa ķermeni pārvietot uz Svētā Pētera abatiju.

Viņas dēls Arnulfs pēc tēva nāves kļuva par Flandrijas grāfu. Viņa pēcnācējs Boldvins V bija tēvs Flandrijas Matilde kurš apprecējās ar Viljamu Iekarotāju. Sakarā ar Aelfthryth kā ​​Saksijas karaļa Alfrēda Lielā meitas mantojumu, Matildas laulība ar nākamo normāņu karali, Viljams , atgrieza Saksijas karaļu mantojumu karaliskajā līnijā.

• Vīrs: Boldvins II, Flandrijas grāfs, dēls Džūdita no Francijas , kura īsu brīdi bija bijusi pamāte un pēc tam sievasmāte Aelfthrgyth tēvam Alfrēdam Lielajam (precējies 884. gadā)
• Bērni: Arnulfs I no Flandrijas, Adalulfs, Bulņas grāfs, Ēlsvids, Ermentrūda

Zināms arī kā: Eltrudes (latīņu val.), Elstrīds

Teodora: ? - 928

Viņa bija Romas senatrix un serenissima vestaratrix. Viņa bija pāvesta Jāņa XI vecmāmiņa; viņas un viņas meitu ietekmi sauca par netikļu valdību jeb pornokrātiju.

Nejaukt ar Bizantijas ķeizariene Teodora . Šo Teodoras iespējamo mīļāko pāvestu Jāni X, kura ievēlēšanu par pāvestu viņa atbalstīja, iespējams, nogalināja Teodoras meita Marozija, kuras tēvs bija Teodoras pirmais, teofilakts. Teodora tiek uzskatīta arī par pāvesta Jāņa XI vecmāmiņu un pāvesta Jāņa XII vecvecmāmiņu.

Teodora un viņas vīrs Teofilakts bija galvenā ietekme Sergija III un Anastasija III pāvesta laikā. Vēlāki stāsti Sergiju III saistīja ar Maroziju, Teofilakta un Teodoras meitu, un apgalvo, ka topošais pāvests Jānis XI bija viņu ārlaulības dēls, kurš dzimis, kad Marozijai bija tikai 15 gadu.

Kad Jānis X tika ievēlēts par pāvestu, tas notika arī ar Teodoras un Teofilakta atbalstu. Daži stāsti apgalvo, ka Jānis X un Teodora bija mīļākie.

• Vīrs: Teofilakts
• Meita: Marozia
• Meita: Teodora (vēsturnieks Edvards Gibons sajauca ar māti)
• Baumo, ka viņa ir pāvesta Jāņa X un pāvesta Sergija III saimniece

Piemērs vēsturnieku spriedumam par Teodoru un Maroziju:

Desmitā gadsimta sākumā spēcīgs muižnieks Teofilakts ar savas skaistās un negodīgās sievas Teodoras palīdzību nodrošināja kontroli pār Romu. Viņu meita Marozija kļuva par korumpētas sabiedrības centrālo figūru, kas pilnībā dominēja gan pilsētā, gan pāvestībā. Pati Marozija apprecējās ar savu trešo vīru Hjū no Provansas, toreizējo Itālijas karali. Viens no viņas dēliem kļuva par pāvestu kā Jānis XI (931–936), bet otrs, Alberiks, pieņēma titulu “romiešu princis un senators” un valdīja Romā, ieceļot četrus pāvestus no 932. līdz 954. gadam.

(no: Džons L. Lamonte, Viduslaiku pasaule: viduslaiku vēstures pārorientācija , 1949. lpp. 175.)

Krievijas Olga: apmēram 890 - 969

Kijevas Olga bija pirmā zināmā sieviete, kas valdīja Krieviju, pirmā krievu valdniece, kas pieņēma kristietību, pirmā krievu svētā pareizticīgo baznīcā. Viņa bija viņu dēla reģenta Igora I atraitne. Viņa ir pazīstama ar savu lomu kristietības iegūšanā oficiālā statusā Krievijā.

Marozia: aptuveni 892 — aptuveni 937

Marozija bija varenā Teodora (augšā) meita, kā arī it kā pāvesta Sergija III saimniece. Viņa bija pāvesta Jāņa XI (viņas pirmā vīra Alberiha vai Sergija) un cita dēla Alberiha māte, kurš atņēma pāvestam lielu laicīgo varu un kura dēls kļuva par pāvestu Jāni XII. Skatiet viņas mātes sarakstu, lai uzzinātu citātu par Maroziju.

