Netradicionālās Zviedrijas karalienes Kristīnas biogrāfija
Hultonas tēlotājmākslas kolekcija / Tēlotājmākslas attēli / Mantojuma attēli / Getty Images
Zviedrijas karaliene Kristīna (1626. gada 18. decembris – 1689. gada 19. aprīlis) valdīja gandrīz 22 gadus, no 1632. gada 6. novembra līdz 1654. gada 5. jūnijam. Viņa tiek atcerēta ar savu atteikšanos no troņa un pāreju no luterānisma uz Romas katolicismu. Viņa bija arī pazīstama kā savam laikam neparasti labi izglītota sieviete, mākslas mecenāte un, saskaņā ar baumām, lesbiete un interseksuāle. Viņa tika oficiāli kronēta 1650. gadā.
Ātrie fakti: Zviedrijas karaliene Kristīna
- Baklija, Veronika. ' Kristīna, Zviedrijas karaliene: Eiropas ekscentriķa nemierīgā dzīve. Daudzgadīgs augs Harper, 2005.
- Svarīgi, Džoanna. 'Zviedrijas karaliene Kristīna .' Capstone Press, 2009.
- Lendijs, Mārsija un Viljareho, Eimija. 'Karaliene Kristīne .' Britu filmu institūts, 1995.
- ' Kristīna no Zviedrijas .'
- ' 5 Fakti par Zviedrijas karalieni Kristīnu .'
Agrīnā dzīve
Kristīna dzimusi 1626. gada 18. decembrī Zviedrijas karaļa Gustava Ādolfa Vasas un Marijas Eleonoras no Brandenburgas, tagadējā Vācijas štata, ģimenē. Viņa bija tēva vienīgais likumīgais bērns, kas palika dzīvs, un tādējādi viņa vienīgais mantinieks. Viņas māte bija vācu princese, Brandenburgas kūrfirsta Jāņa Sigismunda meita un Prūsijas hercoga Alberta Frederika mazmeita. Viņa apprecējās ar Gustavu Ādolfu pret sava brāļa Džordža Viljama gribu, kurš līdz tam laikam bija ieguvis Brandenbergas kūrfirsta amatu.
Viņas bērnība ienāca ilgā Eiropas aukstuma laikā, ko sauc par “mazo ledus laikmetu” un Trīsdesmit gadu karu (1618–1648), kad Zviedrija nostājās citu protestantu nāciju pusē pret Habsburgu impēriju, katoļu spēku, kuras centrs ir Austrijā. Viņas tēva loma Trīsdesmitgadu karā, iespējams, pavērsa viļņus no katoļiem uz protestantiem. Viņš tika uzskatīts par militārās taktikas meistaru un ieviesa politiskas reformas, tostarp paplašinot izglītību un zemnieku tiesības. Pēc viņa nāves 1632. gadā Zviedrijas valstības īpašumi viņu iecēla par “Lielo” (Magnus).
Viņas māte, vīlusies par to, ka viņai ir meitene, neizrādīja viņai mazu pieķeršanos. Viņas tēvs bieži bija prom karā, un Marijas Eleonoras garīgo stāvokli pasliktināja šīs prombūtnes. Bērnībā Kristīna tika pakļauta vairākiem aizdomīgiem negadījumiem.
Kristīnas tēvs lika viņai izglītoties kā zēnam. Viņa kļuva pazīstama ar savu izglītību un aizbildniecību mācībās un mākslā. Viņa tika dēvēta par 'Ziemeļu Minervu', atsaucoties uz romiešu mākslas dievieti, un Zviedrijas galvaspilsēta Stokholma kļuva pazīstama kā 'Ziemeļu Atēnas'.
Karaliene
Kad viņas tēvs bija nogalināts kaujā 1632. gadā 6 gadus vecā meitene kļuva par karalieni Kristīnu. Viņas māte, kas tika raksturota kā “histēriska” savās sērās, tika izslēgta no regences. Lords augstais kanclers Aksels Oksenstjerna valdīja Zviedrijā kā reģents līdz karalienes Kristīnas pilngadībai. Oksenstjerna bija Kristīnas tēva padomniece un turpināja pildīt šo lomu arī pēc Kristīnas kronēšanas.
Kristīnas mātes vecāku tiesības tika pārtrauktas 1636. gadā, lai gan Marija Eleonora turpināja mēģināt apmeklēt Kristīnu. Valdība mēģināja Mariju Eleonoru vispirms apmesties Dānijā un pēc tam atpakaļ viņas mājās Vācijā, taču viņas dzimtene viņu nepieņēma, kamēr Kristīna nesagādāja pabalstu par viņas atbalstu.
Valda
Pat regences laikā Kristīna sekoja savam prātam. Pretēji Oksenstjernas ieteikumam viņa ierosināja Trīsdesmit gadu kara beigas, kas beidzās ar Vestfālenes mieru 1648. gadā.
Viņa nodibināja “Mācību tiesu”, pateicoties savai patronāžai mākslā, teātrī un mūzikā. Viņas centieni piesaistīja franču filozofu Renē Dekartu, kurš ieradās Stokholmā un palika divus gadus. Viņa plāni izveidot akadēmiju Stokholmā sabruka, kad viņš pēkšņi saslima ar pneimoniju un nomira 1650. gadā.
