Daba pret audzināšanu: kā veidojas personības?

Vai mūs padara tos, kas esam ģenētika vai vide un pieredze?

Sieviete ar bērnu, kas guļ zālē

Sarahwolfephotography / Getty Images





Zaļās acis tu ieguvi no mātes un vasaras raibumus no tēva, bet kur tu ņēmi savu aizraušanās meklētāju personību un talantu dziedāt? Vai jūs šīs lietas mācījāties no saviem vecākiem, vai arī tas bija jūsu iepriekš noteikts gēni ? Lai gan ir skaidrs, ka fiziskās īpašības ir iedzimtas, ģenētiskie ūdeņi kļūst nedaudz neskaidri, ja runa ir par indivīda uzvedību, intelektu un personību. Galu galā vecajam strīdam par dabu pret audzināšanu nekad nav bijis skaidrs uzvarētājs. Lai gan mēs īsti nezinām, cik lielu daļu mūsu personības nosaka mūsu DNS un cik daudz mūsu dzīves pieredze, mēs zinām, ka abiem ir sava loma.

Debates 'Daba pret audzināšanu'.

Jēdzienu “daba” un “audzināšana” lietojums kā ērtas atpazīstamības frāzes, kas raksturo iedzimtības un vides lomu cilvēka attīstībā, ir meklējamas 13. gadsimta Francijā. Vienkāršāk sakot, daži zinātnieki uzskata, ka cilvēki uzvedas tā, kā viņi rīkojas saskaņā ar ģenētiskām nosliecēm vai pat 'dzīvnieku instinktiem', kas ir pazīstama kā cilvēka uzvedības 'dabas' teorija, savukārt citi uzskata, ka cilvēki domā un uzvedas noteiktā veidā, jo viņiem ir mācīts. tā darīt. To sauc par cilvēka uzvedības 'audzināšanas' teoriju.



Strauji augošā izpratne par cilvēka genomu ir skaidri parādījusi, ka abām debašu pusēm ir nopelni. Daba mūs apveltī ar iedzimtām spējām un iezīmēm. Audzināt ņem šos ģenētiskais tendences un veido tās, kad mēs mācāmies un nobriest. Stāsta beigas, vai ne? Nē. Arguments “daba pret audzināšanu” turpinās, zinātniekiem apspriežoties par to, cik lielu daļu no mums veido ģenētiskie faktori un cik daudz – vides faktoru rezultāts.

Dabas teorija: iedzimtība

Zinātnieki gadiem ilgi ir zinājuši, ka tādas iezīmes kā acu krāsa un matu krāsa nosaka specifiski gēni, kas iekodēti katrā cilvēkā. šūna . Dabas teorija sper soli tālāk, liekot domāt, ka indivīda DNS var iekodēt arī tādas abstraktas iezīmes kā intelekts, personība, agresija un seksuālā orientācija. “Uzvedības” gēnu meklēšana ir pastāvīgu strīdu avots, jo daži baidās, ka ģenētiski argumenti tiks izmantoti, lai attaisnotu noziedzīgas darbības vai attaisnotu antisociālu uzvedību.



Iespējams, vispretrunīgākais debašu temats ir par to, vai pastāv tāda lieta kā 'geja gēns'. Daži apgalvo, ka, ja šāda ģenētiskā kodēšana patiešām pastāv, tas nozīmētu, ka gēniem ir vismaz kāda loma mūsu dzīvē.seksuālā orientācija.

Kādā 1998. gada aprīlī DZĪVE žurnāla raksts ar nosaukumu 'Vai tu tā piedzimi?' autors Džordžs Hovs Kolts apgalvoja, ka 'jauni pētījumi liecina, ka tas galvenokārt ir jūsu gēnos'. Tomēr jautājums nebūt nebija atrisināts. Kritiķi norādīja, ka pētījumos, uz kuriem autors un līdzīgi domājošie teorētiķi balstīja savus secinājumus, izmantoti nepietiekami dati un pārāk šaura viendzimuma orientācijas definīcija. Vēlākajos pētījumos, kuru pamatā bija pārliecinošāks pētījums par plašāku iedzīvotāju paraugu, tika izdarīti dažādi secinājumi, tostarp 2018. gada revolucionārais pētījums (lielākais šāda veida pētījums), ko kopīgi veica Plašais institūts Kembridžā, Masačūsetsā, un Hārvardas Medicīnas skola Bostonā. kurā tika aplūkotas iespējamās DNS un homoseksuālās uzvedības saiknes.

Šis pētījums noteica, ka septītajā, 11., 12. un 15. hromosomās atrodas četri ģenētiskie mainīgie, kuriem, šķiet, ir kāda korelācija viena dzimuma pievilcībā (divi no šiem faktoriem ir raksturīgi tikai vīriešiem). Tomēr 2018. gada oktobrī intervijā ar Zinātne , pētījuma galvenā autore Andrea Ganna noliedza geju gēna eksistenci kā tādu, skaidrojot: drīzāk “neheteroseksualitāti” daļēji ietekmē daudzi sīki ģenētiski efekti. Ganna teica, ka pētniekiem vēl bija jānosaka korelācija starp viņu identificētajiem variantiem un faktiskajiem gēniem. Tas ir intriģējošs signāls. Mēs gandrīz neko nezinām par seksuālās uzvedības ģenētiku, tāpēc jebkur ir laba vieta, kur sākt, viņš atzina, tomēr pēdējais secinājums bija tāds, ka uz četriem ģenētiskajiem variantiem nevar paļauties kā uz seksuālās orientācijas prognozētājiem.