Svētā Matilda no Saksijas: apmēram 895–986

Saksijas Matilda bija Vācijas ķeizariene ( Svētā Romas impērija ), precējies ar Svētās Romas imperatoru Henrijs I . Viņa bija klosteru dibinātāja un baznīcu celtniece. Viņa bija imperatora māte Otto I , Bavārijas hercogs Henrijs, Sv. Bruno, Gerberga, kas apprecējās ar Luiju IV no Francijas un Hedvigu, kura dēls Hjū Kapets gadā nodibināja Francijas karalisko dinastiju.

Saksijas svētā Matilda, kuru audzināja vecmāmiņa, Saksijas abatiete, tāpat kā daudzas karaliskās sievietes, tika apprecēta politisku iemeslu dēļ. Viņas gadījumā tas bija Saksijas Henrijam Faulram, kurš kļuva par Vācijas karali. Savas dzīves laikā Vācijā Svētā Saksijas Matilda nodibināja vairākas abatijas un bija ievērojama ar savu labdarību. Viņas svētku diena bija 14. marts.

Svētā Edīte no Polesvortas: apmēram 901–937

Anglijas Hjū Keipta meita un Dublinas un Jorkas karaļa atraitne Sigtriggra Geila Edīte kļuva par mūķeni Polesvortas abatijā un Tamvortas abatijā un abati Tamvortā.

Zināms arī kā: Edgita, Edīte no Polesvortas, Edīte no Tamvortas

Vienas no, iespējams, divām Edītēm, kuras bija Anglijas karaļa Edvarda vecākā meitas, svētās Edītes vēsture ir neskaidra. Mēģinot izsekot viņas dzīvei, šīs Edītes (Edgitas) māte ir Ekgvina. Svētās Edītes brālis, Aethelstan , bija Anglijas karalis 924-940.

Edīte jeb Edgita 925. gadā apprecējās ar Dublinas un Jorkas karali Sigtriggru Geilu. Viņu dēls Olafs Kuarāns Sitričsons kļuva arī par Dublinas un Jorkas karali. Pēc vīra nāves viņa kļuva par mūķeni un galu galā par abati Tamvortas abatijā Glosteršīrā.

Alternatīvi, svētā Edīte varēja būt karaļa Edgara Miermīlīgā māsa un līdz ar to arī Edītes no Viltones tante.

Pēc viņas nāves 937. gadā svētā Edīte tika kanonizēta; viņas svētku diena ir 15. jūlijs.

Anglijas Edīte: apmēram 910–946

Anglijas Edīte bija Anglijas karaļa Edvarda vecākā meita un Vācijas imperatora Otto I pirmā sieva,

Viena no divām Edithām, kas bija Anglijas karaļa Edvarda vecākā meitas, šīs Edītes (Eadgyth) māte tiek dažādi identificēta kā Aelflaeda (Elfleda) vai Edgiva (Eadgifu). Viņas brālis un pusbrāļi bija Anglijas karaļi: Aethelstan, Aelfweard, Edmund I un Eadred.

Parasti karalisko valdnieku sieviešu dzimuma atvasēm viņa bija precējusies ar citu gaidāmo valdnieku, bet tālu no mājām. Viņa apprecējās Otto I Lielais Vācijas, vēlāk Svētās Romas imperatora, ap 929. gadu. (Oto apprecējās vēlreiz; viņa otrā sieva bija Adelaida.)

Edīte (Eadgyth) ir apbedīta Sv. Morisa katedrālē, Magdeburgā, Vācijā.

Zināms arī kā: Eadgyth

Hrosvita von Gandersheim: apmēram 930–1002

Hrotsvita no Gandersheimas uzrakstīja pirmās lugas, kuras, kā zināms, sarakstījusi sieviete, un viņa ir pirmā zināmā Eiropas dzejniece pēc Sapfo. Viņa bija arī kanoniere un hroniste. Viņas vārds tiek tulkots kā 'spēcīga balss'.