Viņas kronēšana beidzot notika 1650. gadā ceremonijā, kurā piedalījās viņas māte.
Attiecības
Karaliene Kristīna par savu pēcteci iecēla savu brālēnu Kārli Gustavu (Karl Charles Gustavus). Daži vēsturnieki uzskata, ka viņa agrāk bija romantiski saistīta ar viņu, taču viņi nekad nav precējušies. Tā vietā viņas attiecības ar uzgaidāmo grāfieni Ebiju 'Bellu' Spāru izraisīja baumas par lesbieti.
Saglabājušās Kristīnas vēstules grāfienei ir viegli raksturojamas kā mīlestības vēstules, lai gan ir grūti piemērot mūsdienu klasifikāciju, piemēram, 'lesbiete' cilvēkiem laikā, kad šādas klasifikācijas nebija zināmas. Reizēm viņi dalījās gultā, taču šī prakse ne vienmēr nozīmēja seksuālas attiecības. Grāfiene apprecējās un pameta galmu pirms Kristīnas atteikšanās no troņa, taču viņi turpināja apmainīties ar kaislīgām vēstulēm.
Atteikšanās no troņa
Grūtības nodokļu un pārvaldības jautājumos un problemātiskās attiecības ar Poliju skāra Kristīnas pēdējos karalienes gadus, un 1651. gadā viņa pirmo reizi ierosināja atteikties no troņa. Viņas padome pārliecināja viņu palikt, taču viņa piedzīvoja zināmu sabrukumu un daudz laika pavadīja savā istabā.
Viņa beidzot oficiāli atteicās no troņa 1654. gadā. Iespējamie iemesli bija viņa nevēlēšanās precēties vai valsts reliģiju pārvērst no luterānisma uz Romas katolicismu, taču patieso motīvu vēsturnieki joprojām strīdas. Viņas māte iebilda pret viņas atteikšanos no troņa, bet Kristīna nodrošināja, ka viņas mātes pabalsts tiks nodrošināts pat tad, ja viņas meita nepārvalda Zviedriju.
Roma
Kristīna, kura tagad sevi dēvē par Mariju Kristīnu Aleksandru, dažas dienas pēc oficiālās atteikšanās no troņa pameta Zviedriju, ceļojot pārģērbusies par vīrieti. Kad 1655. gadā nomira viņas māte, Kristīna dzīvoja Briselē. Viņa devās uz Romu, kur dzīvoja pilī, kas bija piepildīta ar mākslu un grāmatām, kas kļuva par dzīvīgu kultūras centru kā salons.
Viņa bija pievērsusies Romas katoļticībai, kad ieradās Romā. Bijusī karaliene kļuva par iecienītāko Vatikāns 17. gadsimta Eiropas reliģiskajā 'cīņā par sirdīm un prātiem'. Viņa bija pielīdzināma brīvi domājošam Romas katolicisma atzaram.
Kristīna arī iesaistījās politiskās un reliģiskās intrigās, vispirms starp Francijas un Spānijas grupējumiem Roma.
Neizdevušās shēmas
1656. gadā Kristīna uzsāka mēģinājumu kļūt par Neapoles karalieni. Kristīnas ģimenes loceklis, Monaldesko marķīzs, nodeva Kristīnas un franču plānus Spānijas Neapoles vietniekam. Kristīna atriebās, liekot Monaldesko izpildīt nāvessodu viņas klātbūtnē. Par šo darbību viņa kādu laiku bija atstumta romiešu sabiedrībā, lai gan galu galā viņa atkal iesaistījās baznīcas politikā.
Citā neveiksmīgā shēmā Kristīna mēģināja padarīt sevi par Polijas karalieni. Tika baumots, ka viņas uzticības persona un padomnieks kardināls Desio Azolino ir viņas mīļākais, un vienā shēmā Kristīna mēģināja iegūt Azzolino pāvesta amatu.
Kristīna nomira 1689. gada 19. aprīlī 62 gadu vecumā, nosaucot kardinālu Azzolino par savu vienīgo mantinieku. Viņa tika apglabāta Svētā Pētera bazilikā, kas ir neparasts sievietes gods.
Mantojums
Karalienes Kristīnas “nenormālā” interese (savai laikmetam) par nodarbēm, kas parasti paredzētas vīriešiem, ik pa laikam ģērbjoties vīriešu tērpos, un pastāvīgie stāsti par viņas attiecībām ir noveduši pie vēsturnieku nesaskaņām par viņas seksualitātes raksturu. 1965. gadā viņas ķermenis tika ekshumēts, lai pārbaudītu, vai viņai nav hermafrodītisma vai interseksualitātes pazīmes. Rezultāti nebija pārliecinoši, lai gan tie norādīja, ka viņas skelets parasti bija sievietes struktūra.
Viņas mūžs aptvēra renesanses Zviedriju līdz baroka Romai un atstāja ierakstu par sievieti, kura, pateicoties privilēģijām un rakstura spēkam, izaicināja to, ko nozīmēja būt sievietei savā laikmetā. Viņa atstāja aiz sevis arī savas domas vēstulēs, maksimas, nepabeigtu autobiogrāfiju un piezīmes grāmatu malās.