Kas bija Meiji atjaunošana?

Hultonas arhīvs / Getty Images

gadā Meiji atjaunošana bija politiska un sociāla revolūcija Japāna no 1866. līdz 1869. gadam, kas izbeidza Tokugavas spēku šoguns un atgrieza imperatoru Japānas politikas un kultūras centrā. Tas ir nosaukts Mutsuhito vārdā Meiji imperators , kurš kalpoja par kustības tēlu.

Meiji restaurācijas priekšvēsture

Kad 1853. gadā komodors Metjū Perijs no ASV iebrauca Edo līcī (Tokijas līcī) un pieprasīja, lai Tokugava Japāna ļāva ārvalstu varām piekļūt tirdzniecībai, viņš negribot aizsāka notikumu ķēdi, kas noveda pie Japānas kā modernas impērijas varas pieauguma. Japānas politiskā elite saprata, ka ASV un citas valstis ir priekšā militāro tehnoloģiju jomā, un (pilnīgi pareizi) jutās apdraudētas no rietumu imperiālisma. Galu galā varens Qing Ķīna pirms četrpadsmit gadiem Lielbritānija bija nometusi ceļos Pirmais opija karš , un drīz zaudēs arī Otro opija karu.

Tā vietā, lai piedzīvotu līdzīgu likteni, daļa Japānas elites centās vēl ciešāk aizvērt durvis pret ārvalstu ietekmi, bet tālredzīgākie sāka plānot modernizācijas centienus. Viņi uzskatīja, ka ir svarīgi, lai Japānas politiskās organizācijas centrā būtu spēcīgs imperators, lai projicētu Japānas varu un atvairītu Rietumu imperiālismu.

Satsuma/Choshu alianse

1866. gadā daimyo divi dienvidu Japānas domēni — Hisamitsu no Satsuma domēna un Kido Takayoshi no Choshu domēna — izveidoja aliansi pret Tokugavas šogunāts kas valdīja no Tokijas imperatora vārdā kopš 1603. gada. Satsuma un Choshu vadītāji centās gāzt Tokugavas šogunu un novietot imperatoru Komei reālas varas pozīcijā. Ar viņa starpniecību viņi juta, ka var efektīvāk pārvarēt ārvalstu draudus. Tomēr Komejs nomira 1867. gada janvārī, un viņa pusaugu dēls Mutsuhito kāpa tronī kā Meidži imperators 1867. gada 3. februārī.

1867. gada 19. novembrī Tokugava Jošinobu atkāpās no amata kā piecpadsmitais Tokugavas šoguns. Viņa atkāpšanās oficiāli nodeva varu jaunajam imperatoram, taču šoguns tik viegli neatteicās no faktiskās kontroles pār Japānu. Kad Meiji (ko apmācīja Satsuma un Choshu lords) izdeva imperatora dekrētu par Tokugavas nama likvidēšanu, šogunam neatlika nekas cits kā ķerties pie ieročiem. Viņš nosūtīja savu samuraji armiju uz impērijas pilsētu Kioto, plānojot ieņemt vai gāzt imperatoru.

Bošina karš

1868. gada 27. janvārī Jošinobu karaspēks sadūrās ar samurajiem no Satsuma/Choshu alianses; četras dienas ilgā Tobas-Fušimi kauja beidzās ar nopietnu sakāvi bakufu un pieskārās pie Galvas karš (burtiski, 'Pūķa kara gads'). Karš ilga līdz 1869. gada maijam, bet imperatora karaspēks ar savu modernāko bruņojumu un taktiku jau no paša sākuma bija pārsvars.

Tokugava Jošinobu padevās Saigo Takamori Satsuma un nodeva Edo pili 1869. gada 11. aprīlī. Daži no vairāk apņēmies samuraju un daimjo cīnījās vēl mēnesi no cietokšņiem valsts galējos ziemeļos, taču bija skaidrs, ka Meidži atjaunošana bija neapturama.