Zināms arī kā: Hroswitha, Hrostsvit, Hrotsvithae, Hrosvitha of Gandersheim

Sentadelaida: 931–999

Ķeizariene Adelaida bija Rietumu ķeizariene no 962. gada (Otona I dzīvesbiedre) un vēlāk no 991. līdz 994. gadam bija Otona III reģente kopā ar savu vedeklu Teofano.

Rūdolfa II no Burgundijas meita Adelaida bija precējusies ar Itālijas karali Lotāru. Pēc tam, kad Lotera 950. gadā nomira, iespējams, saindēta ar Berengara II, kurš sagrāba troni savam dēlam, 951. gadā Berengārs II viņu saņēma gūstā, vēloties, lai viņa apprecētu viņa dēlu.

Saksijas Otons I “Lielais” izglāba Adelaidi un sakāva Berengāru, pasludināja sevi par Itālijas karali un pēc tam apprecējās ar Adelaidi. Viņa pirmā sieva bija Edvarda vecākā meita Edīte. Kad viņš 962. gada 2. februārī tika kronēts par Svētās Romas imperatoru, Adelaida tika kronēta par ķeizarieni. Viņa pievērsās reliģiskai darbībai, veicinot klosterismu. Kopā viņiem bija pieci bērni.

Kad Otons I nomira un viņas dēls Otons II pārņēma troni, Adelaida turpināja viņu ietekmēt līdz 978. gadam. Viņš apprecējās ar Bizantijas princesi Teofano 971. gadā, un viņas ietekme pakāpeniski pārņēma Adelaidas ietekmi.

Kad Otons II nomira 984. gadā, viņa dēls Otons III kļuva par viņa vietā, lai gan viņam bija tikai trīs gadi. Teofano, bērna māte, kontrolēja līdz 991. gadam ar Adelaidas atbalstu, un pēc tam Adelaida valdīja par viņu 991.–996.

Michitsuna no haha: apmēram 935–995

Japāņu dzejnieks, kurš rakstīja Kagero dienasgrāmata , dokumentējot dzīvi Japānas tiesā. Dienasgrāmata ir pazīstama ar savu laulības kritiku. Viņas vārds nozīmē Mičitsunas māte.

Viņa bija Japānas ierēdņa sieva, kura pirmās sievas pēcnācēji bija Japānas valdnieki. Mičitsunas dienasgrāmata ir literatūras vēstures klasika. Dokumentējot savu nemierīgo laulību, viņa palīdzēja dokumentēt šo 10. gadsimta Japānas kultūras aspektu.

• Kagero dienasgrāmata (The Gossamer Years)

Teofano: 943? - pēc 969

Teofano bija Bizantijas imperatoru Romāna II un Nikefora II sieva un savu dēlu Bazīlija II un Konstantīna VIII reģents. Viņas meitas Teofano un Anna apprecējās ar nozīmīgiem 10. gadsimta valdniekiem – Rietumu imperatoru un Krievijas “Lielo” Vladimiru I.

Teofano pirmā laulība bija ar Bizantijas imperatoru Romānu II, pār kuru viņa spēja dominēt. Teofano kopā ar einuhu Džozefu Bringusu būtībā valdīja viņas vīra vietā.

Tika apgalvots, ka viņa ir saindējusi Romānu II 963. gadā, pēc tam viņa kalpoja par reģenti saviem dēliem Bazilikam II un Konstantīnam VIII. Viņa apprecējās ar Niceforu II 963. gada 20. septembrī, gandrīz mēnesi pēc tam, kad viņš kļuva par imperatoru, pametot viņas dēlus. Viņš valdīja līdz 969. gadam, kad viņu nogalināja sazvērestība, kurā bija iekļauts Džons I Tzimiscess, kura saimniece viņa bija kļuvusi. Polieukts, Konstantinopoles patriarhs, piespieda viņu izraidīt Teofano uz klosteri un sodīt pārējos slepkavas.

Viņas meita Teofano (zemāk) apprecējās ar Rietumu imperatoru Otto II, un viņas meita Anna apprecējās ar Kijevas Vladimiru I. (Ne visi avoti piekrīt, ka tās bija viņu meitas.)

