Rekonkista: Kā kristiešu karaļvalstis atņēma Spāniju no mauriem

Ibērijas pussalā mūsu ēras 8. gadsimtā iebruka musulmaņu omajādi. Umayyad valsts, kas pazīstama kā Omayyad kalifāts, atradās Damaskā. Omeijādi atveda armiju no Ziemeļāfrikas un nodarīja tai smagas sakāves Visigoti režīms Ibērijā, 711. gada Gvadaletes kaujā. Šī uzvara pavēra islāma armijām iespēju iekarot visu Ibērijas pussalu.

Līdz 11. gadsimta sākumam Kordovas musulmaņu kalifātā bija izcēlies pilsoņu karš, pēc kura Ibērijas pussala sadalījās vairākās dažādās islāma karaļvalstīs. Šīs nesaskaņas izraisīja kristiešu karaļvalstu paplašināšanos, attīstību un rašanos ziemeļos, no kurām spēcīgākās bija Kastīlija un Aragona . Kristietība strauji izplatījās, un tā sākās kustība, lai atjaunotu kristīgo karaļvalstu dominējošo stāvokli periodā, kas pazīstams kā Rekonkista.

Musulmaņu Spānijas iekarošana

Santjago de Kompostelas katedrāle , izmantojot Vaticannews.va

Musulmaņu Spānijas iekarošana nekad nebija pilnīga. Kad Omeijādu spēki 8. gadsimtā iebruka valstī, kristiešu armiju paliekas atkāpās uz Spānijas ziemeļrietumu stūri, kur nodibināja Astūrijas karalisti. Tajā pašā laikā, Kārlis Lielais nodibināja Spānijas martu uz austrumiem no šīs valsts, Katalonijā .

No 9. līdz 10. gadsimtam iestājās islāma Spānijas zelta laikmets. gada galvaspilsētā Kordova , tika uzcelta skaista mošeja, otrajā vietā aiz Lielās mošejas Mekā. Tajā pašā laikā kristīgā Spānija sastāvēja tikai no dažām nelielām neatkarīgām teritorijām Ibērijas pussalas ziemeļu daļā, kur cilvēki lūdza zemās, alām līdzīgās baznīcās.

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Līdz 11. gadsimtam kristīgās valstis atdzima. Šajā laikā Cluny mūki sāka organizēt svētceļojumu uz lielo svētnīcu Santjago de Kompostela Spānijas ziemeļrietumos. Feodāls bruņinieki sāka ierasties tur pēc plkst mūki un svētceļnieki, kurus sasilda krusta kara ideāls cīnīties ar neticīgajiem. Šie bruņinieki iedvesa dzīvību Reconquista ideāliem.

Toledo iekarošana un El Cid loma

Pirmais Cid varoņdarbs , autors Huans Visenss Kotss , 1864, caur Prado muzeju

Pirmais spāņu rekonkista panākums bija Toledo iekarošana desmit gadus pirms Pirmā krusta kara. Sīvā cīņā 1085. gadā Alfonss VI anektēja Toledo pilsētu, kas iepriekš bija vestgotu galvaspilsēta. Pēc uzvaras Toledo tika uzskatīts par cietoksni cīņā pret musulmaņiem.

Pēc viņu sakāves musulmanis taifas vērsās pēc palīdzības pie Ziemeļāfrikas valdniekiem, Almorāvīdi . Šī alianse veicināja viņu uzvaru pār spāņiem plkst Sagrajas 1086. gadā . Bet tas bija tikai īslaicīgs panākums. Drīz, 1094. gadā, pateicoties slavenajam spāņu kavalērijam Rodrigo Diazam de Vivaram, labāk pazīstamam kā El Cid, kastīliešiem izdevās ieņemt Valensiju. Kristieši vairākkārt atvairīja musulmaņu uzbrukumus, un drīz viņi kontrolēja Valensiju un Toledo. 1118. gadā viņi ieņēma arī Saragosu.

Pateicoties viņa vispārējai nozīmei Spānijas rekonkistai, El Cid ir kļuvis par vienu no lielākajiem Spānijas vēstures varoņiem, un viņš bija galvenais temats daudzām leģendām un romāniem, ko dziedājuši klaiņojoši dziedātāji. Kad Rekonkista ieguva varonīgas cīņas iezīmes, pussalas kristiešu daļa atklāja, ka viņu cīņas stāsts ir atspoguļots vienā no šī perioda labākajiem viduslaiku eposiem — El Cid dziesma . Spāņiem El Cid iemiesoja bruņnieciska tikuma un patriotisma ideālu un bija rekonkista perioda lielākais varonis.

Atkarošanas pagrieziena punkts

Las Navas de Tolosa kauja, 1212. gads , autors Horace Vernet , 1817, izmantojot Time Toast

Tomēr 12. gadsimta beigās kristiešiem pietrūka veiksmes. Jaunie Ziemeļāfrikas valdnieki almohadi iekaroja lielu daļu musulmaņu Ibērijas. Līdz 12. gadsimta beigām kastīlieši bija atkāpušies uz ziemeļiem. Tas bija grūtākais posms visā Reconquista periodā.

Lai sakautu savu ienaidnieku, Kastīlijas, Aragonas, Leonas un Navarras karaļi izveidoja savienību, un 13. gadsimta sākumā notika jauns pagrieziena punkts Rekonkista. 1212. gadā kristīgo Spānijas karaļvalstu apvienotie spēki, kuriem pievienojās krustneši no citām Eiropas valstīm, sakāva almohadus kaujas pie Las Navas de Tolosa . Tā bija sakāve, no kuras viņi nevarēja atgūties. Tagad iekarošana strauji virzījās uz priekšu.

