Vai Konstantīns Lielais bija kristietis?

Dens Staneks / EyeEm / Getty Images

Konstantīns — pazīstams arī kā imperators Konstantīns I vai Konstantīns Lielais — Milānas ediktā noteica iecietību pret kristiešiem, sasauca ekumenisko padomi, lai apspriestu kristīgās dogmas un ķecerību, un uzcēla kristiešu celtnes savā jaunajā galvaspilsētā (Bizantijā/). Konstantinopole , tagad Stambula)

Vai Konstantīns bija kristietis?

Īsā atbilde ir: 'Jā, Konstantīns bija kristietis' vai šķiet, ka viņš ir teicis, ka tā ir, taču tā apšauba jautājuma sarežģītību. Konstantīns, iespējams, bija kristietis jau pirms kļūšanas par imperatoru. [Šai teorijai lasiet 'Konstantīna pārvēršana: vai mums tas tiešām ir vajadzīgs?' autors T. G. Eliots; Phoenix, Vol. 41, Nr. 4 (Ziema, 1987), 420.-438. lpp.] Iespējams, viņš ir bijis kristietis kopš 312. gada, kad uzvarēja Kauja pie Milvija tilta , lai gan pavadošais medaljons, kurā viņš redzams ar Sol Invictus dievību gadu vēlāk, rada jautājumus. Stāsts vēsta, ka Konstantīnam bija vīzija par vārdiem “in hoc signo vinces” uz kristietības simbola – krusta, kas lika viņam apsolīt sekot kristīgajai reliģijai, ja tiks piešķirta uzvara.

Senais vēsturnieks par Konstantīna atgriešanos

Konstantīna laikabiedrs un kristietis, kurš kļuva par bīskapu ķeizargrieziens 314. gadā, Eizebijs apraksta notikumu sēriju:

28. nodaļa

'Kā, kamēr viņš lūdza, Dievs viņam dienas vidū sūtīja Gaismas krusta vīziju debesīs ar uzrakstu, kas mudināja ar to uzvarēt.
ATTIECĪGI viņš aicināja viņu ar dedzīgām lūgšanām un lūgumiem, lai viņš atklātu viņam, kas viņš ir, un izstieptu savu labo roku, lai palīdzētu viņam pašreizējās grūtībās. Un, kamēr viņš ar dedzīgu lūgšanu lūdza, viņam no debesīm parādījās visbrīnišķīgākā zīme, par kuru varētu būt grūti noticēt, ja to būtu stāstījis kāds cits. Bet, tā kā pats uzvarējušais imperators ilgu laiku pēc tam to paziņoja šīs vēstures rakstītājam, (1) kad viņš tika pagodināts ar savu paziņu un sabiedrību un apstiprināja savu paziņojumu ar zvērestu, kurš varēja vilcināties akreditēt attiecības, jo īpaši kopš liecības. pēc laika ir noskaidrojis savu patiesību? Viņš stāstīja, ka ap pusdienlaiku, kad diena jau sāka samazināties, viņš savām acīm redzējis debesīs virs saules gaismas krusta trofeju, uz kuras bija uzraksts: UZVAR AR ŠO. No šī skata viņu pašu pārsteidza izbrīns, un arī visa viņa armija, kas viņam sekoja šajā ekspedīcijā un bija brīnuma aculieciniece.

XXIX nodaļa

Kā Dieva Kristus parādījās viņam miegā un pavēlēja izmantot savos karos standartu, kas izgatavots krusta formā.
Turklāt viņš teica, ka sevī šaubās, kāda varētu būt šīs parādības nozīme. Un, kamēr viņš turpināja apdomāt un spriest par tā nozīmi, pēkšņi iestājās nakts; tad miegā Dieva Kristus parādījās viņam ar to pašu zīmi, ko viņš bija redzējis debesīs, un pavēlēja viņam izveidot līdzību tai zīmei, ko viņš bija redzējis debesīs, un izmantot to kā aizsargu visās lietās. saderināšanās ar saviem ienaidniekiem.

XXX nodaļa

'Krusta etalona veidošana.
Rītausmā viņš piecēlās un darīja zināmu šo brīnumu saviem draugiem; un tad, sasaucis strādniekus zeltā un dārgakmeņos, viņš apsēdās viņu vidū un aprakstīja tiem zīmes figūru, ko bija redzējis, un lūdza. tie attēlo to zeltā un dārgakmeņos. Un šo tēlojumu man pašam ir bijusi iespēja redzēt.

31. nodaļa

“Krusta standarta apraksts, ko romieši tagad sauc par Labarum.
Tagad tas tika izgatavots šādā veidā. Garš šķēps, pārklāts ar zeltu, veidoja krusta figūru, izmantojot šķērsvirziena stieni. Visam virsū bija piestiprināts zelta un dārgakmeņu vainags; un tajā - Pestītāja vārda simbols, divi burti, kas apzīmē Kristus vārdu ar tā sākuma burtiem, burtu P krusto ar X tā centrā: un šos burtus imperatoram bija ierasts nēsāt uz ķiveres. vēlākā periodā. No šķēpa šķērsstieņa tika piekārts audums, karalisks gabals, pārklāts ar bagātīgu izšuvumu no izcilākajiem dārgakmeņiem; un kas, būdams arī bagātīgi pārvilkts ar zeltu, sniedza skatītājam neaprakstāmu skaistuma pakāpi. Šim reklāmkarogam bija kvadrātveida forma, un uz vertikālā spieķa, kura apakšējā daļa bija ļoti gara, augšējā daļā zem krusta trofejas un tieši virs tā bija dievbijīgā imperatora un viņa bērnu zelta pusgaruma portrets. izšūtais baneris.
Imperators pastāvīgi izmantoja šo pestīšanas zīmi kā aizsargu pret visām nelabvēlīgajām un naidīgajām varām un pavēlēja, lai citas tai līdzīgas būtu visu viņa armiju priekšgalā. '
Eizebijs no Cēzarejas Svētā imperatora Konstantīna dzīve