Piemērs ļoti apšaubāmam Teofano viedoklim — daži citāti no garās grāmatas Viduslaiku pasaule: viduslaiku vēstures pārorientācija Džons L. Lamonte, 1949 (138.-140. lpp.):

Konstantīna VII nāvi, visticamāk, izraisīja inde, ko viņam pēc sievas Teofano iniciatīvas bija ievadījis viņa dēls Romāns II. Šis Teofano bija bēdīgi slavena kurtizāne, kroga turētāja meita, kura bija iemantojusi jaunā Romāna, izklīdinātas un kopumā nevērtīgas jaunekles, mīlestību, tā ka viņš viņu apprecēja un sēja tronī. Kad viņas sievastēvs tika noņemts un viņas izvirtīgais vīrs tronī, Teofano pārņēma varas grožus savās rokās, valdot ar einuha Džozefa Bringasa, veca Konstantīna funkcionāra, padomu... Romāns atstāja šo pasauli. 963. gadā atstājot Teofano divdesmit gadu vecumā par atraitni ar diviem maziem dēliem, Baziliku un Konstantīnu. Kas var būt dabiskāks par to, ka atraitnei palikušajai ķeizarienei jāmeklē atbalstītājs un palīgs galantajā karavīrā? Bringas mēģināja uzņemties abu jauno prinču aizbildniecību pēc viņu tēva nāves, bet Teofano un patriarhs noslēdza nesvētu aliansi, lai uzticētu valdību varonim Nikeforam…. Teofano tagad redzēja sevi kā jauna un izskatīga imperatora sievu. Bet viņa tika piekrāpta; gadā, kad patriarhs atteicās atzīt Tzmiscesu par imperatoru, kamēr viņš nebija 'izdzinis laulības pārkāpēju no Svētās pils'. . . kurš bija nozieguma galvenais virzītājs, viņš jautri atteicās no Teofano, kurš tika izraidīts uz sieviešu klosteri (viņai tobrīd bija 27 gadi).

Emma, ​​Franku karaliene: apmēram 945. gads – pēc 986. gada

Emma bija precējusies ar franku karali Loteru. Tiek apgalvots, ka franku karaļa Luija V māte Emma ir saindējusi savu dēlu 987. gadā. Pēc viņa nāves Hjū Kapets ieguva troni, izbeidzot Karolingu dinastiju un aizsākot Kapetīnu.

Aelfthryth: 945–1000

Aelfthryth bija angļu sakšu karaliene, precējusies ar karali Edgaru 'mierīgo'. Pēc Edgara nāves viņa, iespējams, palīdzēja izbeigt sava padēla Edvarda 'mocekļa' dzīvi, lai viņas dēls varētu kļūt par karali kā Etelreds (Etelreds) II 'Negatavais'. Aelfthryth jeb Elfrīda bija pirmā Anglijas karaliene, kas tika kronēta ar šo titulu.

Zināms arī kā: Elfrida, Elfthryth

Viņas tēvs bija Devonas grāfs Ordgarā. Viņa apprecējās ar Edgaru, kurš nomira 975. gadā un bija viņa otrā sieva. Reizēm Elftritai tiek piedēvēta sava padēla Edvarda 'mocekļa' slepkavības organizēšana vai dalība tajā 978. gadā, lai viņas 10 gadus vecajam dēlam Etelredam II 'Negatavais' izdotos.

Viņas meita Ethelfleda jeb Ethelfleda bija Romsijas abate.

Teofano: 956? - 991

Šis Teofano, iespējams, Bizantijas ķeizarienes Teofano (augšā) un imperatora Romāna II meita, 972. gadā apprecējās ar rietumu imperatoru Otonu II (“Rufuss”). Laulība tika apspriesta kā daļa no līguma starp Jāni Tzmiscesu, kas lēma par prinči, kas bija Teofano brāļi, un Otto I. Otons I nomira nākamajā gadā.

Kad Otons II nomira 984. gadā, viņa dēls Otons III kļuva par viņa vietā, lai gan viņam bija tikai trīs gadi. Teofano kā bērna māte valdīja līdz 991. gadam. 984. gadā Bavārijas hercogs (Henrijs “strīdīgais”) nolaupīja Otonu III, bet bija spiests viņu nodot Teofano un viņas vīramātei Adelaidai. Adelaida valdīja par Otonu III pēc Teofano nāves 991. gadā. Otons III arī apprecējās ar Teofano, arī no Bizantijas.

Šī Teofano māsa Anna (zemāk) apprecējās ar Vladimiru I no Krievijas.

