Noslēpumainā Vilendorfas Venera: ko tas nozīmē?
1908. gadā Austrijas ciematā tika atklāta 25–30 000 gadus veca sievietes figūriņa, tā sauktā Vilendorfas Venēra. Tā ir paleolīta (vecā akmens laikmeta) laikmeta mākslas paraugs cilvēces aizvēsturē. pirms cilvēki sāka rakstīt vai dzīvoja pastāvīgās apmetnēs. Tās pārspīlētās proporcijas ar lielām krūtīm, vēderu un augšstilbiem viegli rada interpretācijas, kas saistītas ar auglību un seksu, taču figūriņas faktiskā nozīme un funkcija joprojām ir noslēpumaina.
Vilendorfas Venēra
Objekts, kas pazīstams kā Vilendorfas Venēra, ir neliela (11,1 cm augsta) akmens skulptūra, kurā attēlota korpulenta kaila sieviete. Izgrebta apaļa — tā ir pilnībā trīsdimensiju — veidota no kaļķakmens veida, ko sauc par olītu, figūrai ir raksturīga forma ar masīvām krūtīm, vēderu un sēžamvietām. Tam ir sašaurinātas kājas, ar lieliem augšstilbiem, bet bez pēdām, tievām rokām, kas apvilktas uz krūtīm, ar nelielām plaukstu pazīmēm un noapaļota galva ar cirtainu matu vai cepures iespaidu visapkārt. Vilendorfas Venērai nav sejas, tomēr viņas dzimumorgāni ir attēloti sīkāk nekā jebkas cits. Viņai sākotnēji bija sarkanīgi okera krāsa, kas tagad lielākoties ir pazaudēta.
Lai gan viņa tika atrasta apbedīta Austrijas ciematā Vilendorfā 20. gadsimta sākumā, jaunākā zinātniskā analīze liecina secināja ka figūras oolīts nāk no Itālijas ziemeļiem vai mazāk ticams, ka no Ukrainas. Materiāla dzimtene noteikti nav Austrija, tāpēc ir skaidrs, ka vai nu izejmateriāls, vai gatavā skulptūra kādā tās ilgā mūža posmā ir ceļojusi.
Tā kā akmens dabiski ir daudz vecāks par pašu grebumu, Vilendorfas Venēru ir bijis grūti noteikt. Pēc vairākām pārskatīšanām, kas katru reizi padarīja to vecāku, pašlaik pieņemtais aprēķins ir 25 000–30 000 gadu pirms mūsdienām, iekļaujot to tajā, ko arheologi ir nosaukuši par Gravetti periodu (apmēram pirms 29 000–22 000 gadiem), pēdējā ledus laikmetā. Tas padara to par vienu no vecākajiem trīsdimensiju cilvēka formas attēlojumiem, kas vēl ir atklāti.
Veneras figūriņas
Vilendorfas Venera nav unikāla. Visā Eiropā un Vidusjūrā ir atrastas vairāk nekā simts citu aizvēsturisku sieviešu statuešu, no kurām daudzas ir ar līdzīgi pārspīlētām proporcijām. Daži no tiem ir nākuši gaismā pavisam nesen, 2016. gadā (Turcijā) un 2017. gadā (Krievijā).
Bieži sauktas par 'Venēras tipa figūriņām', tās parasti ir izgatavotas no akmens, kaula vai ziloņkaula. To mazie izmēri un noapaļotās formas viegli ietilptu rokā, un parasti nomadu aizvēsturiskās tautas šos pārnēsājamos priekšmetus būtu viegli pārnēsājuši no vietas uz vietu. Vecākā šobrīd zināmā Veneras figūriņa ir Vācijā atrastā 35-40 000 gadu vecā Hohle Felsa Venēra. Jaunākajā spektra galā tika atrastas abstrahētas sieviešu figūriņas no Kiklādu salām. Egejas ir ne vairāk kā 6-7000 gadus veci.