1236. gadā kristīgie spāņi ieņēma Kordovu — kalifāta centru — un 13. gadsimta beigās mauri kontrolēja tikai teritorijas Spānijas dienvidos. Jauno Grenādas Emirāti centrēta ap Granadas pilsētu. Tieši šajā teritorijā ļoti ilgi — līdz 1492. gadam — pastāvēja islāma Ibērija. Līdz 14. gadsimtam Spānijā dominējošā loma bija abām Kastīlijas un Aragonas karaļvalstīm. Tomēr nākamajā gadsimtā notiks lielas pārmaiņas.

Aragonas un Kastīlijas karalistes

Viduslaiku Spānijas karte , izmantojot vietni Maps-Spain.com

Ibērijas pussalā izveidojušās kristiešu valstis bija aristokrātiskas monarhijas. Pirmkārt, Kastīlijā padomes vadītāji nāca no augstākajām laicīgajām un baznīcas iestādēm. Vēlāk uz šīm sanāksmēm tika aicināti arī ierindas zemnieku pārstāvji.

Pastāvīgs karš notika starp Aragonas un Kastīlijas karaļvalstīm. Abas puses vēlējās anektēt otru un tādējādi apvienot pussalu. 15. gadsimta vidū Aragona kļuva par lielu jūras valsti. Lai gan Katalonijas tirdzniecības interesēm bija izšķiroša nozīme Aragonas karalistes uzplaukumā, šie iekarojumi Aragonas bruņiniekiem deva vislielāko labumu. Viņi ieņēma plašas teritorijas Sicīlijā un Itālijas dienvidos un sāka ekspluatēt šo valstu zemniekus tāpat kā Aragonas zemniekus.

Spānijas centrā Kastīlija aptvēra trīs piektdaļas no visas pussalas, un tai bija liela loma Rekonkista. Ar nāvi Aragonas karalis Mārtiņš I 1410. gadā karaliste palika bez mantinieka. The Kaspes apņemšanās 1412. gada, lika pieņemt lēmumu, ka Trastamara dinastija Kastīlijai vajadzētu pārņemt Aragonas varu.

Ferdinands un Izabella: Spānijas apvienošana

Kolumba uzņemšana Ferdinanda un Izabellas galmā , autors Huans Kordero , 1850, izmantojot Google Arts & Culture

15. gadsimta beigās notika apvienošanās pēdējais posms. Viens no nozīmīgākajiem brīžiem Spānijas vēsturē bija Aragonas un Kastīlijas apvienošanās. 1479. gadā šīs karaļvalstis oficiāli apvienojās precēta pāra — Aragonas karaļa Ferdinanda un Kastīlijas karaliene Izabella . Viņu teritorijās ietilpa lielākā daļa Ibērijas pussalas Baleāru salas , Sardīnija, Sicīlija un Dienviditālija. Šīs apvienošanās rezultātā Spānija kļuva par vienu no spēcīgākajām valstīm Eiropā. Trastamaras Izabellas I un Aragonas Ferdinanda laulība bija politisks līdzeklis varas nostiprināšanai un kroņa apvienošanai.

Drīz viņi pievērsa uzmanību Granadas emirātam, kas ir pēdējais musulmaņu cietoksnis Spānijā. 1481. gadā Izabella un Ferdinands sāka savu karagājienu Granadā. Visai kampaņai bija Krusta kara raksturs pret nekristiešiem. Karš ar mauriem ilga 11 gadus, un 1492. gadā Izabella un Ferdinands iekaroja Granadu. Līdz ar Granādas iekarošanu gandrīz visa Ibērijas pussala tika apvienota Spānijas karaļu rokās, un Rekonkista beidzās 1492. gadā, savukārt Spānijas apvienošana beidzās ar Navarras pievienošanos 1512. gadā.

Rekonkista sekas: katoļu karalistes radīšana un inkvizīcija

Inkvizīcijas tribunāls , autors Francisks no Gojas, 1808-1812, izmantojot Wikimedia Commons

Mauri nodeva Granadu ar nosacījumu, ka musulmaņi un ebreji var saglabāt savu īpašumu un ticību. Taču šie solījumi netika izpildīti, un daudziem musulmaņiem un ebrejiem nācās pārcelties uz Ziemeļāfriku. Izabella un Ferdinands vēlējās uzspiest savu dažādo iedzīvotāju politisko un reliģisko vienotību, kas nevarēja notikt nesāpīgi. Islāma valdīšanas laikā Spānijas kristieši, ebreji un musulmaņi dzīvoja relatīvā harmonijā, taču šī tolerantā atmosfēra drīz beidzās.

Ar palīdzību Inkvizīcija , ebreji un musulmaņi tika bargi sodīti par savas ticības piekopšanu, visbiežāk ar sadedzināšanu uz sārta. Inkvizīcijas priekšgalā bija niknais un nežēlīgais Torkemadas Tomass, kurš ieguva Lielā inkvizitora titulu. Desmit gadus, kamēr Torquemada bija inkvizīcijas priekšgalā, tūkstošiem cilvēku tika sadedzināti uz sārta, un vēl vairāk tika spīdzināti vai turēti cietumā.

Spānija ieguva savu katoļu vienotību, bet par augstu cenu. Vairāk nekā 150 000 musulmaņu un ebreju pameta Spāniju, un daudzi no viņiem bija prasmīgi, spējīgi un izglītoti cilvēki, kas sniedza nozīmīgu ieguldījumu Spānijas ekonomikā un kultūrā. Protams, tas viss nekad nebūtu noticis bez Reconquista.