Romiešu satīras izcelsme

Džo Daniels Praiss / Getty Images

Romiešu literatūra aizsākās kā grieķu literāro formu atdarināšana no episkajiem stāstiem par grieķu varoņi un traģēdija dzejolim, kas pazīstams kā epigramma. Tikai satīrā romieši varēja pretendēt uz oriģinalitāti, jo grieķi nekad nav sadalījuši satīru savā žanrā.

Satīrai, kā to izgudroja romieši, no sākuma bija tendence uz sociālo kritiku, ko mēs joprojām saistām ar satīru. Taču romiešu satīras raksturīgā iezīme bija tā, ka tā bija jaukta kā mūsdienu revija.

Menipes satīra

Romieši ražoja divu veidu satīru. Menipes satīra bieži bija parodija, kurā tika sajaukta proza ​​un dzejolis. Pirmo reizi to izmantoja sīriešu ciniķis, filozofs Menips no Gadaras (290. g. p.m.ē.). Varro (116-27 B.C.) to ieviesa latīņu valodā. Apokolocintoze (ķirbēšana Klaudijs ), kas piedēvēta Senekai, parodija par sīkstošā imperatora dievišķību, ir vienīgā saglabājusies Menipes satīra. Mums ir arī lieli epikūra satīras/romāna segmenti, Satyricon , autors Petroniuss.

Pants Satīra

Otrs un svarīgāks satīras veids bija dzejas satīra. Satīra bez apraksta “Menipean” parasti attiecas uz dzejas satīru. Tas bija ierakstīts daktiliskais heksametrs metrs, kā epopeja. Tās staltais metrs daļēji izskaidro tās salīdzinoši augsto vietu sākumā citētajā dzejas hierarhijā.

Satīras žanra dibinātājs

Lai gan agrāk bija latīņu rakstnieki, kas palīdzēja satīras žanra attīstībā, oficiālais šī romiešu žanra dibinātājs ir Lucīliuss, no kura mums ir tikai fragmenti. Horācijs, Persijs un Juvenal sekoja, atstājot mums daudzas pilnīgas satīras par dzīvi, netikumiem un morālo pagrimumu, ko viņi redzēja sev apkārt.

Satīras priekšteči

Uzbrukums muļķīgajam, senās vai mūsdienu satīras sastāvdaļa, ir atrodama Atēnu vecajā komēdijā, kuras vienīgais pastāvošais pārstāvis ir Aristofāns. Romieši aizņēmās no viņa un citiem grieķu komēdiju rakstniekiem Kratinusu un Eipolu, saskaņā ar Horāciju. Uzmanības piesaistīšanas paņēmienus latīņu satīriķi aizguva arī no ciniķiem un skeptiķiem, kuru ekstemporālos sprediķus, ko sauc par diatribēm, varēja izrotāt ar anekdotēm, raksturu skicēm, teikām, neķītriem jokiem, nopietnas dzejas parodijām un citiem elementiem, kas sastopami arī romiešu satīrā.