Visas šīs figūras nav naturālistiskas, kas nozīmē, ka tās ir stilizētas, nevis reālas sievietes ķermeņa versijas. Ar naturālismu saistītas iezīmes dažkārt parādās aizvēsturiskajā mākslā, piemēram, modelēšana, lai norādītu dzīvnieku formu apjomu dažās alu gleznas . Tas liek domāt, ka mums vajadzētu uzskatīt šo Venēras tipa figūru izkropļotās proporcijas par tīšām un jēgpilnām, nevis prasmju trūkuma dēļ. Lai gan paleolīta laikmeta sieviešu figūriņas noteikti pārsniedz vīriešu figūriņas, ir svarīgi atzīmēt, ka parādās arī dzīvnieku attēli un cilvēku un dzīvnieku hibrīdu radības.
Sensacionālas debates par jēgu
Ir gandrīz neiespējami droši zināt, kāpēc Vilendorfas Venēra un viņas māsas figūriņas tika izgatavotas vai ko tās nozīmēja to sākotnējiem īpašniekiem un veidotājiem. Pēc būtības nevienam aizvēsturiskas mākslas priekšmetam nav nekādu rakstisku ierakstu, kas izgaismotu tā nozīmi, jo termins “aizvēsturisks” īpaši attiecas uz cilvēku sabiedrību pirms tam. rakstu valoda .
Tā kā rakstisku ierakstu nav un materiālu pierādījumu ir maz, pētnieki ļoti maz saprot kultūru, kas veidoja šo Venēru. Jo īpaši reliģiskās prakses un citi ticības sistēmas kas varētu izskaidrot aizvēsturisko mākslas darbu nozīmi, neatstāj daudz pēdu arheoloģiskajos ierakstos. Tāpēc mums pietrūkst lielākā daļa konteksta, kas palīdzētu labāk izprast šīs noslēpumainās figūras. Arheoloģija , vizuālā analīze un spekulācijas ir mūsu vienīgie iespējamie atbilžu avoti.
Lielākajā daļā Veneras figūru uzsvars tiek likts uz ķermeņa daļām, kas ir saistītas ar bērna piedzimšanu, kas daudziem cilvēkiem ir licis saprātīgi secināt, ka statujām ir zināmas konotācijas, kas saistītas ar auglību, dzimumu vai grūtniecību. Izplatītas teorijas ietver iespēju, ka statuete attēloja auglību dieviete vai tas bija personīgais talismans, kas paredzēts, lai palīdzētu, ir kāds sieviešu reproduktīvā cikla aspekts. Daži zinātnieki to ir pieņēmuši, liekot domāt, ka aizvēsturiskās sabiedrības sievietes ir piešķīrušas lielu vērtību. Citi ir koncentrējušies uz figūru bezseju — dažiem pat vispār nav galvas —, kas varētu nozīmēt, ka aizvēsturiskās kultūras sievietes novērtēja tikai viņu reproduktīvo daļu dēļ.
Nesens pētījums ir aplūkojis Venēras figūru sadalījumu pēc to atradumu vietām, atzīmējot, ka statujas kļuva ievērojami jutīgākas, palielinoties ledāju tuvumam. Atcerieties, ka šie skaitļi tika izgatavoti pēdējā ledus laikmetā, laikā, kad temperatūra bija daudz vēsāka un ledāji bija daudz bagātāki, nekā mēs esam pieraduši šodien. Šādos apstākļos ķermeņa tauki būtu bijuši nepieciešami izdzīvošanai, iespējams, īpaši grūtniecēm. Tāpēc šis pētījums liecina, ka smagnējās Venēras figūras varētu būt bijušas personiskas burvības, kuru mērķis bija palīdzēt to īpašniecēm sasniegt tobrīd vēlamo ķermeņa tipu. Tomēr atcerieties, ka, lai gan lielākā daļa Veneras tipa figūru attēlo sievietes ar ļoti pilnām figūrām, dažas to nedara.
Citi, sensacionālāki ieteikumi ietver ideju, ka Venēra bija piemērs aizvēsturiska pornogrāfija vai seksa rotaļlieta. Šķiet, ka Facebook piekrīt, jo tas ir cenzējis Vilendorfas Veneras attēlus. Neizbēgami daži cilvēki ir vēlējušies redzēt tos kā ideāla sieviešu skaistuma norādes ledus laikmetā. Faktiski tā šis slavenais objekts ieguva savu sarunvalodas nosaukumu.