Svētā Edīte no Viltonas: 961–984

Edgara Miermīlīgā ārlaulības meita Edīte kļuva par mūķeni Viltonas klosterī, kur arī viņas māte (Vulftrita vai Vilfrīda) bija mūķene. Karalis Edgars bija spiests veikt gandarījumu par Vulftrita nolaupīšanu no klostera. Wulfthryth atgriezās klosterī, kad viņai izdevās aizbēgt, paņemot līdzi Edīti.

Tiek ziņots, ka Edītei Anglijas kroni piedāvāja muižnieki, kuri bija atbalstījuši vienu pusbrāli Edvardu Mocekli pret viņas otru pusbrāli Aelthelredu Negatavo.

Viņas svētku diena ir 16. septembris, viņas nāves diena.

Zināms arī kā: Eadgyth, Ediva

Anna: 963–1011

Anna bija Bizantijas princese, iespējams, Bizantijas ķeizarienes Teofano (augšpusē) un Bizantijas imperatora Romāna II meita un līdz ar to Bazīlija II māsa (lai gan dažkārt tika identificēta kā Bazilika meita) un rietumu ķeizarienes māsa, cita Teofano (arī virs),

Baziliks panāca, ka Anna 988. gadā apprecējās ar Vladimiru I no Kijevas, ko sauca par 'Lielo'. Dažkārt šī laulība tiek uzskatīta par Vladimira pievēršanos kristietībai (tāpat kā viņa vecmāmiņas Olgas ietekme). Viņa iepriekšējās sievas, tāpat kā pirms 988. gada, bija pagānas. Pēc kristībām Bazils mēģināja atteikties no laulības līguma, taču Vladimirs iebruka Krimā un Baziliks piekāpās.

Annas ierašanās atnesa nozīmīgu bizantiešu kultūras ietekmi uz Krieviju. Viņu meita apprecējās ar Polijas “atjaunotāju” Karolu. Vladimirs tika nogalināts sacelšanās laikā, kurā piedalījās dažas viņa bijušās sievas un viņu bērni.

Sigrīda Augstākā: apmēram 968 – pirms 1013. gada

Leģendārā karaliene (iespējams, mītiska), Sigrida atteicās precēties ar Norvēģijas karali Olafu, jo viņai būtu bijis jāatsakās no ticības un jākļūst par kristieti.

Zināms arī kā : Sigrīda Stipri domājošā, Sigrīda Lepnā, Sigrida Tostadotira, Sigrida Storrada, Sigrida Storrada

Visticamāk, leģendārā varone Sigrīda Augstākā (kādreiz tika uzskatīta par īstu personu) ir pazīstama ar savu spītību. Norvēģijas karaļa Olafa hronikā teikts, ka tad, kad Sigrīdai bija nolemts apprecēties ar Olafu, viņa atteicās, jo viņai būtu bijis jāpieņem kristietība. Viņa palīdzēja organizēt Olafa pretiniekus, kuri vēlāk uzvarēja Norvēģijas karali.

Saskaņā ar nostāstiem, kuros pieminēta Sigrida, viņa bija precējusies ar Zviedrijas karali Ēriku VI Bjornsonu un bija māte Zviedrijas Olafam III un Holmfrīdam, kurš apprecējās ar dāņu Svendu I. Vēlāk, iespējams, pēc tam, kad viņa un Ēriks izšķīrās, viņa ir apprecējusies ar Sveinu no Dānijas (Sveyn Forkbeard) un tiek minēta kā Estritas vai Dānijas Mārgaretas māte, kura apprecējās ar Normandijas “labo” Ričardu II.

Aelfgifu apmēram 985 - 1002

Aelfgifu bija karaļa Aethelread Unraed (Etelreda) 'Negatavā' pirmā sieva un, iespējams, māte viņa dēlam Edmundam II Ironsaidam, kurš īslaicīgi valdīja kā Anglijas karalis.

Zināms arī kā: Aelflaed, Elfreda, Elgiva

Aelfgifu dzīve parāda vienu faktu par sievietes esamību desmitajā gadsimtā: par viņu ir maz zināms, izņemot viņas vārdu. Pirmā Etelreda sieva “Negatavā” (no Unraed nozīmē “slikts vai ļauns padoms”), viņas izcelsme tiek apstrīdēta, un viņa pazūd no ieraksta agrīnā viņa ilgstošajā konfliktā ar dāņiem, kā rezultātā 1013. gadā Sweyn gāza Etelredu. , un viņa turpmākā īsa atgriešanās pie kontroles 1014-1016. Mēs nezinām, vai Aelfgifu nomira vai arī Ethelreds viņu nolika malā savai otrajai sievai, Emma no Normandijas ar kuru viņš apprecējās 1002.

