Pārskats par Japānas Tokugavas šogunātu

Wikimedia Commons/publiskais domēns

Tokugavas šogunāts definēja mūsdienu Japānas vēsturi, centralizējot valsts valdības varu un apvienojot tās iedzīvotājus.

Pirms Tokugavas pārņemšanas pie varas 1603. gadā Japāna cieta no nelikumības un haosa Sengoku ('Karojošo valstu') periods, kas ilga no 1467. līdz 1573. gadam. Sākot ar 1568. gadu, Japānas 'trīs atkalapvienotāji' — Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi , un Tokugawa Ieyasu — strādāja, lai atvestu karojošos daimyo atpakaļ centrālās vadības pakļautībā.

1603. gadā Tokugawa Ieyasu pabeidza uzdevumu un izveidoja Tokugavas šogunātu, kas valdīja imperatora vārdā līdz 1868. gadam.

Agrīnais Tokugavas šogunāts

Tokugava Iejasu 1600. gada oktobrī Sekigaharas kaujā sakāva daimjo, kuri bija uzticīgi mirušajam Tojotomi Hidejosi un viņa mazajam dēlam Hidejori. 1603. gadā imperators piešķīra Iejasu titulu Šoguns . Tokugawa Ieyasu nodibināja savu galvaspilsētu Edo — nelielā zvejnieku ciematā Kanto līdzenuma purvos. Vēlāk ciemats kļūs par pilsētu, kas pazīstama kā Tokija.

Iejasu formāli kā šoguns valdīja tikai divus gadus. Lai nodrošinātu savas ģimenes tiesības uz titulu un saglabātu politikas nepārtrauktību, viņš 1605. gadā lika savu dēlu Hidetada nosaukt par Šogunu, kurš vadīja valdību no aizkulisēm līdz pat savai nāvei 1616. gadā. Šī politiskā un administratīvā gudrība raksturotu pirmo Tokugavas šoguns.

Tokugavas miers

Dzīve Japānā bija mierīga Tokugavas valdības kontrolē. Pēc gadsimtu ilgas haotiskas karadarbības tā bija ļoti vajadzīga atelpa. Priekš samuraju karotāji , miers nozīmēja, ka viņi bija spiesti strādāt par birokrātiem Tokugavas administrācijā. Tikmēr, Zobenu medības nodrošināja, ka nevienam citam, izņemot samurajus, nav ieroču.

Samuraji nebija vienīgā grupa Japānā, kas bija spiesta mainīt dzīvesveidu Tokugavas ģimenes laikā. Visas sabiedrības daļas tika ierobežotas ar savām tradicionālajām lomām daudz stingrāk nekā agrāk. Tokugava uzlika a četru līmeņu klases struktūra kas ietvēra stingrus noteikumus par mazām detaļām, piemēram, kuras klases drīkst izmantot greznu zīdu apģērbam.

Tokugava Hidetada 1614. gadā Japānas kristiešiem, kurus bija pievērsuši ticībai portugāļu tirgotāji un misionāri, aizliedza praktizēt savu reliģiju. Lai īstenotu šo likumu, šogunāts pieprasīja, lai visi pilsoņi reģistrētos vietējā budistu templī, un ikviens, kurš atteicās to darīt, tika uzskatīts par nelojālu. bakufu .

The Šimabaras sacelšanās , kas sastāv galvenokārt no kristiešu zemniekiem, uzliesmoja 1637. gadā, bet to izspieda šogunāts. Pēc tam japāņu kristieši tika izsūtīti trimdā, sodīti ar nāvi vai padzīti pagrīdē, un kristietība no valsts izgaisa.

Amerikāņu ierašanās

Lai gan viņi izmantoja dažas smagas taktikas, Tokugavas šoguni Japānā valdīja ilgu miera un relatīvas labklājības periodu. Patiesībā dzīve bija tik mierīga un nemainīga, ka galu galā radās ukiyō vai “peldošā pasaule” — nesteidzīgs dzīvesveids, ko bauda pilsētas samuraji, turīgi tirgotāji un geiša .

Peldošā pasaule pēkšņi nogāzās uz Zemes 1853. gadā, kad amerikānis Komodors Metjū Perijs un viņa melnie kuģi parādījās Edo līcī. Tokugava Iejosi, 60 gadus vecais šoguns, nomira drīz pēc Perija flotes ierašanās.

Viņa dēls Tokugava Iesada piespiedu kārtā piekrita parakstīt Kanagavas konvenciju nākamajā gadā. Saskaņā ar konvencijas noteikumiem amerikāņu kuģiem tika dota piekļuve trim Japānas ostām, kur tie varēja uzņemt pārtiku, un pret kuģa avārijā cietušajiem amerikāņu jūrniekiem bija jāizturas labi.

Šī pēkšņā svešas varas uzspiešana liecināja par Tokugavas beigu sākumu.

Tokugavas krišana

Pēkšņais ārzemju cilvēku, ideju un naudas pieplūdums būtiski izjauca Japānas dzīvesveidu un ekonomiku 1850. un 1860. gados. Rezultātā imperators Komei iznāca aiz 'dārgakmeņu priekškara', lai 1864. gadā izdotu 'pavēli izraidīt barbarus'. Tomēr Japānai bija par vēlu atkal atkāpties izolācijā.

Pretrietumu daimyo, īpaši dienvidu provincēs Čošu un Satsumā, vainoja Tokugavas šogunātu, ka tas nespēja aizstāvēt Japānu pret ārvalstu 'barbariem'. Ironiski, ka gan čošu nemiernieki, gan Tokugavas karaspēks uzsāka straujas modernizācijas programmas, pārņemot daudzas rietumu militārās tehnoloģijas. Dienvidu daimyo bija veiksmīgāks to modernizācijā nekā šogunāts.

1866. gadā Šoguns Tokugava Iemoči pēkšņi nomira, un Tokugava Jošinobu negribīgi pārņēma varu. Viņš būtu piecpadsmitais un pēdējais Tokugavas šoguns. 1867. gadā nomira arī imperators, un viņa dēls Mitsuhito kļuva par Meiji imperatoru.

Saskaroties ar pieaugošiem čošu un satsuma draudiem, Jošinobu atteicās no dažām savām pilnvarām. 1867. gada 9. novembrī viņš atkāpās no šoguna amata, kas tika likvidēts, un šogunāta vara tika nodota jaunam imperatoram.

Meiji impērijas uzplaukums

Dienvidu daimjo uzsāka Bošinas karu, lai nodrošinātu, ka vara paliek imperatora, nevis militārā vadītāja rokās. 1868. gadā proimpēriskais daimyo paziņoja par Meiji restaurācija , saskaņā ar kuru jaunais imperators Meiji valdītu savā vārdā.

Pēc 250 miera un relatīvas izolācijas gadiem Tokugavas šogunu vadībā Japāna ienāca mūsdienu pasaulē. Cerot izvairīties no tā paša likteņa kā kādreiz varenā Ķīna, salu valsts metās savas ekonomikas un militārā spēka attīstībā. Līdz 1945. gadam Japāna bija izveidojusi jaunu impēriju lielākajā daļā Āzijas.