Uzrakstu templis Palenkē

Vasenko Fotogrāfija / CC / Flickr

Uzraksta templis Palenkē, iespējams, ir viens no slavenākajiem pieminekļiem kopumā Maija apgabalā. Templis atrodas galvenā laukuma dienvidu pusē Palenque . Savu nosaukumu tas ir parādā tam, ka tās sienas ir klātas ar vienu no garākajiem maiju apgabala cirstajiem uzrakstiem, tostarp 617 glifiem. Tempļa celtniecību sāka ap mūsu ēras 675. gadu, un to uzsāka nozīmīgais Palenkes karalis K’inich Janaab’ Pakal vai Pakals Lielais un to pabeidza viņa dēls Kans Balams II, lai godinātu savu tēvu, kurš nomira 683. gadā pēc Kristus.

Templis atrodas pakāpju piramīdas virsotnē, kas sastāv no astoņiem uzklātiem līmeņiem, kuru augstums sasniedz 21 metru (apmēram 68 pēdas). Uz tās aizmugurējās sienas piramīda ir pievienota dabiskam kalnam. Pats templis sastāv no divām ejām, ko sadala virkne stabu, ko sedz velvju jumts. Templim ir piecas durvju ailes, un pīlāri, kas veido durvis, ir dekorēti ar Palenkes galveno dievu, Pakāla mātes lēdijas Sak K'uk un Pakāla dēla Kan Balam II apmetuma attēliem. Tempļa jumtu rotā jumta ķemme, kas ir Palenkes arhitektūrai raksturīgs konstrukcijas elements. Gan templi, gan piramīdu klāja biezs apmetuma slānis un krāsoja, visticamāk, krāsoja sarkanā krāsā, kā tas bija ierasts daudzām maiju ēkām.

Uzrakstu templis šodien

Arheologi ir vienisprātis, ka templim bija vismaz trīs būvniecības fāzes, un tās visas ir redzamas mūsdienās. Astoņi pakāpienveida piramīdas līmeņi, templis un šaurās kāpnes tās centrā atbilst senākajai būvniecības fāzei, savukārt plašākie astoņi piramīdas pamatnes pakāpieni, kā arī blakus esošā balustrāde un platforma tika uzbūvēti laikā līdz vēlākam laikam. fāze.

1952. gadā meksikāņu arheologs Alberto Ruzs Luiljē, kurš bija atbildīgais par izrakumu darbiem, pamanīja, ka vienā no plāksnēm, kas klāja tempļa grīdu, katrā stūrī ir viens caurums, ko varētu izmantot, lai paceltu akmeni. Luiljē un viņa komanda pacēla akmeni un sastapa stāvas kāpnes, kas bija piepildītas ar gruvešiem un akmeņiem, kas nonāca daudzus metrus lejā piramīdā. Aizpildījuma noņemšana no tuneļa aizņēma gandrīz divus gadus, un šajā procesā viņi saskārās ar daudziem piedāvājumiem Izeja , gliemežvākiem un keramikas izstrādājumiem, kas liecina par tempļa un piramīdas nozīmi.

Pakala Lielā karaliskās kapenes

Lhuillier kāpnes beidzās aptuveni 25 metrus (82 pēdas) zem virsmas, un to galā arheologi atrada lielu akmens kasti ar sešu upurētu cilvēku līķiem. Uz sienas blakus kastei telpas kreisajā pusē liela trīsstūrveida plāksne nosedza piekļuvi Palenkas karaļa K’inich Janaab’ Pakal apbedīšanas telpai no 615. līdz 683. gadam.

Apbedīšanas kamera ir aptuveni 9 x 4 metru (apmēram 29 x 13 pēdu) liela velvju telpa. Tās centrā atrodas lielais akmens sarkofāgs, kas izgatavots no vienas kaļķakmens plāksnes. Akmens bloka virsma tika izgrebta, lai novietotu ķēniņa ķermeni, un pēc tam to nosedza akmens plāksne. Gan akmens plāksne, gan malas sarkofāgs ir pārklāti ar grebtiem attēliem, kas attēlo cilvēku figūras, kas iznirst no kokiem.

Pakāla sarkofāgs

Slavenākā daļa ir cirsts attēls, kas attēlots plāksnes augšpusē, kas pārklāj sarkofāgu. Šeit trīs maiju pasaules līmeņi - debesis, zeme un pazeme - ir savienoti ar krustu, kas attēlo dzīvības koku, no kura šķiet, ka Pakāls izceļas jaunai dzīvei.

Šo attēlu pseidozinātnieki bieži nodēvējuši par astronautu, kas mēģināja pierādīt, ka šis indivīds nav maiju karalis, bet gan citplanētietis, kurš sasniedza maiju apgabalu un dalījās savās zināšanās ar senajiem iedzīvotājiem un šī iemesla dēļ tika uzskatīts par dievību.

Bagātīga piedāvājumu sērija pavadīja karali viņa ceļojumā uz pēcnāves dzīvi. Sarkofāga vāks bija pārklāts ar Izeja un gliemežvāku rotājumi, eleganti šķīvji un trauki tika izvietoti kameras priekšā un ap sienām, un tās dienvidu pusē tika atgūta slavenā apmetuma galva, kurā attēlots Pakāls.

Sarkofāgā ķēniņa ķermeni rotāja slavenā nefrīta maska, kā arī nefrīta un gliemežvāku ausu aizbāžņi, kuloni, kaklarotas, rokassprādzes un gredzeni. Labajā rokā Pakāls turēja kvadrātveida nefrīta gabalu, bet kreisajā – tāda paša materiāla lodi.

Avots

Mārtiņš Saimons un Nikolajs Grūbe, 2000. Maiju karaļu un karalieņu hronika , Temza un Hadsona, Londona