Kāpēc Konstantīns pieņēma ticību

Piektā gadsimta vēsturnieks Zosimus raksta par pragmatiskajiem iemesliem, kāpēc Konstantīns, šķiet, pieņem jauno ticību:

' Konstantīns, izliekoties viņu mierinot, izmantoja līdzekli, kas bija sliktāks par slimību. Par to, ka vanna tika uzkarsēta līdz ārkārtējai pakāpei, viņš tajā ieslēdza Faustu [Konstantīna sievu] un pēc neilga laika izveda viņu mirušu. Par ko viņa sirdsapziņa viņu apsūdzēja kā arī zvēresta pārkāpšanu, viņš devās pie priesteriem, lai tiktu šķīstīts no saviem noziegumiem. Bet viņi viņam teica, ka nav tādas lustrācijas, kas būtu pietiekama, lai atbrīvotu viņu no šādām briesmām. Kāds spānis, vārdā Aegyptijs, ļoti labi pazīstams ar galma dāmām, būdams Romā, gadījās sarunāties ar Konstantīnu un apliecināja viņam, ka kristīgā doktrīna viņam mācīs, kā attīrīties no visiem pārkāpumiem un ka tie, kas to saņēma, tika nekavējoties atbrīvoti no visiem saviem grēkiem. Tikko Konstantīns to bija dzirdējis, viņš viegli noticēja tam, kas viņam tika teikts, un, atteicies no savas valsts rituāliem, saņēma tos, ko Aegiptijs viņam piedāvāja; un, pirmkārt, viņa bezdievības gadījumā viņam bija aizdomas par zīlēšanas patiesību. Jo, tā kā ar to viņam bija pareģoti daudzi laimīgi notikumi, un tie patiešām bija notikuši saskaņā ar šādu pareģojumu, viņš baidījās, ka citiem varētu pateikt kaut ko tādu, kas varētu nokrist viņa nelaimei; un šī iemesla dēļ pieteicās šīs prakses atcelšanai. Un atsevišķos svētkos, kad armijai bija jādodas uz Kapitoliju, viņš ļoti nepieklājīgi pārmeta svinīgumu un, it kā zem viņa kājām, staigāja svētajās ceremonijās, izraisīja senāta un tautas naidu. '
GRĀfa ZOSĪMA VĒSTURE. Londona: Grīns un Čaplins (1814)

Konstantīna pārvēršana

Konstantīns, iespējams, nebija kristietis līdz nāves gultas kristībām. Konstantīna kristīgā māte, Svētā Helēna , iespējams, ir viņu pārvērtis vai viņš, iespējams, viņu. Lielākā daļa cilvēku uzskata Konstantīnu par kristieti no Milvija tilta 312. gadā, taču viņš tika kristīts tikai ceturtdaļgadsimtu vēlāk. Mūsdienās, atkarībā no tā, kurai kristietības nozarei un konfesijai jūs sekojat, Konstantīns bez kristībām var netikt uzskatīts par kristieti, taču tas nav notikums, kas būtu skaidrs pirmajos kristietības gadsimtos, kad kristīgās dogmas vēl nebija nostiprinātas.

Kāpēc Viņš gaidīja

Šeit ir dažas atbildes no senās / klasiskās vēstures foruma. Lūdzu, pievienojiet savu viedokli foruma tēmai.

Vai Konstantīna pievēršanās nāves gultā bija morāla pragmatiķa rīcība?

“Konstantīns bija pietiekami kristietis, lai gaidītu savu nāves gultu, lai tiktu kristīts. Viņš zināja, ka valdniekam ir jādara lietas, kas ir pretrunā ar kristiešu mācībām, tāpēc viņš nogaidīja, līdz viņam šādas lietas vairs nav jādara. Tas var būt tas, par ko es viņu visvairāk cienu.
Kērks Džonsons

vai

Vai Konstantīns bija divkosīgs liekulis?

“Ja es ticu kristiešu dievam, bet zinu, ka man būs jādara lietas, kas ir pretrunā ar šīs ticības mācībām, vai es varu tikt attaisnots, atliekot kristību? Jā, es pievienošos anonīmajiem alkoholiķiem pēc šīs alus kastes. Ja tā nav divkosība un parakstīšanās uz dubultstandartiem, tad nekas tāds nav.
ROBINVISTLERS

Skatīt: “Reliģija un politika Nīkajas padomē”, Roberts M. Grants. Reliģijas žurnāls , 55. sēj., 1. nr. (1975. gada janvāris), 1. lpp. 1-12