Lai gan fakti nav precīzi zināmi, Aelfgifu parasti tiek uzskatīta par Etelreda sešu dēlu un piecu meitu māti, no kurām viena bija Vervelas abate. Tādējādi Aelfgifu, iespējams, bija māte Etelreda dēlam Edmundam II Ironsaidam, kurš īsi valdīja, līdz Sweyn dēls Knuts (Caute) viņu uzvarēja kaujā.

Līgums atļāva Edmundam valdīt Veseksā, bet Knuts pārvaldīja pārējo Angliju, taču tajā pašā 1016. gadā Edmunds nomira, un Knuts nostiprināja savu varu, apprecot Etelreda otro sievu un atraitni Emmu no Normandijas. Emma bija Etelreda dēlu Edvarda un Alfrēda un meitas Godgifu māte. Šie trīs aizbēga uz Normandiju, kur Emmas brālis valdīja kā hercogs.

Vēl viena Aelfgifu tiek pieminēta kā Cnuta pirmā sieva, Knuta dēlu Sveina un Harolda Harefoot māte.

Andāls: Dati nav pārliecināti

Andals bija indiešu dzejnieks, kurš rakstīja garīgo dzeju Krišnam. Ir saglabājušās dažas hagiogrāfijas par Andālu, dzejnieci Tamilnādu, kura rakstīja garīgo dzeju Krišnam, kurā reizēm atdzīvojas viņas pašas personība. Ir zināmi divi Andala garīgi dzejoļi, kas joprojām tiek izmantoti dievkalpojumos.

Andala, kuru adoptējis viņas tēvs (Perilialwar vai Periyalwar), kurš viņu atrada kā mazuli, izvairās no zemes laulībām, kas ir viņas kultūras sievietēm parastais un gaidītais ceļš, lai gan garīgi, gan fiziski “precētu” ar Višnu. Dažreiz viņu pazīst ar frāzi, kas nozīmē 'viņa, kas dāvināja nēsātas vītnes'.

Viņas vārds tiek tulkots kā 'glābējs' vai 'svētais', un viņa ir pazīstama arī kā svētā Goda. Ikgadējā svētā diena godina Andālu.

Vaišnavu tradīcija godina Shrivilliputtur kā Andalas dzimteni. Nacciyar Tirumoli, kas stāsta par Andala mīlestību pret Višnu un Andalu kā mīļoto, ir vaišnavu laulību klasika.

Viņas precīzie datumi nav zināmi, bet, visticamāk, tie bija devītais vai desmitais gadsimts.

Avoti ietver:

• Filips B. Vagoners. Karaļa vēsts. 1993. gads.
• Džozefs T. Šiplijs. Literatūras enciklopēdija. 1946. gads.

Lady Li: Dati nav pārliecināti

Lēdija Li bija ķīniešu māksliniece no Shu (Sičuaņa), kurai tiek uzskatīts par mākslas tradīciju aizsācēju, uz papīra loga ar otu izsekojot mēness un bambusa ēnas, tādējādi izgudrojot vienkrāsainu bambusa gleznojumu ar otu.

Taoistu rakstnieks Chuang-tzu arī lieto vārdu Lady Li līdzībā par pieķeršanos dzīvībai nāves priekšā.

• Kan-i Čans. Tradicionālās Ķīnas rakstnieces: dzejas un kritikas antoloģija . 1999. (īsi piemin lēdiju Li)
• Marša Veidnere. Ziedēšana ēnā: sievietes ķīniešu un japāņu glezniecības vēsturē. 1990. gads.

Zahra: Dati nav pārliecināti

Viņa bija kalifa Adb-er-Rahmana III mīļākā sieva. Viņa iedvesmoja al-Zahra pili netālu no Kordovas, Spānijā.

Beigas: datumi nav droši

Ende bija vācu māksliniece, pirmā zināmā sieviešu kārtas manuskriptu ilustratore.