Vilendorfas Venera nav Venera
Romiešu mitoloģijā Venera bija skaistuma un auglības dieviete — kaut kas līdzīgs ideālajai sievietei vismaz estētiski ( Afrodīte bija viņas ekvivalents grieķu valodā). The aizvēsturisks tautām, kas veidoja šo statuju, gandrīz noteikti nebija dievietes, ko sauca par Venēru, tāpēc viņi nebūtu devuši figūrai šādu vārdu. Tomēr, kad viņa tika atklāta 20. gadsimta sākumā, eksperti uzskatīja, ka viņai ir līdzīgas konotācijas. Tā kā Veneras tipa figūriņas vispirms atklāja un pētīja 20. gadsimta sākuma Eiropas vīrieši, to agrīnajā nosaukumā un interpretācijā var būt sācies visa veida rāpojošs rasisms un seksisms. Statuja dažreiz saņem ļoti vispārīgu nosaukumu kailā sieviete vai arī Vilendorfas sieviete , kas ir gan precīzāki, gan daudz mazāk lipīgi. Joprojām visbiežāk viņu sauc par Vilendorfas Venēru, neskatoties uz nepareizo nosaukumu.
Patiesībā mēs absolūti nevaram zināt, ko kāda no Venēras figūrām nozīmēja kultūrām, kas tās sākotnēji radīja. Tie var būt vai var nebūt pārstāvējuši skaistumu un auglību, un to aizvēsturisko veidotāju panteonā varēja būt vai nebūt Venērai līdzīgas dievības. Kā daži zinātnieki ir vērīgi norādīja , mēs pat nevaram būt pārliecināti, kā dzimums un seksualitāte tika saprasta aizvēsturiskajās kultūrās, un mēs noteikti nezinām, vai šo figūru paredzētie lietotāji bija vīrieši vai sievietes. Tāpēc mūsdienu zinātnieku uzskati un pieņēmumi par sabiedrību, dzimumu un seksualitāti, iespējams, aptumšo jebkuru iespējamo interpretāciju.
Visas ierosinātās teorijas ir pamatotas iespējas, un uzsvars uz figūras reproduktīvajām daļām noteikti liecina, ka auglība bija saistīta ar zināmu līmeni. Tomēr nekāda interpretācija nav iepriekšējais secinājums, ko dažkārt norāda avoti. Ļoti bieži tiek atrasti raksti, kuros teikts, ka Vilendorfas Venera noteikti bija auglības talismans vai ka tas neapšaubāmi liecina, ka paleolīta laikmeta cilvēki uzskatīja īpašu attieksmi pret sievietēm.
Tomēr pat tad, ja tie ir pareizi, mēs patiešām nevaram to pārliecinoši zināt. Antropologs Bruno Deivids ir diezgan precīzs savā novērojumā, ka “Interpretācijas, kas viņiem ir piedēvētas [Venēras figūriņas] Šķiet, ka tas vairāk atspoguļo to cilvēku kultūru un aizspriedumus, kuri nodarbojas ar tulkošanu pēdējo 150 gadu laikā, nevis augšējā paleolīta kultūras, no kurām tie nākuši. No vīriešu dominējošiem viedokļiem divdesmitā gadsimta pirmajā pusē līdz pašrefleksīvākām pieejām, kas koncentrējās uz dzimuma sociālo konstrukciju un aicina pēc 1960. gadiem uz pašnoteikšanos, līdz informācijas apmaiņas simboliskajam spēkam 80. gados, Venēras figūriņas. ir kļuvuši par noderīgu veidu, kā atklāt mūsu pašu Rietumu aizspriedumu socioloģiju. (Dāvids, Bruno, Ala Art , 2017)
Tomēr mēs varam būt pārliecināti, ka Vilendorfas Venērai bija patiesa nozīme. Mēs to varam zināt, jo kāds aizvēsturisks cilvēks veltīja laiku un pūles no prasīgās mednieku-vācēju eksistences, lai to izdarītu. Lai gan mēs šodien nesaprotam tās nozīmi, skulptūra mūs aizrauj ilgstoši. Kā pierādījumu meklējiet tikai Nina Paley Dievietes Gifi and Latvian artist Brigita Zelča-Aispure’s Vilendorfas Venera 21 st gadsimts skulptūra Rīgā. Attiecībā uz galvenajiem jautājumiem — vai viņa bija kāda dieviete vai ieskats aizvēsturiskā ideālā sievietes skaistumā, mēs varam tikai spekulēt.