Radikālas izmaiņas Meiji laikmetā

Kad viņa vara bija droša, Meiji imperators (vai precīzāk, viņa padomnieki starp bijušajiem daimjo un oligarhiem) ķērās pie Japānas pārveidošanas par spēcīgu modernu valsti. Viņi:

• Likvidēja četrpakāpju klases struktūra
• Izveidoja modernu iesaucamo armiju, kas samuraju vietā izmantoja Rietumu stila formas tērpus, ieročus un taktiku.
• Pasūtīta universāla pamatizglītība zēniem un meitenēm
• Mērķis bija uzlabot ražošanu Japānā, kuras pamatā bija tekstilizstrādājumi un citas līdzīgas preces, tā vietā pārejot uz smago mašīnu un ieroču ražošanu.

1889. gadā imperators izdeva Meidži konstitūciju, kas Japānu padarīja par konstitucionālu monarhiju, kas veidota pēc Prūsijas parauga.

Tikai dažu desmitgažu laikā šīs pārmaiņas Japānu padarīja no daļēji izolētas salu valsts, kuru apdraud ārzemju imperiālisms, par savu impērisko varu. Japāna konfiscēta Korejas kontrole , uzvarēts Qing Ķīna iekš Ķīnas un Japānas karš no 1894. gada līdz 1895. gadam un šokēja pasauli, sakaujot cara floti un armiju Krievijas-Japānas karš no 1904. līdz '05.

Seno un moderno apvienošana, lai celtu no jauna

Meidži atjaunošanu dažkārt raksturo kā valsts apvērsumu vai revolūciju, kas izbeidz mūsdienu Rietumu valdības un militāro metožu šogunālo sistēmu. Vēsturnieks Marks Ravina ir norādījis, ka vadītāji, kas radīja 1866.–1869. gada notikumus, to nedarīja tikai tāpēc, lai līdzinātos Rietumu praksei, bet arī lai atjaunotu un atdzīvinātu vecākas Japānas iestādes. Ravina saka, nevis sadursme starp modernajām un tradicionālajām metodēm vai starp Rietumu un Japānas praksi, bet gan rezultāts cīņai, lai pārvarētu šīs dihotomijas un radītu jaunas institūcijas, kas varētu izraisīt gan Japānas unikalitāti, gan Rietumu progresu.

Un tas nenotika vakuumā. Tajā laikā notika globāla politiskā transformācija, kas ietvēra nacionālisma un nacionālo valstu pieaugumu. Ilgi izveidotās daudznacionālās impērijas — Osmaņu, Cjinku, Romanovu un Hābsburgu — visas pasliktinājās, un tās tika aizstātas ar nacionālajām valstīm, kas aizstāvēja īpašu kultūras vienību. Japānas nacionāla valsts tika uzskatīta par vitāli svarīgu kā aizsardzību pret ārvalstu plēsoņām.

Lai gan Meidži atjaunošana Japānā izraisīja daudz traumu un sociālu dislokāciju, tā arī ļāva valstij pievienoties pasaules lielvaru rindām 20. gadsimta sākumā. Japāna iegūs arvien lielāku varu Austrumāzijā, līdz plūdmaiņas vērsīsies pret to otrais pasaules karš . Tomēr šodien Japāna joprojām ir trešā lielākā ekonomika pasaulē un līderis inovāciju un tehnoloģiju jomā, lielā mērā pateicoties Meiji atjaunošanas reformām.

Resursi un turpmākā literatūra

• Bīslijs, V.G. Meiji atjaunošana . Stenfordas Universitāte, 2019.
• Kreigs, Alberts M. Choshu Meiji restaurācijā . Leksingtona, 2000. gads.
• Rāviņa, Marks. Nostāties ar pasaules tautām: Japānas Meidži atjaunošana pasaules vēsturē . Oksfordas Universitāte, 2017.
• Vilsons, Džordžs M. Sižeti un motīvi Japānas Meiji restaurācijā . Salīdzinošie pētījumi sabiedrībā un vēsturē , sēj. 25, Nr. 3, 1983. gada jūlijs, 1. lpp. 407-427.