Audzināšanas teorija: vide

Lai gan pilnībā nenoliedzot, ka pastāv ģenētiskā tendence, audzināšanas teorijas atbalstītāji secina, ka galu galā tiem nav nozīmes. Viņi uzskata, ka mūsu uzvedības iezīmes nosaka tikai vides faktori, kas ietekmē mūsu audzināšanu. Pētījumi par zīdaiņiem un bērniem temperaments ir atklājuši pārliecinošākos argumentus audzināšanas teorijai.



Amerikāņu psihologs Džons Vatsons, spēcīgs vides mācīšanās atbalstītājs, pierādīja, ka fobijas iegūšanu var izskaidrot ar klasisko kondicionēšanu. Kamēr plkstDžona Hopkinsa universitāte, Vatsons veica virkni eksperimentu ar deviņus mēnešus vecu bāreņu zīdaini vārdā Alberts. Izmantojot metodes, kas līdzīgas tām, kuras izmanto krievu fiziologs Ivans Pavlovs ar suņiem Vatsons lika mazulim radīt noteiktas asociācijas, pamatojoties uz pāriem stimuliem. Katru reizi, kad bērnam tika dots kāds konkrēts priekšmets, to pavadīja skaļš, biedējošs troksnis. Galu galā bērns iemācījās saistīt objektu ar bailēm neatkarīgi no tā, vai troksnis bija vai nebija. Vatsona pētījuma rezultāti tika publicēti 1920. gada februāra izdevumā Eksperimentālās psiholoģijas žurnāls .

' Dodiet man duci veselu zīdaiņu, kas ir labi veidoti, un manā noteiktā pasaulē, lai viņus audzinātu, un es garantēšu, ka paņemšu jebkuru no tiem nejauši un apmācīšu, lai viņš kļūtu par jebkāda veida speciālistu, ko es varētu izvēlēties... neatkarīgi no viņa viņa senču talanti, tieksmes, tieksmes, spējas, aicinājumi un rase.

Hārvardas psihologa B. F. Skinera agrīnie eksperimenti radīja baložus, kas spēja dejot, zīmēt astotniekus un spēlēt tenisu. Mūsdienās Skiners ir pazīstams kā tēvsuzvedības zinātne. Skiners beidzot pierādīja, ka cilvēku uzvedību var ietekmēt tāpat kā dzīvniekus .



Daba pret audzināšanu dvīņos

Ja ģenētikai nebūtu nozīmes mūsu personības attīstībā, tad no tā izriet, ka dvīņi, kas audzēti vienādos apstākļos, būtu līdzīgi neatkarīgi no viņu gēnu atšķirībām. Tomēr pētījumi liecina, ka, lai gan dvīņi vairāk līdzinās viens otram nekā dvīņi, kas nav dvīņi, tiem ir arī pārsteidzošas līdzības, ja tos audzē atsevišķi no dvīņu māsas, līdzīgi kā identiski dvīņi, kas audzēti atsevišķi, bieži aug kopā ar daudziem ( bet ne visas) līdzīgas personības iezīmes.

Ja vide neietekmē indivīda iezīmju un uzvedības noteikšanu, tad identiskiem dvīņiem teorētiski vajadzētu būt vienādiem visos aspektos, pat ja tie tiek audzēti atsevišķi. Tomēr, lai gan pētījumi liecina, ka identiski dvīņi nekad nav tieši tā vienādi, tie ir ļoti līdzīgi vairumā aspektu. Tomēr 2000. gadā publicētajā pētījumā “Laimīgas ģimenes: Dvīņu humora pētījums”, ko publicēja Dvīņu pētniecības un ģenētiskās epidemioloģijas nodaļas mācībspēki St. Thomas slimnīcā Londonā, pētnieki secināja, ka humora izjūta ir iemācīta iezīme, kuru ietekmē. pēc ģimenes un kultūras vide, nevis jebkāda ģenētiska iepriekšēja noteikšana.



Tas nav 'pret', tas ir 'un'

Tātad, vai veids, kā mēs uzvedamies, ir iesakņojies pirms dzimšanas, vai arī tas laika gaitā attīstās, reaģējot uz mūsu pieredzi? Pētnieki abās debatēs par dabu pret audzināšanu ir vienisprātis, ka saikne starp gēnu un uzvedību nav tas pats, kas cēlonis un sekas. Lai gan gēns var palielināt iespējamību, ka jūs uzvedīsities noteiktā veidā, tas galu galā nenosaka uzvedību. Tā vietā, lai runātu par “vai nu/vai”, iespējams, ka jebkura personība, ko mēs veidojam, ir saistīta gan ar dabas, gan audzināšanas kombināciju.

Avoti